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Todesgemeinschaften im mittelalterlichen Island

Todesgemeinschaften im mittelalterlichen Island

Todesgemeinschaften im mittelalterlichen Island

Vortrag von Orri Vesteinsson

Geliefert auf der 22. Jahrestagung der Europäischen Vereinigung der Archäologen der Universität Vilnius im September 2016

In Island war die Einführung des Christentums um 1000 n. Chr. Mit grundlegenden Änderungen der Bestattungsbräuche verbunden. In vorchristlicher Zeit hatte jeder Bauernhof seinen eigenen Friedhof, aber nach dem neuen Brauch hatte nur etwa die Hälfte der Bauernhöfe Kirchen mit Friedhöfen.

Bauernhöfe ohne Kirche und Friedhof sind in der Regel solche mit niedrigerem Status, und ihre Bewohner haben ihre Toten vermutlich entweder auf den Friedhöfen ihrer Nachbarn oder (falls abweichend) auf dem Friedhof ihres Schutzpatrons oder Grundbesitzers begraben. Bereits im ersten Jahrhundert der christlichen Praxis begannen die kleinen Bauernkirchen an Zahl zu verlieren, und das 12. und 13. Jahrhundert sind durch ihren anhaltenden Niedergang und durch die zunehmende Zentralisierung der Funktionen in Kirchen gekennzeichnet, die später zu Gemeindezentren werden sollten.

Das Papier wird untersuchen, wie diese Entwicklung von privaten zu kommunalen Friedhöfen grundlegende Veränderungen in der Organisation der Gemeinschaft und in der sozialen Struktur widerspiegelt.

Orri Vesteinsson ist Professor für Archäologie an der Universität von Island.


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