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Das Vigilante-Reich: Der Höhepunkt der saffaridischen Macht und der Fall der Dynastie aus der Gnade

Das Vigilante-Reich: Der Höhepunkt der saffaridischen Macht und der Fall der Dynastie aus der Gnade

Von Adam Ali

Im ersten Teil dieser Geschichte wurde der Kupferschmied Yaqub ibn Layth ein Krieger, um der Unordnung und Gewalt in seiner eigenen Region ein Ende zu setzen. Aber als er Macht und Anhänger gewann, wuchsen seine Ambitionen und führten schließlich zu einer Konfrontation mit dem abbasidischen Kalifat.

Yaqub ibn Layth wurde 861 der Amir (Prinz / Herrscher / Kommandeur) von Sistan. Seine Verfolgung von Salih ibn Nadr, Sistans ehemaligem starken Mann, führte ihn zum Zusammenstoß mit dem heidnischen Herrscher von Ostafghanistan, dem Zunbil. Nachdem Yaqub beide Rivalen besiegt hatte, kämpfte er mehrere Jahre im Osten. Er startete eine Reihe größerer Überfälle und Kampagnen, bei denen er und seine Streitkräfte gegen verschiedene Feinde in den Regionen Kabul, Ghazna, Gardiz, Bamiyan und Tokharistan in Ostafghanistan und entlang der indischen Grenze kämpften. Diese Kampagnen brachten eine große Anzahl von Beute und Sklaven hervor. Um den Kalifen in Bagdad zu besänftigen, der durch die Erfolge der Saffariden und die Erweiterung ihrer Gebiete immer alarmierter wurde, sandte Yaqub fünfzig Gold- und Silberidole, die aus den Tempeln von Kabul beschlagnahmt wurden. Um zu zeigen, wo er stand, sandte er auch den Kopf eines kharijitischen Rebellen, der sich den Titel eines Kalifen verkündet hatte.

Trotz dieser Gesten des guten Willens war die Beziehung zwischen den Saffariden und den abbasidischen Kalifen in den besten Zeiten immer schwach und mit Misstrauen und Verachtung für einander behaftet. Als Yaqub jedoch die reichen Provinzen des Kalifats im Westen ins Visier nahm, wandte sich diese Beziehung einer offenen Feindseligkeit zu.

Yaqubs Aktivitäten in Sistan und Afghanistan hatten nicht nur enorme Reichtümer in Form von Beute und Sklaven, sondern auch politische und strategische Ziele. Er hatte sich zunächst nach Osten geschlagen, um seinen Rivalen zu erledigen, der seine Autorität in seiner Heimatbasis Sistan ständig herausgefordert hätte. Der saffaridische Herrscher vergaß nie seine erste Berufung, die ihn in die Reihen der aufsteigen ließ Ayyar Bands, die Sistan befrieden und es und die angrenzenden Gebiete der kharijitischen Sektierer befreien sollten. Im Übrigen würde das Entfernen dieser Bedrohung auch Yaqubs Einfluss auf die von ihm jetzt kontrollierten Domänen stärken. Seine Operationen gegen die Kharijites konzentrierten sich hauptsächlich auf Nordsistan und die Region Badghis (Westafghanistan nördlich von Herat). Während dieser Kampagnen besiegte er mehrere prominente kharijitische Führer, darunter Abd al-Rahman, Ibrahim ibn Akhdar und Ammar ibn Yaser.

Die Saffariden setzten eine gemischte Politik der Gewalt und Versöhnung ein, um die Kharijiten zu überwinden. Yaqub tötete Ammar ibn Yaser, nachdem er seine Streitmacht im Kampf besiegt hatte. Andererseits wurden sowohl Abd al-Rahman als auch Ibrahim ibn Akhdar zu Gouverneuren der Saffariden in ihren östlichen Gebieten ernannt, nachdem sie sich Yaqub ergeben hatten. Viele der furchterregenden kharijitischen Krieger wurden auch in das saffaridische Militär aufgenommen, wo sie regelmäßig bezahlt wurden und eine Spezialeinheit bildeten. Yaqub konnte seine versöhnen Ayyar Unterstützer und die Kharijiten, indem sie ihre nativistische Sensibilität ansprechen. Er proklamierte, dass sie alle gegen die Ungerechtigkeiten der Beamten und Steuereintreiber der Abbasiden kämpften und sich der Unterdrückungsherrschaft von Außenstehenden über Sistan widersetzten. Diese Politik führte dazu, dass sich Tausende von Kharijiten Yaqub anschlossen und im Wesentlichen ihre Existenz als militante sektiererische Gruppe in der Region beendeten.

Der Weg nach Bagdad

Als Yaqub Anfang der 870er Jahre seine Aufmerksamkeit nach Westen richtete, hatten sich seine Armeen erheblich verändert. Nicht mehr nur bestehend aus Ayyarun Die Saffariden aus Sistan zählten nun Männer aus verschiedenen Ethnien und sozialen Schichten in ihre Reihen. Wie wir oben gesehen haben, wurden die Kharijiten, alle furchterregenden Veteranenkrieger, von Yaqub begrüßt und für ihren Beitritt zu seiner Armee belohnt. Neben diesen beiden Elementen gab es auch die Azadagan oder freie Männer. Diese Soldaten waren die Söhne der Landbesitzerklasse (bezeichnet als die Dihqans) und wurden von den Aussichten auf Plünderung, Abenteuer und eine militärische Karriere in Yaqubs Armee angezogen, wo man durch Verdienste und Loyalität belohnt und befördert wurde. Als Yaqubs Ruhm sich ausbreitete, strömten auch viele Söldner und Freiwillige aus jeder Ecke des Kalifats zu seinen Bannern. Arabische Stammesangehörige bildeten ebenfalls ein Element des saffaridischen Militärs. Sie waren einst in den Armeen der Kalifen führend, wurden jedoch im 9. Jahrhundert von Türken und Iranern vertrieben. Yaqub rekrutierte auch Kontingente von Indern und anderen Ostmännern in seine Armee. Die Tatsache, dass viele von ihnen Hindus waren, störte diesen praktischen Militärbefehlshaber nicht. Im Gegensatz zu den Ghaznaviden, die im 11. Jahrhundert die Supermacht in der Region werden sollten, setzte Yaqub jedoch keine Kriegselefanten im Kampf ein. Er begegnete diesen großen Tieren während seiner Feldzüge im Osten und sah einfach nicht den taktischen Vorteil, sie in seine Kriegsmaschine zu integrieren. Tatsächlich war er während seines Kampfes mit den Zunbil in der Lage, die Kriegselefanten seines Gegners zu routen, was dazu führte, dass sie sich auf ihre eigene Seite drehten und durch die Reihen ihrer Verbündeten stapften, als sie in Panik flohen. Schließlich schuf Yaqub auch eine Eliteeinheit von Sklavensoldaten, deren Ausbildung, Bezahlung und Versorgung er persönlich übernahm und beaufsichtigte. Yaqubs Armee wuchs auch mit seinem Reich. 861 war er mit 2.000 Mann gegen Bust marschiert Ayyars. Um 870 waren mehrere safraridische Armeen an mehreren Fronten im Einsatz, die jeweils zwischen 10.000 und 20.000 Mann zählten.

Yaqubs Kampagnen gegen die Kharijiten und Ungläubigen in Ostafghanistan brachten ihm Ruhm, Ansehen und Ansehen unter den orthodoxen Muslimen des Kalifats ein. Trotz seiner Bedenken und seiner Zurückhaltung war der Kalif al-Mutamid (reg. 870-892) gezwungen, Yaqub als Gouverneur von Sistan und die Gebiete anzuerkennen, die er im Osten eroberte. Yaqubs wahre Ambitionen lagen jedoch im Westen. Ein Großteil von Sistan war unfruchtbar und brachte wenig Reichtum hervor. Obwohl er durch militärische Siege und Überfälle im Osten reich geplündert wurde, wusste Yaqub, dass die Erträge aus solchen Aktivitäten sowohl vorübergehend als auch sporadisch waren, und versuchte, die Kontrolle über reiche landwirtschaftliche und kommerzielle Regionen zu erlangen, um einen stetigen Einkommensfluss durch Steuern und Steuern sicherzustellen Tribute.

Er drang zuerst in die Gebiete der Tahiriden in Khurasan ein. Er besiegte ihre Armeen im Kampf und marschierte 867 in ihre Hauptstadt Nishapur. Er startete auch Invasionen direkt nach Westen in die Provinzen Kerman und Fars. Der Verlust der reichen Einnahmen von Fars hatte einen großen Einfluss auf die Abbasiden. Der Kalif protestierte gegen Yaqubs Aktivitäten in Fars und Khurasan, nur um ignoriert zu werden. Yaqub hatte nun einige der reichsten Provinzen des Kalifats und regierte über ein Reich, das die gesamte ostmuslimische Welt umfasste.

Yaqub und der Kalif waren nun bereit, gegeneinander anzutreten. Nachdem der Kalif al-Mutamid bei seinen Versuchen, den saffaridischen Herrscher zu versöhnen oder ihn von der Macht zu entfernen, indem er Aufstände gegen ihn auslöste, gescheitert war, beraubte er Yaqub offiziell aller Titel, die er als Vergeltung für seine Aggressionen in Fars und Khurasan erhalten hatte. Als Reaktion darauf marschierte der saffaridische Herrscher in den Irak ein, mit der Absicht, Bagdad einzunehmen und möglicherweise den Kalifen abzusetzen und ihn durch eine Marionette zu ersetzen, die er direkt kontrollieren konnte. Zunächst erfolgreich, nahm Yaqub die Stadt Wasit und fuhr weiter nach Bagdad. Sein Vormarsch wurde im Frühjahr 876 in der Schlacht von Dayr al-Aqul, nur fünfzig Meilen südöstlich der Hauptstadt, gestoppt. Es scheint, dass Yaqub durch einen Brief in einen Hinterhalt gezogen wurde, in dem der Kalif erklärte, dass er vor ihm kapitulieren würde. Er befand sich auf unbekanntem Terrain in der Unterzahl des Feindes und sah sich einem Kommandanten gegenüber, der ihm ebenbürtig war. Die abbasidische Armee wurde von dem energischen Bruder des Kalifen, al-Muwafaq, angeführt, der auch ein brillanter Militärbefehlshaber und die wahre Macht hinter dem Thron war. Trotz dieser Niederlage gelang es Yaqub, die Überreste seiner Armee vom Schlachtfeld zu entfernen und sich in guter Ordnung in seine Gebiete zurückzuziehen. Obwohl er aus dem Irak vertrieben wurde, behielt Yaqub die Kontrolle über Fars und Kirman bis zu seinem Tod drei Jahre später im Jahr 879.

Bei seinem Tod war Yaqub der Herr eines riesigen Reiches. Zu seinen Domänen gehörten (in Bezug auf moderne Nationalstaaten): Iran (mit Ausnahme der bergigen und stark bewaldeten kaspischen Region im Norden); Afghanistan, die südlichen Teile Usbekistans, Turkmenistans und Tadschikistans; und den größten Teil Pakistans. Yaqub mit dem Spitznamen Amboss war ein furchterregender Krieger und führte seine Soldaten persönlich in die Schlacht. Seine plebejische Herkunft hatte ihn gegen die Entbehrungen des Militärlebens resistent gemacht. Selbst nachdem er große Mengen an Reichtum angehäuft hatte, führte er weiterhin eine sehr kahle und spartanische Existenz. Als Person beschreiben die Quellen Yaqub als introvertiert. Als er seine Streitkräfte im Kampf befehligte, verbrachte er die meiste Zeit allein. Er teilte seine Ideen und Gedanken mit niemandem und traf alle wichtigen Entscheidungen in Bezug auf seine Kampagnen und sein Reich selbst. Nur seine Brüder und einer seiner bevorzugten Gefolgsleute, die ihm als Hilfe dienten, hatten direkten Zugang zu ihm. Er war ein strenger und grimmiger Mann, der selten lächelte oder lachte. Die Quellen malen ihn vor allem als Soldaten und Eroberer. Er hatte nur Spaß, als er seine Sklaven beim Training und bei der Durchführung von Scheinschlachten beobachtete, und es scheint, dass seine einzige Motivation seine Liebe zu militärischen Eroberungen und sein Hass auf die Abbasiden waren. Yaqub zeigte den Kalifenherrschern der muslimischen Welt oft offene Verachtung und drückte sein Misstrauen gegenüber ihnen aus, indem er die lange Liste der Männer unter ihren treuen Dienern aufzählte, die sie verraten und getötet hatten. Das Tarikh-i Sistan (Die Geschichte von Sistan), eine der offiziellen Geschichten der Region und der Saffariden-Dynastie, zitiert ihn mit den Worten: „Hast du nicht gesehen, was sie Abu Salama, Abu Muslim, der Familie Barmaki und al-Fadl ibn Sahl angetan haben, trotz allem, was hatten diese Männer im Namen der Dynastie getan? Lass niemanden ihnen jemals vertrauen! “ Das Gefühl von Hass und Misstrauen war gegenseitig und abbasidische Quellen beschuldigen Yaqub und seine Brüder oft, Räuber, Rebellen und sogar ketzerische Ketzer zu sein.

Ablehnen und fallen

Nachfolger von Yaqub wurde sein Bruder Amr. Obwohl Ali, ein anderer Bruder, von Yacub bevorzugt worden war, konnte Amr den Thron besteigen, indem er die Unterstützung der Armee erhielt und rücksichtslos jegliche Konkurrenz ausschaltete. Amr unterhielt weiterhin das Saffaridenreich und festigte seine Herrschaft in seinen verschiedenen Regionen. Amrs Politik gegenüber den Abbasiden war ganz anders als die seines Vorgängers. Er ging versöhnlicher mit dem Kalifat um. Er wollte die Zustimmung des Kalifen erhalten und bat ihn um formelle Investitionen, um seine Domänen zu regieren.

Dieser Ansatz wurde vom Kalifen und seinem Bruder al-Muwaffaq begrüßt, die nun frei waren, den jahrzehntelangen Sklavenaufstand (bekannt als Zanj-Aufstand) im Südirak zu unterdrücken. Der Frieden mit dem Kalifat ermöglichte es Amr auch, erneut Razzien in Ostafghanistan zu starten, um sich als heiliger Krieger im Kampf gegen Ungläubige zu präsentieren. Er war auch in einen langwierigen Kampf verwickelt, um seine Kontrolle über die riesige Provinz Khurasan zu bekräftigen, nachdem sie in die Hände verschiedener Rebellen und Abenteurer gefallen war, als sein Bruder mit seinen Feldzügen gegen den Kalifen im Westen beschäftigt war. Bis 896 hatte Amr sie alle besiegt und den Kopf des bekanntesten Rebellen, Rafi ibn Harthama, zusammen mit Götzenbildern und anderen wertvollen Tributen, die er während seiner Überfälle im Osten gefangen hatte, zum Kalifen geschickt. Dies war der Höhepunkt in Amrs Karriere und der Kalif bestätigte ihn als Herrscher über alle Gebiete, die er besaß. Im Gegenzug zahlte Amr dem Kalifen einen jährlichen Tribut von einer Million Dirham.

Trotz dieser Erfolge und der offiziellen Anerkennung, die er vom Kalifen gewonnen hatte, war Amr nicht zufrieden. Als legitimer Gouverneur und Herrscher von Khurasan beanspruchte Amr die Oberhoheit über die östlichste Region Transoxaniens, die dann von einer Familie iranischer Adliger regiert wurde, die als Samaniden bekannt war. Der Kalif war mehr als glücklich, Amr die ferne Provinz zu gewähren, vorausgesetzt, er konnte sie mit Waffengewalt ergreifen. Amrs Stolz, Selbstüberschätzung und Ehrgeiz führten ihn in den Krieg in Transoxania. Die Kampagne war eine Katastrophe. Der Marsch war lang und die Saffariden-Versorgungsleitungen wurden sehr überdehnt. Ein Versuch eines flankierenden Manövers aus dem Norden durch eine Abteilung der saffaridischen Armee wurde blockiert und von einer samanidischen Truppe zurückgewiesen. Amir Ismail, das Oberhaupt der samanidischen Familie, versammelte seine Streitkräfte und marschierte gegen Amr und besiegte und eroberte ihn 900 in der Nähe von Balkh. Die Samaniden schickten Amr in Ketten nach Bagdad, wo er 902 getötet wurde.

Mit der Eroberung und dem Tod von Amr ibn Layth kehrte sich das Schicksal des Saffaridenreiches drastisch um. Obwohl die Saffariden bis zum 11. Jahrhundert in Sistan regierten, verloren sie schnell die meisten Gebiete, die die Gründer der Dynastie erobert hatten. Sie wurden zuerst von den Samaniden und dann von den Ghaznaviden, die schließlich in Sistan einmarschierten und den letzten saffaridischen Herrscher eroberten, der der Dynastie ein Ende setzte, die einst ein riesiges Reich kontrollierte, das von Yaqub ibn Layth, dem Kupferschmied, gegründet und erobert worden war, ein Ende gesetzt.

Adam Ali ist Dozent an der Universität von Toronto.

Bild oben: Detail einer Asienkarte aus dem 16. Jahrhundert von Langren Henricus.


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