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500 Jahre nach der ersten Weltreise: Geheimnisse des Atlas Miller

500 Jahre nach der ersten Weltreise: Geheimnisse des Atlas Miller


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Von Alfredo Pinheiro Marques

Die letzten Tage des Mittelalters und der Beginn der Renaissance brachten die größte geografische Revolution in der Geschichte der Menschheit mit sich.

Das späte fünfzehnte und frühe sechzehnte Jahrhundert war das Zeitalter von König João II., Portugals „perfektem Prinzen“ und seines Nachfolgers König Manuel I. In Spanien war es das Zeitalter von König Ferdinand und Königin Isabella (den katholischen Monarchen) und ihrem Nachfolger. Kaiser Karl V. Es war in dieser Zeit - in den vierzig Jahren zwischen den portugiesischen Reisen von 1480 bis 1485 durch Diogo Cao (nach Afrika jenseits von Guinea) und der kastilischen Reise von 1519 bis 1522 durch den portugiesischen Ferdinand Magellan (in den Pazifik und Umgebung) der Globus) - dass die großen Expeditionen stattfanden. Bartolomeu Dias segelte zum Kap der Guten Hoffnung, Christoph Kolumbus entdeckte unbekannte Länder im Westen, Paulo und Vasco da Gama erreichten den Indischen Ozean und Indien selbst, Amerigo Vespucci segelte in die Neue Welt und gab den dort entdeckten Ländern seinen Namen. So ereigneten sich im Leben einer einzelnen Generation zwischen 1480 und 1520 die meisten großen geografischen Entdeckungen und großen interkontinentalen Begegnungen zwischen Zivilisationen.

Die Kartographie - „Die Wissenschaft der Fürsten“ - spiegelte diese außergewöhnliche Explosion geografischen und anthropologischen Wissens wider, die exotisch mit luxuriösen und üppigen künstlerischen Beleuchtungen illustriert wurde. Das herausragendste Ergebnis dieses Prozesses der Erneuerung des Weltbildes, in dem sich Kunst und Wissenschaft zusammengeschlossen haben, zeigt der portugiesische Atlas, der jetzt in der Bibliothèque nationale de France in Paris untergebracht ist Atlas Miller (1519), von den Kartographen Lopo Homem, Pedro Reinel und Jorge Reinel sowie dem Miniaturisten António de Holanda. Dieses wahre Meisterwerk mit seinen geografischen Innovationen und prächtigen Kunstwerken zeigt die vierzig Jahre, die die Welt am Vorabend der ersten Weltumrundung verändert haben.

Beim Betrachten der Atlas Miller Original Portolan Charts und die Mappamundi zum ersten Mal - oder in einer „fast originalen“ Nachbildung von unvergleichlicher Qualität produziert von Moleiro Editor - Der herausragendste Aspekt ist ihre prächtige und luxuriöse künstlerische Dekoration. Die Raffinesse und das bildliche Detail, die Vergoldung und die Farben sowie die hervorragende Grafikqualität strahlen durch. Von der Organisation der Windrosen, der Skalen und abgestuften Meridiane, der Bildunterschriften und Titel, der Ikonographie der Flaggen und anderer heraldischer Symbole bis hin zur Ikonographie der Marinearchitektur, der Ikonographie europäischer und außereuropäischer Städte, der anthropologischen Die Ikonographie von Menschen außerhalb Europas und die Ikonographie der exotischen Flora und Fauna passen wirklich zu einem Stundenbuch, obwohl sie in einem Atlas erscheint.

Die Planisphäre im Atlas Miller

In der Mitte des Pergamentblatts befindet sich das Rundschreiben Atlas Miller Mappamundi, so dekorativ wie roh und mit einem Durchmesser von 330 mm. Es wurde in einem rechteckigen Rahmen gezeichnet und gefärbt, dessen vier Ecken eine gleiche Anzahl faszinierender Windköpfe enthalten, die aus den „Vier Ecken der Erde“ zu blasen scheinen. Der gleiche Rahmen hält auch die Sonne und den Mond, einen auf jeder Seite.

Der erste Eindruck beim Betrachten der Mappamundi ist, dass es grob unförmig ist, als ob es die Kontinente der Alten Welt in Europa, Asien und Afrika nach Norden verschiebt, und das weite südliche Gebiet zeigt, das von einem riesigen Meer besetzt ist, in dem sich der Atlantik und der Indische Ozean treffen und vermischen. Dies ist dann von einer riesigen und fantastischen südlichen Landmasse umgeben, die sich von West nach Ost erstreckt und die Neue Welt, die die Portugiesen und Kastilier kürzlich entdeckt hatten (1492-1500), mit den Ländern Asiens und den südostasiatischen Inseln der Portugiesen verbindet erreicht hatte und sich niederließ (1497-1519).

Das zweite Gefühl fühlte sich beim Betrachten der Mappamundi ist, dass es innerhalb der allgemeinen geografischen Konzepte seltsam ist, dass die Meere alle von den Kontinenten umgeben und sogar umhüllt sind. Dies verwandelt sie gemeinsam in eine Art riesigen See mit mehreren Zweigen, die alle vom Land umgeben sind. Somit umgibt das Land die Meere und nicht umgekehrt. Es ist schwer zu verstehen, warum diese seltsame Vision zu dieser Zeit verwendet oder wiederverwendet wurde.

Das Konzept findet sich im Atlas Miller MappamundiObwohl es leicht aktualisiert und mit den Entdeckungen der Meere und Kontinente zwischen 1482 und 1519 vereinbar gemacht wurde, ist es lediglich ein Versuch, das alte Konzept von Ptolemaios auch nach den Entdeckungen der Neuen Welt im Westen und dem Seeweg nach Indien beizubehalten . Der frühere Glaube war, dass alle Meere eine bildeten StagnonDies bedeutet, dass sie alle ein Binnenmeer oder „Mittelmeer“ bildeten und dass sich die kontinentalen Gebiete in alle oder fast alle Richtungen erstreckten, um die Meere in der Mitte zu lassen. Dieses alte Konzept, das von griechischen, hellenistischen und angeblich sogar römischen Autoren zum Ausdruck gebracht wurde, war eine globale Vision der Welt, die sich in der Spätantike verbreitete, insbesondere durch Ptolemäus 'Denken. Es beeinflusste später alle kulturellen Kreise, die dieses Denken erreichte, einschließlich - obwohl eine lange Ausdehnung in Zeit und Raum - die des westlichen lateinischen Christentums. Allmählich, im Laufe des 15. Jahrhunderts und im frühen 16. Jahrhundert, wurden die Kodizes von Geographia begann übersetzt und kopiert zu werden, dann mit Karten begleitet und schließlich gedruckt.

Dies führt zu einem Paradoxon oder zumindest zu einem offensichtlichen Paradoxon. Wie könnte der Atlas von um 1519, der die radikale Neuheit und sensationelle Modernität der portugiesischen Kartographie besser als jedes andere Werk demonstrierte, auch den Einfluss der ptolemäischen Geographie zeigen und sogar versuchen, die beiden in Einklang zu bringen? Die besagte Neuheit und Modernität resultierte aus den neuen technischen Prozessen im Zusammenhang mit dem Breitengrad und der astronomischen Navigation und vor allem aus dem außerordentlich breiten geografischen Umfang der gezeigten neuen Länder. Zu dieser Zeit wurde die ptolemäische Geographie durch die portugiesischen geografischen Entdeckungen abgebaut und diskreditiert. Wie könnte ein solches Paradox existieren?

Es scheint, das Konzept der Stagnon und das Atlas Miller Mappamundi passte zu den Portugiesen um 1519, da es den Glauben ermutigte, dass es unmöglich sei, auf der anderen Seite des Planeten von West nach Ost zu segeln und das zu erreichen, was Kolumbus versucht hatte und Magellan später tat. Daher stimmten die Portugiesen dieser Idee zu und verbreiteten sie auf ostensive, luxuriös illustrierte, offizielle und institutionalisierte Weise während der Regierungszeit von König Manuel und bestanden darauf, dies 1519 kurz vor dem Ende der Regierungszeit zu tun.

In geografischer (oder eher geostrategischer und geopolitischer) Hinsicht ist dies das Geheimnis der Atlas Miller: Es versucht, der Idee entgegenzuwirken, dass die Welt umrundet werden könnte, um das Projekt zu verhindern, das unmittelbar nach oder sogar gleichzeitig von Magellan durchgeführt werden würde. Mit anderen Worten, der Atlas Miller und seine Mappamundi sind die grafische Form der portugiesischen geostrategischen Vision der Welt, die der kastilischen Vision entgegenwirken soll.

Die Portugiesen waren die großen Schöpfer der hydrografischen Portolan-Karten und hatten die Welt durch den Einfluss des letzten großen mittelalterlichen Rundschreibens entdeckt Mappamundi. Sie hatten ihre Entdeckungen der Welt ohne Ptolemaios gemacht - sogar gegen das ptolemäische Denken! Dann, im Jahr 1519, erwiesen sie sich als stark von der ptolemäischen Geographie und Ästhetik beeinflusst, was diesen Einfluss auf die Planisphäre (eine Art Ptolemäer) demonstrierte Mappamundi) das war das Titelbild eines großartigen Atlas, der die besten der neuen portolanischen Karten zusammenbrachte, die die neu entdeckten Länder zeigten.

Hier gibt es drei grundlegende Fragen. Erstens, warum haben sich die Portugiesen in ihrer geografischen Sicht der Welt weiterentwickelt (oder eher zurückgebildet)? Zweitens: Hat diese Transformation wirklich im Herzen portugiesischer Regierungskreise stattgefunden oder haben sie beschlossen, diese neue geografische Doktrin zu übernehmen und sie aus geostrategischen und geopolitischen Gründen offen im Atlas Miller zu präsentieren? Schließlich passte dies zu Portugal im frühen 16. Jahrhundert, als der Weg nach Indien über die Route des Kaps der Guten Hoffnung für Portugal bereits offen und international durch die diplomatischen und politischen Klauseln im Vertrag von Tordesillas geschützt war, die von Tordesillas akzeptiert und respektiert wurden Portugals große Rivalen in Kastilien?

Bis zu einem gewissen Grad ist die erste Theorie verständlich. Da die Portugiesen mehr als jede andere Nation gesegelt und die Meere erkundet hatten, hatten sie möglicherweise triumphierend und naiv das Gefühl, alle Meere zu kennen und kleiner zu sein als bisher angenommen (und tatsächlich). Vielleicht hatten sie das Gefühl, dass die Meere zu klein geworden waren. Der wahre Grund muss jedoch im Wesentlichen darin bestanden haben, den Atlas Miller als Instrument für geostrategische, geopolitische und diplomatische Fehlinformationen zu verwenden, um die Kastilier - geschätzte Nachbarn, rivalisierende Geschwister und herzliche Konkurrenten - dazu zu bringen, zwei Dinge zu glauben.

Zunächst versuchten sie die Kastilier glauben zu machen, dass es mehr als sehr schwierig sei, den Orient über die Westroute zu erreichen. Die Kastilier hatten dies seit Kolumbus 'Zeiten gewusst, versuchten aber immer noch, dorthin zu gelangen. Sie zeigten zunehmende Beharrlichkeit und Sturheit und benutzten portugiesische Seefahrer wie João Dias de Solis im Golf von Mexiko (1508-1509) und den Fluss Plate (1515-) 1516). Die Portugiesen haben hart gearbeitet, um die Kastilier glauben zu machen, dieser Plan sei einfach unmöglich, weil die Neue Welt ein Kontinent war, weil das Land auf dem Planeten zu groß und durchgehend war und weil die Meere zu klein und geschlossen waren.

Zweitens versuchten sie, die Kastilier glauben zu machen, dass die Route des Kaps der Guten Hoffnung nach Indien - die portugiesische südostafrikanische Route, die durch den luso-kastilischen Vertrag von Tordesillas diplomatisch abgesichert und daher von Portugals Nachbarn unbestreitbar war - sehr einfach war. Es war kurz - in der Tat sehr kurz, da Afrika selbst ebenfalls klein war - und Indien war gleich um die Ecke, nachdem es das Kap der Guten Hoffnung umrundet hatte. Damit war das Thema geschlossen und Indien war in sicheren Händen. Folglich wäre es besser, wenn Karl V. und die Kastilier aufgeben und sich darauf konzentrieren würden, ihre Prinzessinnen nacheinander mit dem alten „König des Pfeffers“ und Meister der Kaproute zu heiraten.

Dies ist die Theorie, um die erste und wichtigste Frage zu erklären, was die Atlas Miller ist, warum es in dieser Form gemacht wurde und für wen. Die Pergamentblätter mit den regionalen Diagrammen und das Pergamentblatt mit den Mappamundi wurden unter der Aufsicht des Kartographen und Kosmographen Lopo Homem hergestellt und alle vom königlichen Diener und flämischen Miniaturisten António de Holanda dekoriert. Als solche bildeten sie ein Werkzeug für Fehlinformationen, das von der portugiesischen Krone absichtlich angeordnet wurde, und drückten 1519 die portugiesische Gegenstrategie bezüglich der kastilischen Strategie aus Atlas Miller, 1519 hergestellt und wahrscheinlich nie wirklich verwendet, war eine grafische Form der letzten portugiesischen Absicht, dem „Columbus-Plan“ für die Westatlantikroute entgegenzuwirken, einem portugiesischen Plan, der von den Kastiliern entschlossen angenommen und umgesetzt wurde.

Dies war ein Auszug aus dem Kommentarband von Atlas Miller von Alfredo Pinheiro Marques, Direktor des Centro de Estudos do Mar-CEMAR an der Universität von Coimbra.

Bitte besuchen Sie den Moleiro Editor, um mehr über den Atlas Miller zu erfahren


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