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Die ideologische Kraft einiger Almohaden-Manuskripte

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Die ideologische Kraft einiger Almohaden-Manuskripte

Vortrag von Umberto Bongianino

Geliefert am Bard College, New York, am 14. Oktober 2016

Ab der Mitte des 12. Jahrhunderts erhielt die Produktion von reich beleuchteten Kopien bestimmter Texte im Maghrib aufgrund des Aufstiegs der Almohaden eine besondere ideologische Bedeutung. Die Almohaden-Kalifen förderten weiterhin die Migration andalusischer Kalligrafen und Buchbinder nach Marrakesch nach dem Vorbild ihrer almoravidischen Vorgänger. Hier wurden diese Künstler beauftragt, königliche Manuskripte zu verfassen und zu dekorieren, die die vollständige Assimilation der andalusischen Kultur und Schreibpraktiken durch die Dynastie zur Schau stellten.

Die klassischen religiösen Texte wie Māliks Muwaṭṭaʾ und Saḥnūns Mudawwana wurden jedoch durch Luxuskopien der Werke von Ibn Tūmart - dem Gründer und spirituellen Führer der Almohadenbewegung - ersetzt, um als mächtig an die wichtigsten Moscheen und Lehrinstitutionen des Reiches geschickt zu werden ideologische Instrumente. In diesen schönen, aber kaum bekannten Manuskripten von Ibn Tūmarts Aʿazz mā Yuṭlab und Muḥādhī al-Muwaṭṭāʾ wurden Stilmittel andalusischen Ursprungs als legitimierendes Mittel für die Lehre der neuen Berberkalifen eingesetzt. Eine neue Schrift - Maghribī thuluth - wurde entwickelt und nicht nur in diesen Manuskripten, sondern auch auf Münzen, in der architektonischen Dekoration und in den Dekreten der königlichen Kanzlei verwendet, wodurch eine Form der ästhetischen Einheit über alle Medien hinweg geschaffen wurde, die die Ideologie proklamierten des Almohadenstaates.

Zur gleichen Zeit schenkten die Herrscher der Almohaden der Moschee ihres dynastischen Friedhofs in Tīnmal, auf der Ibn Tūmart und die ersten drei Kalifen begraben wurden, wertvolle Exemplare des Korans, um Respekt und Verehrung für ihre Vorgänger zu zeigen und so ihre eigene Legitimität zu stärken. Diese und andere faszinierende Aspekte in Bezug auf Manuskripte der Almohaden tauchen erst jetzt dank neuer wichtiger Entdeckungen in mehreren marokkanischen Bibliotheken auf.

Dr. Umberto Bongianino ist Dozent für Islamische Kunst und Architektur am Khalili-Forschungszentrum für Kunst und materielle Kultur des Nahen Ostens an der Universität Oxford.


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