Podcasts

Spiegel der Welt: Alexander Romanzen und das osmanische Sultanat des 15. Jahrhunderts

Spiegel der Welt: Alexander Romanzen und das osmanische Sultanat des 15. Jahrhunderts

Spiegel der Welt: Alexander Romanzen und das osmanische Sultanat des 15. Jahrhunderts

Von Lee Andre Beaudoen

Doktorarbeit, Universität von Kalifornien - Los Angeles, 2017

Abstract: Ab dem dritten Jahrhundert v. Chr., Kurz nach dem Tod von Alexander III. Von Mazedonien, kursieren eine Reihe historischer und romantisierter Erzählungen, die die Geschichte seines Lebens, seiner Abenteuer und seiner militärischen Karriere erzählen. Diese Textvertreter waren nur ein Aspekt einer breiteren Kategorie von Alexandriana - die textlichen, visuellen, materiellen und folkloristischen Darstellungen - die die Taten Alexanders des Großen hervorhoben.

Texturdarstellungen von Alexandriana verbreitet im gesamten Mittelmeerraum, im Nahen Osten und in Zentralasien und wurde in einer breiten Palette von Sprachen wiedergegeben, darunter Griechisch, Syrisch, Hebräisch, Äthiopisch, Mongolisch, Persisch und Osmanisch-Türkisch. Frühere Lesungen von Ahmedis osmanisch-türkischem Zerreißen des Iskendername habe es richtig als Teil des platziert Nisahatname Das Genre „Spiegel für Fürsten“ hat seine Rolle in der fast zwei Jahrtausende alten Tradition des Alexander-Romanze-Zyklus jedoch unterschätzt. Dieses Versehen verpasste mehrere Gelegenheiten, die Beteiligung der Osmanen an der langen Dauer der mediterranen kulturellen Kontinuität der Alexander-Romance-Tradition zu untersuchen.

Darüber hinaus bot der Beginn des 15. Jahrhunderts eine bisher übersehene narrative Verbindung zwischen dem osmanischen und dem alexandrinischen historischen Kontext. Ebenso wichtig war, dass der osmanische Bürgerkrieg und die Kriege der Diadochi eine Gelegenheit boten, die Rolle der Alexander-Erzählung im osmanischen Kontext des 15. Jahrhunderts zu verstehen. Die Assoziation und Nachahmung von Alexander dem Großen in der Mitte des 15. Jahrhunderts lieferte beide erzählerischen Verbindungen zwischen Mehmed dem Eroberer und Alexander dem Großen.

Solche Verbindungen formten ein „mediterranisiertes“ osmanisches imperiales Paradigma neu, das - wenn auch nur kurzlebig - versuchte, die mediterrane Welt unter dem osmanischen Standard wieder zu vereinen. Translatio imperii wurde sowohl in die alexandrinische als auch in die osmanische Erzählung eingekapselt und repräsentierte nicht einen einzigen Kontext, sondern mehrere unterschiedliche Kontexte (transimperial, geografisch, intra-dynastisch und inter-dynastisch) translatio imperii), die eine Reihe von umständlichen Parallelen (Erzählung, Person, Ort und Ereignis) zwischen diesen beiden Erzählungen hervorhob.


Diese Bedeutung der osmanischen Beteiligung an der breiteren mediterranen Kulturwelt war ein wichtiger Schritt in Richtung kultureller Kontinuität und mediterraner kultureller Einheit, die sowohl die osmanische Beziehung zur fernen Vergangenheit als auch ihren Eintritt in die frühneuzeitliche Welt als großes Weltreich zeigt.


Schau das Video: ZDF. Königliche Dynastien: Die Osmanen Eines der mächtigsten Weltreiche der Geschichte (Oktober 2021).