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War 751 das wichtigste Jahr in der Geschichte?

War 751 das wichtigste Jahr in der Geschichte?

Würden Sie das Jahr 751 CE als eines der wichtigsten Daten in der Geschichte der Menschheit betrachten?

In einem kürzlich erschienenen Artikel erklärt Ryan Hatch, dass in diesem Jahr drei Ereignisse stattgefunden haben, die alle tiefgreifende Konsequenzen für vier Reiche haben und dauerhafte kulturelle Veränderungen bewirken würden. Sie beinhalten eine Belagerung einer italienischen Stadt, einen Palastputsch und eine Schlacht nahe der Grenze zwischen dem heutigen Kasachstan und Kirgisistan. Die Ereignisse waren nicht nur für sich selbst wichtig, sondern würden auch den Auslöser für noch größere Veränderungen sein, die im 8. Jahrhundert stattfinden würden.

Das erste große Ereignis, das Hatch bemerkt, ist der lombardische Sack von Ravenna. Die Langobarden waren ein germanischer Stamm aus Südskandinavien, aber im sechsten Jahrhundert begannen sie nach Süden zu wandern und wurden eine wichtige Kraft auf der italienischen Halbinsel. Es war im Jahr 751, als ihr König Aistulf einen Angriff auf Ravenna anführte. Diese Hafenstadt war wichtig, da sie die Hauptstadt des Territoriums des Byzantinischen Reiches in Italien war. Als die Langobarden den byzantinischen Kaiser angriffen, war er jedoch zu sehr mit anderen Angelegenheiten beschäftigt, um den Angriff auf diesen weit entfernten Außenposten zu bewältigen.

Ravenna würde gefangen genommen, entlassen und sein örtlicher Herrscher getötet werden. Aistulf würde die Stadt Rom selbst bedrohen. Während die Situation für diese Stadt düster aussah, griffen die Langobarden nicht an. Darüber hinaus würde die Entscheidung des byzantinischen Reiches, die Verteidigung dieses Teils Italiens aufzugeben, dazu beitragen, die Kontrolle über das Papsttum zu brechen. Wie Hatch schreibt:

In diesem Moment, während sich die Kluft zwischen dem lateinischen Westen und dem griechischen Osten langsam entwickelt hatte, hörte Rom selbst auf, im Bereich des „oströmischen“ oder griechischen Einflusses zu existieren, und wurde zu einem festen Bestandteil des germanischen Westens. Mit dem Verlust Roms und der Tatsache, dass Zacharias der letzte gewählte griechische Papst ist, könnte man argumentieren, dass das oströmische Reich zu diesem Zeitpunkt endgültig nicht mehr „römisch“ war und ausschließlich „byzantinisch“ oder „griechisch“ wurde.

Das Papsttum würde sich an eine andere Schutztruppe wenden, die zum zweiten Großereignis von 751 führen würde - dem Ende des Merowingerreiches und dem Aufstieg der Karolinger. In den letzten Jahrzehnten war die wahre Macht unter den Merowingern nicht bei ihrem König, sondern bei den Hauptdomus (Bürgermeister des Palastes), zuerst gehalten von Charles Martel (715–741) und dann seinem Sohn Pepin (741–768). Pepin würde sich mit dem Papsttum verbünden, um seine Unterstützung für seine Ambitionen zu gewinnen, das Königreich der Franken für sich zu erobern. Dies würde in 751 geschehen:

Im März dieses Jahres, als Aistulfs Armee Ravenna plünderte, ließ Pepin die langen Schlösser, die die merowingische Autorität charakterisierten, von Childerics Kopf abschneiden und zwang ihn in ein Kloster mit einer Tonsur, wo er vier Jahre später sterben würde. Die Clausula de unctione Pippini (767) gibt an, dass Pepin, unterstützt von einer beträchtlichen Armee, mit dem fränkischen Adel in Soissons zusammentraf, wo er im November 751 zum Rex Francorum gekrönt wurde.

Es würde noch ein paar Jahre dauern, bis seine Position gesichert war, aber Pepin würde den Aufstieg der karolingischen Dynastie beginnen. Er und sein Sohn Karl der Große wären auch die wichtigsten Beschützer des Papsttums, damit in Westeuropa ein neuer politischer und kirchlicher Zustand entstehen könnte.

Das dritte große Ereignis im Jahr 751 war die Schlacht von Talas, in der Armeen der Abbasiden- und Tang-Reiche in Zentralasien zusammenstießen. Das Tang-Reich hatte China seit dem Jahr 618 regiert und bis zur Mitte des 8. Jahrhunderts eine sehr erfolgreiche und erfolgreiche Ära erlebt. Ihr Einfluss drängte in den 740er Jahren nach Westen und übernahm die Kontrolle über eine Reihe von Staaten. Wenn jedoch ein Tang-General beschloss, einen Vertrag mit dem kleinen Königreich Shigou zu brechen, würde dies zu einem Aufstand gegen die chinesische Herrschaft führen, der die Unterstützung des abbasidischen Kalifats erhalten würde.

Die abbasidische Revolution hatte erst ein Jahr zuvor ihren Höhepunkt erreicht, als die Umayyaden-Dynastie gestürzt und ein neuer multiethnischer Staat gegründet wurde, der die islamische Welt vereinen sollte. Der Gouverneur von Samarkand wurde entsandt, um eine Armee zur Unterstützung des Königreichs Shigou zu führen, und im Juli 751 würden sie sich mit dem Tang-Reich treffen. Zehntausende Soldaten waren auf jeder Seite, und die Kämpfe dauerten fünf Tage. Die Abbasiden gingen jedoch als Sieger hervor, nachdem die Karluk-Türken die Seiten gewechselt und die Tang-Armee zusammengebrochen waren.

Hatch erklärt das:

Während der Sieg in Talas den Islam und die Abbasiden zu einer mächtigen Präsenz in der Region machte, verlor die Tang-Dynastie nicht sofort ihre Dominanz an der Grenze. Die unmittelbare Bedrohung durch die Anshi-Rebellion, die 755 vom Jiedushi An Lushan ins Leben gerufen wurde, würde sowohl die chinesische Westgrenze schließen als auch das goldene Zeitalter der Tang beenden, obwohl die Dynastie bis 907 humpeln würde. Die Schlacht bei Talas kennzeichnete das Ausmaß der Abbasiden Kalifatsgrenzen, obwohl sich der Islam als Glaube weiterhin nach Osten ausbreiten würde. Mit Überfällen aus Byzanz, die die jüngsten Umwälzungen im selben Jahr ausnutzten, und einem unabhängigen Emirat, das 756 von der letzten Umayyade in Cordoba gegründet wurde, wurde die Aufmerksamkeit der Abbasiden plötzlich nach Westen gelenkt.

Hatch stellt auch eine weitere wichtige Auswirkung des Kampfes fest - die Einführung von Papier in die islamische Welt. Einige Quellen berichten, dass unter den von den Abbasisden gefangenen Gefangenen Papiermacher waren, die dann nach Samarkand geschickt wurden. Es sollte auch angemerkt werden, dass andere Quellen darauf hinweisen, dass Papier bereits vor der Schlacht von Talas seinen Weg in die islamische Welt fand. Auf jeden Fall würde sich die Papierproduktion nach Westasien und schließlich nach Europa ausbreiten. Die Überlegenheit des Papiers als Schreibmaterial würde den literarischen und wissenschaftlichen Diskurs im gesamten abbasidischen Reich und darüber hinaus erheblich unterstützen.

Hatch kommt zu dem Schluss, dass diese drei Ereignisse sowohl in Europa als auch in Asien tiefgreifende Konsequenzen haben würden, wobei sich die karolingischen und abbasidischen Dynastien als Schlüsselmächte herausstellen würden, während die byzantinischen und Tang-Dynastien einen Rückgang verzeichnen würden. Er kommt zu dem Schluss, dass "die Ereignisse von 751 dieses Jahr zu einem der wichtigsten Daten in der Geschichte gemacht haben ... zumindest sollte das Jahr 751 sowohl Akademikern als auch Studenten so vertraut sein wie 1066, 1492, 1776 oder 1945."

Ryan Hatchs Artikel "751 v. Chr.: Wasserscheideereignisse im karolingischen, byzantinischen, abbasidischen und Tang-Reich" erscheint in dem Buch Paradigmenwechsel im globalen Mittelalter und in der Renaissance, herausgegeben von Albrecht Classen und herausgegeben von Brepols.

Bild oben: Pepin in der kaiserlichen Chronik (Anonymi chronica imperatorum), Corpus Christi College MS 373, fol. 14


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