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Neue Einblicke in den begrabenen Krieger auf der Prager Burg

Neue Einblicke in den begrabenen Krieger auf der Prager Burg

Die Überreste eines Mannes aus dem 10. Jahrhundert, die 1928 unter der Prager Burg ausgegraben wurden und von den Nazis und Sowjets während des Zweiten Weltkriegs und des Kalten Krieges als Propagandawerkzeug verwendet wurden, waren Gegenstand fortgesetzter Debatten und archäologischer Manipulationen.

Das mysteriöse Skelett und die dazugehörigen Grabbeigaben, darunter ein Schwert und zwei Messer, wurden von den Nazis als Wikinger, von den Sowjets als slawischer Krieger identifiziert und in den letzten Jahren Teil der tschechischen Unabhängigkeitsbewegung.

In das Tagebuch schreiben AntikeEin Team von Archäologen, darunter zwei emeritierte Professoren der Universität Bristol, enträtselt die komplexe Geschichte der Entdeckung der Überreste, die bis 2004 nicht öffentlich zugänglich waren, und versucht, die jahrzehntelange Frage zu beantworten, wer dieser Mann ist war eigentlich.

Die Überreste wurden am 11. Juli 1928 im Rahmen eines Ausgrabungsprojekts des Nationalmuseums der neu errichteten Tschechoslowakei im Innenhof der Prager Burg entdeckt, um die frühesten Phasen der Burg zu entdecken. Die Leiche befand sich am Rande einer alten Grabstätte, als auf dem Gelände eine Bergfestung errichtet wurde, die wahrscheinlich zwischen 800 und 950/1000 n. Chr. Datiert.

Es wurde von Ivan Borkovský entdeckt, einem Ukrainer, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts sowohl für die Österreichisch-Ungarn als auch für die Russen kämpfte, bevor er 1920 in die Tschechoslowakei floh. Er veröffentlichte oder veröffentlichte jedoch nichts über die Überreste oder Artefakte.

1939 marschierte die deutsche Armee in die Tschechoslowakei ein und beschuldigte Borkovský sofort, nicht veröffentlicht zu haben, weil er Teil einer tschechischen Verschwörung war, um die Wahrheit zu verbergen - dass die Überreste eher deutsch als slawisch (oder vielleicht Wikinger) waren. Wenn es sich um einen deutschen Vorfahren handelte, unterstützten die Überreste die deutschen propagandistischen Bemühungen, für ein deutsches Erbe einzutreten, das sich „über nationale Grenzen erstreckte und tief in die Vergangenheit reichte“. Unter dem NS-Regime wurden die Überreste eher zum „Beweis“ für den germanischen als den slawischen Ursprung der Prager Burg.

Als Borkovský ein Buch veröffentlichte, in dem die älteste slawische Keramik Mitteleuropas identifiziert wurde, verurteilten die Nazis den Text und er musste ihn unter Androhung einer Inhaftierung in einem Konzentrationslager zurückziehen. Als er ein Jahr später die Prager Burg veröffentlichte, war sie in ihrer „von den Nazis beeinflussten nordischen Interpretation“ offenkundig.

Nach dem Krieg wurde die Tschechoslowakei von den Sowjets besetzt, und 1945 konnte Borkovský wegen früherer antikommunistischer Aktivitäten nur knapp entkommen, in einen sibirischen Gulag geschickt zu werden. Er erklärte, er sei zur pro-nationalsozialistischen Interpretation der Überreste gezwungen worden und veröffentlichte 1946 einen zweiten Artikel, in dem das Begräbnis "als das einer wichtigen Person interpretiert wurde, die mit der frühen westslawischen Przemyslid-Dynastie verwandt war".

Der Hauptautor Professor Nicholas Saunders vom Bristol Department of Anthropology and Archaeology sagte: „Eine Reihe von Studien hat kürzlich begonnen, die Überreste neu zu interpretieren, und unsere liefert eine neue Analyse. Die mit den Überresten gefundenen Waren sind eine Mischung aus fremden (nicht tschechischen) Gegenständen wie Schwert, Axt und Feuerschlag (ein übliches Stück Wikingerausrüstung) und Haushaltsgegenständen wie Eimer und Messer.

„Das Schwert ist besonders einzigartig, da es das einzige ist, das in 1.500 frühmittelalterlichen Gräbern entdeckt wurde, die bisher auf der Prager Burg gefunden wurden. Vielleicht war er ein Slaw aus einer Nachbarregion, der sowohl Altnordisch als auch Slawisch beherrschte, oder er betrachtete sich als echten Wikinger.

"Identitäten waren im Mittelalter komplex, und die Geschichte von Borkovský und dem Kriegergrab der Prager Burg erinnert uns daran, dass die Identitäten solcher früheren Menschen häufig moderne politische Konflikte befeuern."

Die Autoren des Artikels erklärten, dass das vom Krieger umklammerte Schwert „Petersens Typ X entspricht, einer in ganz Europa beliebten Form des 10. Jahrhunderts, von Skandinavien bis Polen, Mähren und Rus; Böhmische und mährische Beispiele werden am häufigsten mit Bestattungen lokaler Eliten in Verbindung gebracht. “ Sie haben auch die Note Axt an der Grabstätte Merkmale ähnlicher Waffen aus dem frühmittelalterlichen Böhmen sowie Wikinger-Grabstätten entlang der südlichen Ostseeküste.

Die Autoren schließen daraus:

Die Beerdigung hat eine schwindelerregende Sammlung von Identifikationen durchlaufen: nur eine wichtige Beerdigung; ein Przemyslid Herzog - wenn nicht Borivoj, der Gründer der Dynastie; ein nordischer Wikinger; ein wichtiger slawischer Krieger; eine „unsichtbare“ Person, die im Grenzbereich der Lagerräume der Prager Burg gefangen ist; und heute, im 21. Jahrhundert, vielleicht ein Beispiel eines frühen europäischen Führers, dessen komplexe Identität durch die vielfältige Sammlung materieller Kultur signalisiert wurde, die ihn ins Jenseits begleitete.

Sie können ihren Artikel lesen Zeitgeist-Archäologie: Konflikt, Identität und Ideologie auf der Prager Burg, 1918–2018 von Antike.


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