Podcasts

Bischöfliche Jungfräulichkeit im mittelalterlichen England

Bischöfliche Jungfräulichkeit im mittelalterlichen England


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bischöfliche Jungfräulichkeit im mittelalterlichen England

Von Katherine Harvey

Zeitschrift für die Geschichte der Sexualität, Band 26, Nummer 2, 2017

Einleitung: In seiner klassischen Studie über mittelalterliche Heiligkeit skizziert André Vauchez die Eigenschaften, die einen Heiligen Bischof in Europa Mitte des 12. Jahrhunderts auszeichneten: „Von ihm wurde nicht erwartet, dass er asketische Heldentaten vollbringt oder als Gelehrter glänzt, sondern dass er nüchtern und gemäßigt ist. Entscheidend war, dass er eine gute Moral hat und vor allem die Werte eines Führers und Administrators demonstriert. Die Haupttugenden, die von ihm verlangt wurden, waren Wohlwollen und Diskretion, Mäßigung und Ausgeglichenheit. “

Obwohl Vauchez seine Theorie weiter umreißt, dass der post-gregorianische "Drang, das Episkopat zu monastisieren" ab dem 12. Jahrhundert zu einer verstärkten Betonung des Zölibats und der Jungfräulichkeit bestimmter Bischöfe führte, ist es klar, dass er das bischöfliche Amt für wichtig hält sei der zentrale Bestandteil der bischöflichen Heiligkeit.

Trotz des jüngsten Anstiegs des wissenschaftlichen Interesses an klerikaler Männlichkeit und Sexualität haben Historiker des Geschlechts und der Sexualität relativ wenig getan, um Vauchez 'Erkenntnissen zu widersprechen. In der Tat war die Sexualität mittelalterlicher Bischöfe Gegenstand überraschend weniger Studien, und bis heute gab es keine kohärente Übersichtsstudie über bischöfliche Sexualität im späteren mittelalterlichen England.

Diejenigen Wissenschaftler, die sich mit bischöflicher Sexualität befasst haben (insbesondere Megan McLaughlin und Jacqueline Murray), haben ihre Aufmerksamkeit auf das Problem des Zölibats und die damit verbundenen Herausforderungen für männliche Geistliche gerichtet. Nur einmal wurde Jungfräulichkeit von Patricia Cullum in ihrem Artikel über den Kult von Richard Scrope, Erzbischof von York, aus dem Jahr 2007 als bestimmendes Merkmal des mittelalterlichen Heiligen Bischofs vorgeschlagen.


Dieses geschichtliche Versäumnis, Jungfräulichkeit als bedeutende bischöfliche Eigenschaft zu betrachten, ist größtenteils auf zwei Hauptfaktoren zurückzuführen: eine Tendenz, Jungfräulichkeit als primär weibliches Attribut zu betrachten, und eine Abneigung, sich mit der Komplexität mittelalterlicher sexueller Terminologien auseinanderzusetzen. Die Literatur über mittelalterliche Heiligkeit ist umfangreich, reich und vielfältig, aber in einem Punkt ist sie fast einstimmig: Sexualität und insbesondere Jungfräulichkeit waren für weibliche Heilige von weitaus größerer Bedeutung als für ihre männlichen Kollegen.


Schau das Video: Jungfräulich in die Ehe: Das neue Reinheitsgebot der Amerikaner (Kann 2022).