Podcasts

Mittelalterliches Skandinavien: Versammlungen, Gesetzgebung und Sprache

Mittelalterliches Skandinavien: Versammlungen, Gesetzgebung und Sprache

Von Beñat Elortza Larrea

In diesem Artikel der Medieval Scandinavia-Reihe diskutiert Beñat Elortza Larrea Gesetzgebungsversammlungen, Gesetzgebung und wie schwierig die Rechtsterminologie aus der Sicht eines Forschers sein kann.

Während der Wikingerzeit war die skandinavische Halbinsel eine politisch fragmentierte Region. Wir wissen ziemlich wenig darüber, wie diese Politiken territorial aussahen, aber es ist sehr wahrscheinlich, dass die politische Organisation dem frühmittelalterlichen Irland etwas ähnelte, wobei eine Vielzahl regionaler Herren, kleiner Könige und „hoher Könige“ ein komplexes Schichtsystem überlappender Domänen bildeten. Von der Zeit vor der ersten Vereinigung der skandinavischen Königreiche im zehnten Jahrhundert sind nur fragmentarische Beweise erhalten geblieben, und diese Beweise legen nahe, dass die größte der territorialen Einheiten die waren lǫnd, die bis heute in Form der schwedischen überlebt haben Landskap oder der Norweger Fylker.

Während wenig über das ursprüngliche Ausmaß dieser Gebiete bekannt ist oder wer sie regierte, ist die Zentralität und Bedeutung von Gesetzen und rechtlichen Verfahren in der Wikingerzeit in Skandinavien offensichtlich - zum Beispiel hervorgehoben durch die Tatsache, dass das Wort Gesetz selbst aus dem Englischen entlehnt wurde der altnordische lǫg. Obwohl sowohl schwache als auch starke Führer kamen und gingen, verfügte jedes Ende der Wikingerzeit über ein gemeinsames Rechtssystem, das höchstwahrscheinlich ihre Kontinuität als etwas einheitliche Gemeinschaften sicherstellte.

Die Regionalversammlung - Ding im Altnordischen - war die Hauptinstitution des Rechtssystems und spielte eine zentrale Rolle in der Gesellschaft. Die Versammlungen waren Schauplätze für rechtliche Vergleiche und Debatten über kollektive Entscheidungen. Es ist ganz klar, dass, wie in der erwähnt erster Beitrag der SerieWikingerzeit Skandinavien war eine hierarchische Gesellschaft, und diese Schichtung war sicherlich in der Ding, auch. Allodialfarmer, diejenigen, die ihr eigenes Land besaßen, bildeten das Rückgrat des Systems und besaßen das volle Recht, sich selbst und ihre Angehörigen zu vertreten, während die Rechte der Pächter gemäß den frühesten schriftlichen Gesetzen eingeschränkter waren. Magnaten scheinen die Versammlungen dominiert zu haben, da ihr Reichtum, ihr Prestige und ihre klientelistischen Netzwerke es ihnen ermöglichten, Einfluss auf die Versammlungen zu nehmen Ding;; Die führende Persönlichkeit des Lawspeaker, der die Sitzungen leitete und die vom Kollektiv getroffenen Entscheidungen ausführte, hatte wahrscheinlich einen aristokratischen Hintergrund.

Im Laufe der Jahrhunderte und als die skandinavischen Königreiche Gestalt annahmen, wurden Versammlungen zu einem unschätzbaren Instrument zur Zentralisierung der königlichen Macht. Durch das Erstellen größerer þingsKönige könnten größere Gemeinschaften dazu zwingen oder geradezu zwingen, königlichen Reformen zuzustimmen und stillschweigend die Rechtsprechung der Könige über große Landstriche anzuerkennen. Gemäß HeimskringlaHåkon der Gute von Norwegen (reg. 933-961), eine Sammlung von Sagen, die im 13. Jahrhundert zusammengestellt wurde, schuf die Versammlung Gulating, die die Fylker des westlichen Teils des Königreichs. Während es möglich ist, dass das Gulating der Regierungszeit von Håkon vorausging, wurde die Versammlung wahrscheinlich während seiner Regierungszeit neu organisiert und ihre Bedeutung als Gerichtsorgan wuchs. Ab dem zehnten Jahrhundert gründeten Könige und Aristokraten größere Versammlungen, als die politische Macht stetig zentralisiert wurde.

Die Hauptmethode zur Regelung dieser Versammlungen waren Gesetze. Anfangs existierten diese Gesetze nur mündlich; Das Rezitieren des Gesetzes zum Beispiel war eine der wichtigsten Aufgaben, die vom Lawspeaker erwartet wurden. Es gibt jedoch eine bemerkenswerte Ausnahme: den Forsa-Runenring aus der schwedischen Provinz Hälsingland aus dem späten 9. Jahrhundert. In den ziemlich großen Eisenring mit einem Durchmesser von 43 Zentimetern sind Runen eingeschrieben, in denen die Geldstrafen aufgeführt sind, die ein Individuum zahlen musste, wenn es nicht gelang, ein vi, eine Art Kultstätte, wiederherzustellen. Ab dem elften Jahrhundert wurden jedoch die Provinzgesetze unter ernsthafter Schirmherrschaft der skandinavischen Kronen auf Pergament gesetzt. Einer der Hauptgründe, warum die Könige - ebenso wie die Magnaten und die Kirche - ein begründetes Interesse daran hatten, Gesetze aufzuschreiben, hängt eng mit der Zentralisierung der Macht zusammen. Beispielsweise könnten neue Rechtsreformen legitimiert werden, indem sie in die neuen Gesetzbücher aufgenommen werden, oder es könnten kleine, aber bedeutende Änderungen am Wortlaut der Gesetze eingeführt werden.

Insgesamt ist es schwierig zu sagen, welche Realität die früheren Gesetze widerspiegeln. Es ist möglich, dass die früheren mündlichen Überlieferungen zusammengestellt wurden, aber es ist ebenfalls wahrscheinlich, dass der Antrieb für die rechtliche Kodifizierung durch neue und bedeutsame Änderungen des Rechtssystems beflügelt wurde. Neuere Forschungen haben gezeigt, dass die mittelalterlichen skandinavischen Gesetze stark von den Kenntnissen des römischen und kanonischen Rechts beeinflusst wurden, die kürzlich in der Region angekommen waren. In Bezug auf ihre Funktion ist jedoch eines klar: Die meisten Provinzgesetze sagen uns, dass die Gesetzgebung eine entscheidende Rolle in der Gesellschaft gespielt hat. Die meisten schriftlichen Gesetze beginnen mit einer bedrohlichen Warnung, die, wenn dialektale und textuelle Iterationen berücksichtigt werden, dieselbe Botschaft vermittelt. Nach dem norwegischen Frosting-Gesetz des 12. Jahrhunderts:

Bei lǫgum skal land várt byggja en eigi bei úlǫgum eyða

Unser Land soll auf Gesetzen gebaut und nicht durch Gesetzlosigkeit verwüstet werden

Der Inhalt dieser Gesetze ist sehr unterschiedlich; Die Texte decken eine Vielzahl von Vorschriften ab, von der Teilnahme an der Versammlung über das Erbrecht und Ehebruch bis hin zu militärischen Einrichtungen und Strafen für Mord. Eines der bestimmenden Merkmale dieser Gesetze ist, dass es sich in der Regel eher um beschreibende als um beschreibende Texte handelt. Dies bedeutet, dass Gesetze uns Einblicke in die mittelalterliche skandinavische Gesellschaft geben, indem sie erwähnen, welche Handlungen nicht erlaubt waren, anstatt einen detaillierteren Überblick über Aktivitäten zu geben, die legal, aber sozial nicht akzeptabel gewesen sein könnten.

Das Korpus der mittelalterlichen skandinavischen Gesetzgebung ist ziemlich groß; Vom elften bis zum frühen vierzehnten Jahrhundert wurden Gesetze für bestimmte Regionen geschrieben - oft in etwa entsprechend der Wikingerzeit lǫnd -, was bedeutet, dass im Mittelalter in Skandinavien mehrere Dutzend Gesetze nebeneinander existierten. In Norwegen gab es vier große Rechtsbezirke, die sich auf die Versammlungen Gulating, Frostating, Eidsivating und Borgarting konzentrierten, und jede dieser Versammlungen hatte ihr eigenes Gesetz. In Dänemark hingegen gab es drei legale Provinzen, die von Scania, Seeland und Jütland. Schweden - wie es im Mittelalter immer wieder vorkommt - ist das ungerade; ein politisch dezentrales Königreich, in Schweden jeder der acht großen Landskap hatte seine eigenen Provinzgesetze. Kleinere Politikbereiche wie Gotland oder Island hatten ihre eigenen Gesetzestexte, zweifellos aufgrund ihrer geringen Größe und Bevölkerung. Während des dreizehnten und vierzehnten Jahrhunderts wurden einige dieser Gesetze durch neuere „nationale“ Texte ersetzt. Dies geschah 1274 in Norwegen und in den 1340er Jahren in Schweden. Darüber hinaus ist das Gesetz des isländischen Commonwealth, Grágáswurde durch norwegisch geförderte Gesetze abgelöst, nachdem die Insel in den 1260er Jahren der norwegischen Behörde vorgelegt worden war.

Aus der Sicht eines Forschers sind die mittelalterlichen skandinavischen Gesetze äußerst wertvolle schriftliche Quellen. Das Überleben vieler dieser Gesetze, die über mehrere Jahrhunderte geschrieben wurden und aus verschiedenen Teilen des skandinavischen Königreichs stammen, bietet uns eine unschätzbare Gelegenheit, sowohl die Gesetze selbst als auch die Gesellschaften, in denen sie funktionierten, zu erforschen. Die unterschiedliche Chronologie dieser Gesetze - das Gulating-Gesetz wurde im späten elften Jahrhundert geschrieben, während das Gesetz von Hälsingland um 1320 erstellt wurde - unterstreicht die unterschiedlichen Geschwindigkeiten, mit denen die Erstellung von Gesetzen stattfand, und die in ihren Vorschriften enthaltenen Details erlauben es uns Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen verschiedenen Gesetzen zu beobachten.

Eines der Haupthindernisse, die wir überwinden müssen, ist der Reichtum und die Vielfalt der Quellen. Da die Gesetze über mehrere hundert Jahre in ganz Skandinavien verfasst wurden, unterscheidet sich die spezifische Rechtsterminologie, die sie verwenden, häufig erheblich von Quelle zu Quelle. Darüber hinaus enthielten einige dieser Gesetze mehrere Passagen, die ursprünglich zum Auswendiglernen und mündlichen Rezitieren gedacht waren, was unsere Bemühungen weiter behindert. Selbst in einer Zeit, in der wir den Text digitaler Dateien leicht durchsuchen können, kann es schwierig sein, Instanzen desselben Konzepts in zwei verschiedenen Gesetzbüchern zu finden, insbesondere wenn diese Gesetze aus unterschiedlichen mündlichen Überlieferungen stammen.

Ein Lexikon des mittelalterlichen nordischen Rechts zielt darauf ab, genau dieses Hindernis zu umgehen. Das Lexikon ist in erster Linie ein Nachschlagewerk: Es enthält 6.000 Einträge in den mittelalterlichen skandinavischen Sprachen und erstellt so eine umfassende Datenbank mit Rechtsterminologie aus 25 verschiedenen Gesetzbüchern, die alle wichtigen Provinzgesetze, die isländischen und färöischen Texte enthält. und die Gotlandic Guta lag. Den Stichwörtern selbst wird häufig ein Text beigefügt, in dem ihre Bedeutung und Präsenz in der Gesetzgebung aufgeführt ist. Jeder Eintrag enthält auch die Fälle, in denen das Stichwort in den Rechtstexten enthalten ist, sowie gegebenenfalls die einschlägige Bibliographie. Da in jedem Eintrag ein Konzept und kein Wort behandelt wird, enthält jedes Stichwort den Begriff in allen relevanten Sprachen. Der Eintrag für eine gesetzgebende Versammlung enthält beispielsweise die Bedingungen laghþing und laghaþing (Altschwedisch), laghthing (Altdänisch) und lögþing und lögþingi (Altnorwegisch). Darüber hinaus enthält die Veröffentlichung einen Abschnitt von Englisch nach Nordisch, in dem die Terminologie auf Englisch gesucht werden kann, um die relevanten Stichwörter in den skandinavischen Sprachen zu finden.

Ein Lexikon des mittelalterlichen nordischen Rechts enthält auch andere nützliche Informationen, die von Experten und Amateurhistorikern gleichermaßen verwendet werden können. Der Abschnitt über Material kann als ausgezeichneter Katalog verwendet werden, um relevante Ausgaben der vom Projekt verwendeten Gesetze zu identifizieren. Jeder Eintrag enthält bibliografische Informationen zu den verwendeten einheimischen Ausgaben sowie zu ihren Gegenstücken in englischer Sprache - obwohl viele davon noch in Arbeit sind und noch nicht veröffentlicht wurden. Die Anhänge enthalten noch eine weitere Überraschung: In jedem Anhang - es gibt sechs - werden verschiedene Aspekte mittelalterlicher skandinavischer Gesellschaften beschrieben, die für den Leser nützlich sein könnten, wie z. B. administrative Unterteilungen, Währungssysteme oder Festtage.

Der einzige Nachteil der Veröffentlichung ist, dass sie nicht jeden mittelalterlichen skandinavischen Rechtstext enthält. Dieses Unterfangen wäre zweifellos gigantisch gewesen, aber das Fehlen von Magnus VI Lagabøtes Landslov ab 1274 ist schade; der Isländer Jónsbók - das im Lexikon enthalten ist - wurde mit dem geschrieben Landslov Als Inspiration und die Möglichkeit, beide Texte mit einer einzigen Quelle zu vergleichen, scheint eine verpasste Gelegenheit zu sein.

Alles in Betracht gezogen, Ein Lexikon des mittelalterlichen nordischen Rechts ist ein unschätzbarer Vorteil für jeden Wissenschaftler, der sich mit Gesetzen und Rechtskultur im mittelalterlichen Skandinavien befasst. Darüber hinaus bedeutet die Tatsache, dass es sich um eine Open-Access-Publikation mit einem englischsprachigen Abschnitt handelt, dass sie für jeden, der sich für diesen Zeitraum interessiert, leicht verfügbar und einfach zu verwenden ist.

Ein Lexikon des mittelalterlichen nordischen Rechts, herausgegeben von Jeffrey Love, Inger Larsson, Ulrika Djärv, Christine Peel und Erik Simensen, erscheint im Open Book Publishers. Sie können eine PDF- oder E-Book-Kopie kostenlos erhalten, indem Sie deren Website besuchen.

Beñat Elortza Larrea hat an der Universität von Aberdeen promoviert und beendet derzeit ein Bernadotte-Postdoktorandenstipendium an der Universität von Göteborg. Seine Forschungsinteressen umfassen Staatsbildung im mittelalterlichen Skandinavien, Militärgeschichte aus sozialer Sicht und maritime Gesellschaften im Mittelalter. .

Bild oben: Ein Gesetzessprecher, der in einer Heimskringla-Ausgabe von 1899 abgebildet ist.


Schau das Video: Skandinavien 3: Die mittelalterlichen skandinavischen Königreiche und die baltischen Kreuzzüge (Januar 2022).