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Unternehmensmonarchie im Königreich Jerusalem des 12. Jahrhunderts

Unternehmensmonarchie im Königreich Jerusalem des 12. Jahrhunderts

Unternehmensmonarchie im Königreich Jerusalem des 12. Jahrhunderts

Von Erin Jordan

Royal Studies JournalVol. 6: 1 (2019)

Abstract: Während die Konflikte zwischen Königin Melisende von Jerusalem und den Männern in ihrer Familie erhebliche wissenschaftliche Aufmerksamkeit erhalten haben, bleiben Erklärungen für die Leichtigkeit, mit der sie sich versöhnten, schwer fassbar. Wie in diesem Artikel dargelegt, war Melisendes Rolle in der Regierung entgegen den in der Vergangenheit vorgebrachten Theorien nicht das Ergebnis eines Konsenses unter den Adligen, die Normen der politischen Partizipation, die alle Autorität in einen einzigen männlichen Herrscher investierten, vorübergehend auszusetzen. Die Position, die sie einnahm, war nicht „außergewöhnlich“, eine Störung in der Struktur der patriarchalischen dynastischen Nachfolge, die den lateinischen Osten verhüllte.

Sie nahm vielmehr eine legitime Position als Mitherrscherin des Königreichs ein und übernahm die für sie vorgesehene Rolle ihres Vaters Baldwin II., Der in der Unternehmensmonarchie eine ideale politische Konfiguration für die Herausforderungen erkannte, die sich aus der Regierung im lateinischen Osten ergeben. Das Versäumnis der Vergangenheit, ein genaues und vollständiges Verständnis von Melisendes Rolle bei der Regierung Jerusalems zu vermitteln, hat unser Verständnis der Natur der Monarchie und Herrschaft in diesem Kreuzfahrerreich umschrieben, das infolgedessen ungenau und unvollständig bleibt. Bei ihrem Versuch, den Kreuzfahrerkönigreichen des lateinischen Ostens eine einheitliche, statische Vorlage feudaler Regierungsführung aufzuzwingen, haben die Gelehrten das Ausmaß, in dem die mittelalterliche Monarchie sowohl fließend als auch kontingent war, unterschätzt.

Wie die Diskussion hier zeigt, wurden die Regierungsformen ständig an die Anforderungen einer bestimmten Zeit und eines bestimmten Ortes angepasst, um auf die einzigartige politische Kultur einer bestimmten Region zu reagieren. Dies galt insbesondere für die Monarchie im aufstrebenden Kreuzfahrerkönigreich des Jerusalem des 12. Jahrhunderts, in der sich ein politisches System entwickelte, das im Schmelztiegel des Krieges gebildet wurde.