Podcasts

Ein Spiel der Throne… Fatimid Style

Ein Spiel der Throne… Fatimid Style

Von Adam Ali

Als Usama ibn Munqidh 1144 nach Kairo kam, hoffte er, eine vielversprechende Karriere als Militäroffizier wieder aufzunehmen. Stattdessen befand er sich mitten in einer Reihe von Verschwörungen, Intrigen, Verrat, Morden und Straßenschlachten, die die Hauptstadt Ägyptens auseinanderreißen würden.

Als Usama ibn Munqidh, der syrische Krieger, Dichter und Adlige, mit seiner Familie nach Kairo kam, hatte er bereits viele Glücksveränderungen erlebt. Er hatte sein Geburtsrecht, die Herrschaft von Shayzar, verloren und wurde 1131 ins Exil gezwungen. Er nahm den Dienst zur Verteidigung von Homs auf, als es von Zangi belagert wurde. Als die Stadt fiel, wurde Usama gefangen genommen und in Zangis Armee eingezogen, aber er verlor diese Position, weil er seinem Vorgesetzten nicht gehorchte. Anschließend trat er in den Dienst der Buriden, der kleinen türkischen Dynastie, die Damaskus regierte. Er diente erfolgreich als Diplomat für seine neuen Meister, die zwischen 1140 und 1143 ein Bündnis mit den benachbarten Kreuzfahrerstaaten aushandelten. 1144 wurde Usama jedoch aus Damaskus ausgewiesen, weil er interne politische Intrigen hervorrief. Als erfahrener Militärbefehlshaber und Politiker begrüßten ihn die Fatimiden unter dem Kalifen al-Hafiz und sein Gefolge.

Bei seiner Ankunft in Kairo nahm al-Hafiz Usama in seinen Dienst und verschwendete ihn mit Gefälligkeiten, Geschenken, komfortablen Wohnräumen und einem Stipendium. Er lebte mehrere Jahre ohne Zwischenfälle im Luxus, bis der Kalif 1149 auf seinem Sterbebett lag. Zu diesem Zeitpunkt kam es zu Meinungsverschiedenheiten zwischen den schwarzafrikanischen Soldaten und zwei Fraktionen, die in Kairo gegeneinander antraten. Die erste Gruppe bestand aus dem Rayhaniyya-Regiment und einigen der königlichen Garde und die andere aus den Juyushiyya-, Iskandaraniyya- und Farahiyya-Regimentern. Der kranke Kalif konnte nichts tun, um die beiden Gruppen zu versöhnen, die in den Straßen von Kairo, in denen die Rayhaniyya besiegt wurden, eine blutige Schlacht führten. Über 1.000 von ihnen wurden getötet und ihre Leichen blockierten Kairos zentralen Markt. Während dieser Ereignisse blieben Usama und seine Männer voll bewaffnet und wachsam, nahmen jedoch nicht an den Kämpfen teil.

Der Kalif starb zwei Tage später, sein jugendlicher Sohn al-Zafir wurde von dem älteren Ibn Masal (der Macht hinter dem Thron) auf den Thron gesetzt, der dann die Position des Wesirs übernahm. Ibn al-Sallar, der Gouverneur von Alexandria, widersetzte sich dieser Machtergreifung in Kairo, versammelte eine Armee und marschierte nach Kairo. Ibn Masal marschierte gegen ihn aus. Viele der Offiziere sind jedoch nach Ibn al-Sallar übergelaufen. Mit dem Segen und der finanziellen Unterstützung des Kalifen verließ Ibn Masal Kairo und versammelte eine Truppe aus Berbern, Beduinen, Afrikanern und Ägyptern, um dem Vormarsch von Ibn al-Sallar zu widerstehen. Inzwischen war Ibn al-Sallar in Kairo angekommen und Usama beschloss, in seinen Dienst zu treten. Nach einigen vorläufigen Gefechten mit den Berbern von Ibn Masal rückten sie gegen die Hauptstreitkräfte von Ibn Masal vor und führten am 15. Februar 1150 eine Schlacht bei Dalas, in der Ibn Masal und 17.000 seiner Anhänger getötet wurden. Sein Kopf wurde nach Kairo zurückgebracht, und der Kalif hatte keine andere Wahl, als Ibn al-Sallar als seinen Wesir zu investieren.

Al-Zafir, der Ibn al-Sallar heimlich ablehnte und hasste, plante, ihn töten zu lassen. Die Verschwörung umfasste eine Gruppe von Palastwächtern und andere, die der Kalif bestochen hatte. Sie versammelten sich in einem Haus in der Nähe von Ibn al-Sallars Residenz, das sie um Mitternacht angreifen wollten, als seine Männer entweder eingeschlafen waren oder sich für die Nacht zerstreut hatten. Die Verschwörung wurde jedoch verraten und Ibn al-Sallar sandte zwei Gruppen von Männern, um die Verschwörer zu überfallen. Das Haus wurde gestürmt und die meisten Männer des Kalifen wurden getötet. Einige konnten durch eine Hintertür fliehen, die von den Angreifern vernachlässigt worden war. Während der ganzen Nacht und am nächsten Tag kam es zu einer stadtweiten Jagd, und Dutzende von Verschwörern, die sich in Häusern und Ställen versteckt fanden, wurden auf die Straße gezogen und massakriert.

Ibn al-Sallars Politik als Wesir konzentrierte sich darauf, Krieg gegen die Franken in der Levante zu führen, die den Stand der Fatimiden in Palästina bedrohten. Obwohl es Ibn al-Sallar nicht gelang, ein Bündnis mit Nur al-Din, Zangis Sohn und der neuen Macht in Syrien, zu schließen, sandte er 1153 eine Armee, die von seinem Stiefsohn Abbas befohlen wurde, gegen die Franken zu kämpfen. Abbas wurde auch von seinem Sohn begleitet Nasr während dieser Kampagne. Nasr blieb nur einige Tage bei der Armee und kehrte dann nach Kairo zurück. Ibn al-Sallar glaubte, Nasr sei zurückgekehrt, um der Not des Militärlebens zu entgehen, und befahl ihm, an die Front zurückzukehren. In Wirklichkeit war Nasr jedoch Teil der neuen Verschwörung des Kalifen, den Wesir zu töten. In derselben Nacht betraten Nasr und sechs Leibwächter des Kalifen die privaten Gemächer von Ibn al-Sallar. Nasr hatte Zugang zum Palast, weil Ibn al-Sallars Frau seine Großmutter war. Sie griffen Ibn al-Sallar an, während er schlief und ihm den Kopf abschnitt. Als die Nachricht von dem Mord bekannt wurde, gingen die 1000 Wachen und Mamluken von Ibn al-Sallar auf die Straße und begannen, gegen Nasr und die Anhänger des Kalifen zu kämpfen. Die Schlacht hörte erst auf, als Ibn al-Sallars Kopf auf einem Hecht herausgebracht wurde. Abbas kehrte nach Kairo zurück und übernahm die Position des Wesirs. Sein Sohn wurde ein enger Freund und Vertrauter des Kalifen al-Zafir.

Der Tod von Ibn al-Sallar beendete nicht das Misstrauen und den Streit vor dem Fatimidengericht, das sich jetzt zwischen Abbas, Nasr und al-Zafir zusammensetzte. Es gab besonders tiefsitzende Verdächtigungen zwischen Vater und Sohn: Abbas und Nasr. Al-Zafir versuchte, dieses Misstrauen zu nutzen und seinen Begleiter zu nutzen, um sich von einem anderen mächtigen Wesir zu befreien. Al-Zafir versorgte Nasr tagelang mit Geld und teuren Geschenken und versprach ihm das Wesirat, falls er seinen Vater tötete. Während des Austauschs zwischen Nasr und dem Kalifen wohnte Usama bei Nasr, der sich ihm schließlich über die Verschwörung informierte und um seine Unterstützung bat. Usama überzeugte ihn anders und Nasr enthüllte seinem Vater die Verschwörung und sie planten ihrerseits eine Gegenhandlung. Nasr lud den Kalifen eines Abends zu sich nach Hause ein, wie er es in der Vergangenheit oft getan hatte. Der Kalif kam unbegleitet an, bis auf einen Diener, der seine Seite nie verlassen hatte. Er ging direkt in eine Falle und wurde von Nasr und einer Gruppe seiner Gefolgsleute ermordet und sein Körper in einen Brunnen geworfen.

Am nächsten Morgen ging Abbas in den Palast, um die Geschäfte wie gewohnt zu führen, aber der Kalif fehlte. Als niemand al-Zafir finden konnte, befahl Abbas, seinen kleinen Sohn herauszubringen und den Kalifen zu proklamieren. Er verbreitete auch die Nachricht, dass es die Brüder des Kalifen waren, die al-Zafir ermordet hatten. Drei junge Prinzen wurden dann von Abbas, Nasr und ihren Handlangern kaltblütig geschlachtet. Usama gehörte zu den Hunderten, die diese Ereignisse miterlebten und als einen der beunruhigendsten Tage seines Lebens bezeichneten.

Nach diesen blutigen Ereignissen schickten die Schwestern von al-Zafir einen Brief an den Gouverneur von Oberägypten, Ibn Ruzzik, und baten ihn, nach Kairo zu fahren und Abbas und Nasr abzusetzen. Ibn Ruzzik sammelte eine Armee und marschierte nach Norden. Abbas und Nasr mobilisierten auch die ägyptische Armee, aber es schaltete sie ein und es kam zu einem Kampf zwischen Abbas 'persönlichen Gefolgsleuten, einschließlich Usama, und der Armee. Nach einem anstrengenden Kampftag ging Abbas als Sieger hervor und vertrieb die Armee aus Kairo und stellte die Ordnung wieder her. Er sah jedoch, dass seine Position nicht lange haltbar war und beschloss, nach Syrien zu fliehen und sich mit Nur al-Din zu verbünden. Abbas, Nasr und Usama versammelten ihre Anhänger, Familien und Habseligkeiten und versuchten, Kairo zu verlassen, wurden jedoch von Elementen der Armee und einigen der noch in Kairo lebenden Amire angegriffen. Ihr Gepäckzug wurde geplündert, ebenso wie ihre Häuser, und dann wurden sie aus der Stadt vertrieben. Die Reise nach Syrien war voller Gefahren und beinhaltete eine Reihe von Kämpfen mit feindlichen Beduinenstämmen und Franken, die nur Usama und seine Männer überlebten.

Sie können Usama ibn Munqidhs eigenen Bericht über sein Leben und die Welt lesen, in der er um sich herum gesehen hatDas Buch der Kontemplation: Islam und Kreuzzüge.

Adam Ali ist Dozent an der Universität von Toronto

Bild oben: Fatimid-Kunstwerk, hergestellt im 11. Jahrhundert in Kairo und jetzt im Louvre ausgestellt. Foto von Segelko / Wikimedia Commons


Schau das Video: The CGI trailer for Game of Thrones Winter is Coming (Dezember 2021).