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Erscheinungstechnologien: Haarverhalten im frühmittelalterlichen Europa

Erscheinungstechnologien: Haarverhalten im frühmittelalterlichen Europa

Erscheinungstechnologien: Haarverhalten im frühmittelalterlichen Europa

Von Steve Ashby

Das archäologische Tagebuch, Band 174: 1 (2014)

Zusammenfassung: Das persönliche Erscheinungsbild im Allgemeinen - und die Pflege der Haare im Besonderen - ist seit langem von Interesse für historische, kunsthistorische und literarische Wissenschaft. Das Gleiche gilt nicht für die Archäologie, und die materiellen Aspekte der persönlichen Pflege bei der Konstruktion und Kommunikation von Identität wurden nicht vollständig synthetisiert. Infolgedessen wurde kaum versucht, die soziale Rolle von Haaren in weniger gut dokumentierten Gesellschaften wie denen des frühmittelalterlichen Nord- und Westeuropas zu verstehen.

Dieses Papier betrachtet archäologische, ikonografische und dokumentarische Beweise für die Bedeutung und körperliche Auseinandersetzung mit Haaren im frühmittelalterlichen Nord- und Westeuropa und bietet ein Modell für die Interpretation der Pflege als soziales Phänomen. Es wird argumentiert, dass die Pflege eine sozial bedeutsame Praxis war und eine Schlüsselrolle bei der Konstruktion frühmittelalterlicher Identitäten sowie bei der Aufrechterhaltung und Manipulation von Grenzen und Unterscheidungen zwischen Individuen und Gruppen spielte.

Einleitung: Frühmittelalterliche Historiker sind sich seit langem der symbolischen Bedeutung von Haaren bewusst. So viel geht aus den burgundischen und salianischen Gesetzen sowie aus Gregor von Tours hervor. Historia Francorum speziell. Archäologen haben der Frage jedoch traditionell viel weniger Aufmerksamkeit geschenkt. Dies bedeutet, dass die materiellen Implikationen dieses eher abstrakten Begriffs für das frühmittelalterliche Europa nicht vollständig angewendet wurden. Im Folgenden werde ich die archäologischen Beweise für eine Sorge um Haare und Pflege zwischen dem 5. und 11. Jahrhundert n. Chr. Umreißen, wobei ich mich auf archäologische, anthropologische, dokumentarische und ikonografische Beweise stütze und überlege, wie dieses Phänomen in sozialer Hinsicht liegen könnte.

Bild oben: Merowinger-Kamm aus dem 6. oder 7. Jahrhundert. Mit freundlicher Genehmigung der Trustees des British Museum


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