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Die Gefahr des weichen Lebens: männliche und unmännliche Römer in Procopius 'gotischem Krieg

Die Gefahr des weichen Lebens: männliche und unmännliche Römer in Procopius 'gotischem Krieg

Die Gefahr des weichen Lebens: männliche und unmännliche Römer bei Procopius Gotischer Krieg

Von Michael E. Stewart

Zeitschrift der Spätantike, Band 10: 2 (2017)

Abstract: Procopius Geheime Geschichte hat die Aufmerksamkeit einer Generation von Sozialhistorikern auf sich gezogen. Die bedeutende, wenn auch subtilere Art und Weise, in der das Geschlecht Procopius 'bedeutendste Arbeit, die Kriegehat weit weniger Beachtung erhalten. Um dieses Ungleichgewicht zu beseitigen, untersucht die vorliegende Studie, wie das Geschlecht Procopius 'Darstellung der Goten, Oströmer und Italo-Römer in seiner prägt Kriege.

Anstatt die Goten, Byzantiner und Italiener "so wie sie wirklich waren" aufzudecken, versucht dieses Papier, einige der Ziele und Argumente hinter Procopius 'geschlechtsspezifischen Darstellungen und der ethnisierenden Weltanschauung aufzudecken. Eine sorgfältige Untersuchung von Procopius 'Diskussionen über das Männliche und Unmännliche liefert entscheidende Einblicke nicht nur in die größere Erzählung, sondern auch in die knorrige Autorenagenda des Historikers.

Trotz der Gotischer Krieg Procopius stützte sich auf klassische ethnische und geschlechtsspezifische Muster und verfasste seine Geschichte nicht im luftleeren Raum. In der Tat muss der geschlechtsspezifische Diskurs, der einen Großteil der Kriege untermauert, im breiteren Kontext der politischen Debatten verstanden werden, die um das spätantike Mittelmeer zu einer Zeit, als die Kontrolle Italiens von Konstantinopel aus bestritten wurde, nachhallten.

Bild oben: Detail einer byzantinischen Platte mit der Schlacht von David und Goliath. Mit freundlicher Genehmigung des Metropolitan Museum of Art


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