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Frauen und öffentlicher Raum: Sozialkodizes und weibliche Präsenz in der byzantinischen Stadtgesellschaft des 6. bis 8. Jahrhunderts

Frauen und öffentlicher Raum: Sozialkodizes und weibliche Präsenz in der byzantinischen Stadtgesellschaft des 6. bis 8. Jahrhunderts

Frauen und öffentlicher Raum: Sozialkodizes und weibliche Präsenz in der byzantinischen Stadtgesellschaft des 6. bis 8. Jahrhunderts

Von Jeanette Lindblom

Doktorarbeit, Universität Helsinki, 2019

Abstract: Vor dem Hintergrund eines poststrukturalistischen Paradigmas nutzt die vorliegende Studie verschiedene theoretische Überlegungen, die sich im 20. Jahrhundert entwickelt haben. Traditionelle Methoden der historischen Forschung werden angewendet, während Aussagen, die in Bewegungen wie den Annalisten, der sogenannten Sprachwende, der hermeneutischen Analyse und der Geschlechterforschung erhoben wurden, die Art und Weise beeinflusst haben, wie das Ausgangsmaterial erfasst und verwendet wird.

Eine Auswahl verschiedener Quellentypen dient dazu, ein breites Spektrum der Gesellschaft zu repräsentieren. Diese Quellen umfassen Rechtstexte, Papyri, historische Texte und Chroniken, Hagiographien und andere religiöse Texte, Epigramme, Laudatio und andere Gedichte sowie nicht-textuelles Material wie Manuskriptillustrationen und Mosaikdekorationen. Die Verbindung zwischen den Quellen und der Gesellschaft, die sie produziert, stellt sicher, dass die breite Auswahl an relevantem Material kulturelle Einstellungen und Praktiken widerspiegelt.

Ziel der Studie ist es, ein Bild der Präsenz von Frauen im öffentlichen Raum im städtischen Milieu des Byzantinischen Reiches im 6. bis 8. Jahrhundert zu zeichnen. Dem ideologischen Rahmen der Gesellschaft mit ihren Normen, Traditionen und Idealen steht eine erzählte Praxis gegenüber. Die öffentliche Präsenz von Frauen wird aus verschiedenen Horizonten betrachtet, wobei Aspekte wie Ort, Anlass und die Vielfalt innerhalb der weiblichen Bevölkerung wie die Aufteilung in soziale Gruppen und der Zivilstatus berücksichtigt werden.

Die Studie beginnt mit einer theoretischen Diskussion und einem Überblick über die Hauptkonzepte, frühere Forschungsergebnisse und das relevante Quellenmaterial, gefolgt von einem Überblick über den kulturellen und ideologischen Rahmen, in dem Frauen tätig sind. In den folgenden Kapiteln liegt der Schwerpunkt auf der Präsenz von Frauen in der Öffentlichkeit in vier Bereichen der Gesellschaft: religiöses, finanzielles, politisches und soziales Leben. Danach dreht sich die Diskussion um die Beweglichkeit von Frauen, Geschlechterkorrelationen und die Beziehung zwischen Idealen und Praxis sowie chronologische Verschiebungen aus den vier Perspektiven.

Während sich viele frühere Studien auf eine Kategorie von Frauen konzentrieren oder alle Frauen als Einheit behandeln, berücksichtigt diese Studie das gesamte Spektrum der Frauen in der Gesellschaft und die Unterschiede in ihren Situationen. Obwohl der Grundrahmen des weiblichen Verhaltens in ideologischer Hinsicht relativ homogen war, zeigt die Studie, dass Faktoren wie soziale Klasse, Zivilstatus, Lokalität und Umstände die Art und Weise beeinflussten, in der Frauen in der Öffentlichkeit präsent waren und wie diese Präsenz von der umgebenden Gesellschaft bewertet wurde . Darüber hinaus gab es einige chronologische Schwankungen sowohl in der Einstellung als auch in der Praxis in Bezug auf die Präsenz von Frauen im öffentlichen Raum. Ein interessanter Befund ist die Idee der Geschlechtssymmetrie, die auch im öffentlichen Raum gezeigt wird. Dies war sein Höhepunkt im 6. Jahrhundert, als die öffentliche Präsenz von Frauen im Allgemeinen etwas häufiger zu sein scheint als in späteren Jahrhunderten.

Bild oben: Byzantinische Marmorporträtbüste einer Frau mit einer Schriftrolle 4. - frühes 5. Jahrhundert - Das Metropolitan Museum of Art


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