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Fornicating mit Nonnen im Bologna des 15. Jahrhunderts

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Fornicating mit Nonnen im Bologna des 15. Jahrhunderts

Von Trevor Dean

Zeitschrift für mittelalterliche Geschichte, Band 34, 2008

Abstract: Der Artikel beginnt mit der Verfolgung eines Spicers im Jahr 1432 wegen Entführung einer Nonne. Dies wird zunächst als die Geschichte eines Prozesses dargestellt: die Bildung der Anklage, die Verteidigungstaktik, die Absetzung von Zeugen, und erst dann werden die Erfahrungen der Nonne und die Geschlechterverhältnisse in dem Ereignis untersucht. Dies führt zu zahlreichen Zusammenhängen: legal (die Entwicklung des Gesetzes über sexuelle Beziehungen mit bekennenden Nonnen); gerichtliche (ähnliche Fälle Ende vierzehnten- /
Bologna aus dem 15. Jahrhundert); Mönch (die instabile Geschichte der Klöster); sozial (der Platz des Nonnenklosters in der lokalen Sexualwirtschaft); und historiographisch (Ruggieros "Kultur der illegalen Sexualität").

Einleitung: Im September 1432 Giovanni di Giacomo Amicini, ein Bologneser Spicer (Aromatarius) wurde wegen Entführung einer bekennenden Schwester, Antonia di Baldino da Logliano, aus dem Kloster der Armen Klara (Kloster Sancti Francisci da le donne) vor dem Stadttor an der Via Santo Stefano im vergangenen Oktober. Seine Motivation laut Anklage war bloße Lust (causa libidinis): Er brachte sie zuerst in ein Witwenhaus und brachte sie dann im folgenden Monat in sein eigenes Haus, wo er sie viele Tage und Nächte lang aufbewahrte und mit ihr fornizierte. Sie wurde schwanger und ging im Frühjahr nach Ferrara, kehrte aber für die Sommermonate in sein Haus zurück. Dort brach sie ein männliches Kind ab, das von der Hebamme getauft wurde, und Giovanni ließ es sofort in einer der Stadtkirchen begraben.


Verhaftet von der PodestaGiovanni gestand zunächst seine Schuld, doch innerhalb einer Woche erschien einer seiner Verwandten, Bonifacio Amicini, vor Gericht, um die Verteidigung seines Bruders zu präsentieren. Es ist nicht klar, ob Bonifacio eine juristische Ausbildung erhalten hatte; wenn nicht, hatte er vermutlich Ratschläge erhalten: Es gab viele Anwälte und Jurastudenten in Bologna, wo die Universität die führende juristische Fakultät in Europa war. Bonifacio erhob gegen die Anklage folgende Einwände („Ausnahmen“): Antonia war eine „unanständige Frau mit schlechtem Ruf“, die sich prostituiert hatte; sie hatte sich geweigert, das Kloster zu beobachten Clausura und hatte viele Male das Kloster verlassen und ging mit verschiedenen Männern umher; zwei Jahre zuvor war sie auch mehrmals mit Männern in ihrer Zelle gefunden worden; Sie hatte bereits vor Giovannis mutmaßlichem Vergehen zwei Kinder von anderen Männern zur Welt gebracht.


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