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The Coppersmith Vigilante: Der Aufstieg der Saffariden

The Coppersmith Vigilante: Der Aufstieg der Saffariden

Von Adam Ali

Während des neunten Jahrhunderts griff ein einfacher Handwerker nach Waffen, in der Hoffnung, den Krieg und die Gewalt in seiner Ecke der Welt zu beenden. Im ersten Teil der Geschichte der Saffariden-Dynastie erzählt Adam Ali die Geschichte eines Kupferschmieds, der ein Reich bilden und die Herrscher von Bagdad herausfordern würde.

In den Jahren 811 bis 819 kam es im abbasidischen Kalifat zu einem verheerenden Bürgerkrieg. Das anschließende Chaos, das zwischen den Söhnen von Harun al-Rashid, al-Amin und al-Mamun, ausgetragen wurde, ermöglichte den Aufstieg von Kriegsherren und Rebellen in der gesamten islamischen Welt. Trotz des Sieges von al-Mamun und der Wiedervereinigung des Kalifats verloren die nachfolgenden Kalifen langsam die Kontrolle über die weiter entfernten Provinzen. Die nordafrikanischen Gebiete westlich von Ägypten trennten sich unter der Herrschaft der Idrisiden. Die Tahiriden, die militaristische arabisch-iranische Familie, die al-Mamun gegen seinen Bruder unterstützt hatte, regierten die reiche Provinz Khurasan. Die Samaniden, eine edle ostiranische Familie, regierten die als bekannt bekannten Ostgrenzregionen Ma Waraa al Nahr (das Land jenseits des Flusses) oder Transoxania; Ahmad ibn Tulun, ein türkischer General, der zur Regierung Ägyptens geschickt worden war, gründete die Tulunidendynastie. Alle diese Regionen wurden von diesen neuen Dynastien autonom regiert; Sie alle erkannten jedoch die Oberhoheit der abbasidischen Kalifen an, zollten ihnen Tribut und wurden durch offizielle Einrichtungsbescheinigungen als Vertreter der Kalifen in ihren Gebieten bestätigt.

Unsere Geschichte beginnt in der Provinz Sistan am südöstlichen Rand des Kalifats (heutiger Südosten Irans und Westafghanistans). Das Leben in diesem trockenen Gebiet, in dem es nur sehr wenig Niederschläge gab, war hart, was die Landwirtschaft sehr schwierig machte. Im Vergleich zu den anderen Regionen des Kalifats wie dem Irak, Syrien, Ägypten, Khurasan und Transoxania war Sistan ein Rückstau, der vom Zentrum nur sehr wenig Beachtung fand, mit Ausnahme der jährlichen Steuereintreiber, die bereits große Mengen an Reichtum erpressten wirtschaftlich angespannte Provinz. Die wichtigsten Städte Sistans waren Zaranj und Bust, und die Region war ein Untergouvernement von Khurasan, das zu dieser Zeit von den Tahiriden regiert wurde.

828 brach in Khurasan und Sistan ein großer Aufstand der Kharijiten gegen das Kalifat aus, angeführt von einem Mann namens Hamza ibn Adhrak. Die Kharijiten waren eine kleine Gruppe extremistischer Sektierer, die sich in einem ständigen Zustand der Revolte und des Krieges gegen die anderen Konfessionen des Islam befanden, insbesondere gegen die etablierte Herrschaft der Kalifen. Sie hatten den Ruf, gewalttätig, gnadenlos und kompromisslos zu sein. Was dieser Gruppe an Zahlen fehlte, machten sie in der Wildheit ihrer Krieger wieder wett, die in der ganzen muslimischen Welt gefürchtet wurden. Der Aufstand von 828 war größer als einige der jüngsten Aufstände, weil er die Unterstützung eines größeren Teils der Bevölkerung mobilisierte, der sich über die vom Kalifen und seinen Gouverneuren geforderten Steuern ärgerte. Die Tahiriden konnten die Situation in Khurasan nach dem Tod von Hamza ibn Adhrak unter Kontrolle bringen. Andererseits wurde in Sistan ein Großteil des Landes weiterhin von Gruppen von Kharijiten überrannt und kontrolliert, wobei die zentralen Behörden nur Zaranj wirksam kontrollierten. Nachdem die Tahiriden damit beschäftigt waren, die Kontrolle über die reiche Provinz Khurasan wiederherzustellen, und der Kalif wahrscheinlich keine Truppen entsenden würde, um die Ordnung in der fernen und armen Provinz wiederherzustellen, begannen die Menschen in Zaranj und Bust, die sich zum orthodoxen sunnitischen Islam bekannten, ihre eigene Verteidigung zu organisieren Bildung von Banden freiwilliger Bürgerwehrkrieger genannt Ayyarun (s. Ayyar) gegen die heterodoxen Kharijiten zu kämpfen, die das Land durchstreiften und große Teile der Provinz kontrollierten. Diese Bürgerwehr-Bands wurden aus den städtischen Straßenkämpfern und der Arbeiterklasse der Städte gebildet.

In diesem Milieu ist Yaqub ibn Layth aufgewachsen. Er wurde im Dorf Qarnin geboren und zog nach Zaranj, wo er als Kupferschmied arbeitete (Safran - daher der Name der Dynastie, die er gegründet hat). Yaqub und zwei seiner Brüder, Amr und Ali (die als Maultiermieter und Steinmetze arbeiteten), schlossen sich Anti-Kharijite an Ayyar Bands, die zuerst unter der Führung von Salih ibn Nadr und dann unter dem Kommando von Dirham ibn Nasr in Zaranj dienen. Diese Brüder legen ihre Berufe für ein Leben in Krieg und Gewalt beiseite. Yaqub zeichnete sich sofort als natürlicher Führer aus und zeigte ein außergewöhnliches Genie, wenn es um militärische Angelegenheiten und führende Männer ging. Er zeichnete sich auch als geschickter und furchtloser Krieger aus. Er verbrachte mehrere Jahre damit, mit seinen Brüdern gegen die Kharijiten in Sistan zu kämpfen, und arbeitete sich in der Hierarchie der vor Ayyarun Bands, bis er als Anführer einer beträchtlichen Armee hervorging. Er stürzte zuerst Dirham ibn Nasr und besiegte dann Sailh ibn Nadr, der ihn aus Zaranj nach Bust fuhr. Dann marschierte er auf Bust zu, besiegte Salih erneut und brachte ihn und die Überreste seiner Streitkräfte in die Flucht. Salih suchte Zuflucht bei den Zunbil, dem heidnischen Herrscher von Zabulistan und Zamindawar (der südöstlichen Region Afghanistans), die sich bis zum 9. Jahrhundert erfolgreich muslimischen Angriffen widersetzt hatten. Im Jahr 861 wurde Yaqub als der Amir von Sistan proklamiert und hatte die Treue aller Ayyar Bands, die er jetzt zu einer beeindruckenden Armee zusammenschloss.

Yaqub ging als einziger Sieger des Machtkampfes zwischen den USA hervor Ayyar Führer, der Meister von Zaranj und Bust und der Kommandeur einer kampferprobten Armee von Wächtern. All dies war bereits eine große Leistung für einen Plebianer aus der Masse, einen bloßen Kupferschmied, der sich durch die Reihen erhob, um der Meister der beiden großen Städte Sistan und aller zu werden Ayyar Bands. Aber Yaqub saß nicht zufrieden auf seinen Lorbeeren. Er war ein Mann mit einer Vision von Imperium und Verachtung für Adel und Könige. Seine Krieger waren ihm bis zum Tod treu. Sie hatten gesehen, wie ihr Kommandant sie in einen siegreichen Kampf nach dem anderen gegen kharijitische Sektierer und andere führte Ayyar Bands. Seine bescheidenen Ursprünge hatten ihn immun gegen die Entbehrungen des harten Militärlebens gemacht, und selbst nach seinem Aufstieg erlangte er trotz der enormen Menge an Beute, die er durch seine militärischen Leistungen erlangte, keinen Geschmack für Luxus.

Er gab seinen Truppen ein Beispiel, indem er keinen Luxus anhäufte, der die Armee auf dem Marsch belasten würde. Sein Zelt war kahl, sein Bett war ein altes Satteltuch und sein Kissen ein Schild, der durch ein aufgerolltes Banner aufgeweicht wurde. Er aß das gleiche Essen wie seine Männer, darunter gekochtes Hammelfleisch, kaum Brot, Lauch, Zwiebeln und Fisch. Er gab auch seinen Soldaten auf dem Schlachtfeld ein Beispiel und führte seine Männer persönlich in die Schlacht. Die Quellen stimmen darin überein, dass er ein furchterregender Kämpfer war. Yaqub war ein grimmiger Mann mit einer großen Narbe an der Seite seines Gesichts, die das Ergebnis eines kharijitischen Schwertschlags war, den er im Kampf erlitt und der fast die Hälfte seiner Wange durchtrennte. Es musste zurückgenäht werden und es wird berichtet, dass Yaqub nur drei Wochen lang Flüssigkeiten durch eine Röhre konsumieren konnte. Trotz dieser schrecklichen Wunde und seines geschwächten Zustands nahm Yaqub keine Pause; Er kehrte ins Spiel zurück und führte seine Männer zum Sieg.

Nach seinem Aufstieg in Sistan sagte ihm sein taktisches Genie und seine Weitsicht, dass seine Position nicht sicher war, solange seine Feinde auf freiem Fuß waren. Also sammelte er seine Kräfte und marschierte los, um Salih ibn Nadr und die Zunbil zu verfolgen. Im folgenden Kampf erreichten Yaqub und seine Streitkräfte das, was in der Vergangenheit keine Armee des Kalifats konnte. Nach mehreren Jahren des Wahlkampfs eroberte und hingerichtete er 866 Salih und später im selben Jahr besiegte und tötete er auch die Zunbil im Kampf. Diese Siege waren nur der Anfang und Yaqub machte sich mit seinen Brüdern und seiner Armee im Schlepptau auf den Weg zu einem Feldzug im Osten, der die ersten Schritte zur Schaffung eines riesigen Reiches markieren sollte.

Adam Ali ist Dozent an der Universität von Toronto.

Top Bild: Statue von Yaqub ibn Layth im Iran - Foto von Rasool abbasi17 / Wikimedia Commons


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