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Geschwisterrivalitäten, Schriftgemeinschaften: Was uns die mittelalterliche Geschichte über die Beziehungen zwischen Judentum, Christentum und Islam lehren kann und was nicht

Geschwisterrivalitäten, Schriftgemeinschaften: Was uns die mittelalterliche Geschichte über die Beziehungen zwischen Judentum, Christentum und Islam lehren kann und was nicht

Geschwisterrivalitäten, Schriftgemeinschaften: Was uns die mittelalterliche Geschichte über die Beziehungen zwischen Judentum, Christentum und Islam lehren kann und was nicht

Von David Nirenberg

Faithful Narratives, herausgegeben von Nina Caputo und Andrea Sterk (Ithaca: Cornell University Press, 2014)

Auszug: Heute wenden sich buchstäblich Hunderte von Schriftstellern dem Mittelalter zu, um dieses oder jenes Argument über die Beziehung zwischen westlicher und islamischer Zivilisation vorzubringen. Das Thema hat einige sehr gute Schriftsteller angezogen - darunter Salman Rushdie, Amin Maalouf und A. B. Yehoshua - und auch eine sehr polemische Geschichte hervorgebracht.

Der Stellvertreterkrieg ist aber nicht nur literarisch. Eine Reihe politischer Projekte befasste sich auch mit der Geschichte des Judentums, des Christentums und des Islam, darunter die Union für das Mittelmeer, die vom französischen Präsidenten Nikolas Sarkozy als Union aller Nationen - ob Christen, Juden oder Muslime - konzipiert wurde, deren Ufer überrundet sind durch die Gewässer des Mittelmeers, einschließlich Israel und der besetzten palästinensischen Gebiete.

Laut Sarkozy hatten die drei abrahamitischen Religionen ihren Ursprung an den Ufern des Mittelmeers, und an seinen Gewässern handelten und verbanden sie sich mehr als ein Jahrtausend lang miteinander. Diese alte Einheit der Geschichte und Kultur des Mittelmeers könnte als Plattform für das Streben nach Frieden und gegenseitigem Wohlstand im Nahen Osten dienen. Seine historisch-geografische Definition der Union wurde jedoch sofort von den von ihr ausgeschlossenen europäischen Mächten (nämlich Deutschland) abgelehnt, um die EU zu umgehen und ein alternatives, von Frankreich dominiertes Instrument für die Regionalpolitik zu schaffen.


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