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Neue mittelalterliche Bücher: Grenzen und Treffpunkte

Neue mittelalterliche Bücher: Grenzen und Treffpunkte

Fünf Bücher, die Sie Ihrer mittelalterlichen Leseliste hinzufügen können. Und vielleicht sogar zum Lesen.

Ein Kabinett byzantinischer Kuriositäten: Seltsame Geschichten und überraschende Fakten aus dem orthodoxsten Reich der Geschichte

Von Anthony Kaldellis

Oxford University Press
ISBN: 9780190625948

Auszug: Neben Unterhaltung, Ein Kabinett byzantinischer Kuriositäten kann jedem, der Vorträge über Byzanz hält, ein praktisches Reservoir an Geschichten und Anekdoten bieten, die auf amüsante Weise eine Reihe von Kontexten und Situationen veranschaulichen. Viele eignen sich auch hervorragend für Dinner-Party-Gespräche. Sie sollten jedoch die Toleranz des Unternehmens gegenüber Vulgarität im Voraus sorgfältig beurteilen. Einige sind so dunkel oder aus so unterschiedlichen Texten herausgesucht, dass Sie mit ihnen in der Hand so tun können, als würden Sie die Kultur viel genauer und umfassender kennen, als Sie es tatsächlich tun. Also plündere weg! Das Buch hat sogar Verwendungsmöglichkeiten für diejenigen, die es nicht wirklich lesen möchten: Zum Beispiel kann es überprüft werden.

Stasis im mittelalterlichen Westen? Veränderung und Kontinuität in Frage stellen

Hrsg. Von Michael D.J. Bintley, Martin Locker, Victoria Symons und Mary Wellesley

Palgrave
ISBN: 978-1-137-56199-2

Zu den Artikeln in diesem Band gehören: Beacons of Belief: Saisonale Veränderungen und heilige Bäume in Großbritannien von der Vorgeschichte bis zum späteren Mittelalter; Je mehr Dinge sich ändern, desto mehr bleiben sie gleich: Dekorative Kontinuität im frühen angelsächsischen England; Kunstgeschichte im dunklen Zeitalter: (Neu-) Betrachtung von Raum, Stase und modernen Betrachtungspraktiken in Bezug auf angelsächsische Bilder; In Stein gemeißelt oder Nahrung für Würmer: Die Stase des Schreibens in den Exeter-Buchrätseln; Zugenäht? Cynewulf, Autorenzuordnung und Textstase im angelsächsischen England; Das Haus der stillen Zeit: Stasis und Ewigkeit in angelsächsischen Kirchen; Hin und zurück: Pilgererfahrung im Text schaffen; "Aber das wird nicht das Ende des Unglücks sein": Warum die Störung der Wikinger betonen?; Stasis konfigurieren: Der Appell an die Tradition in der englischen Regierung von Cnut the Great; Schlafende Hunde und Stasis in The Franklin's Tale; Statisches "Menyng" und vorübergehendes "Melodye" in Lydgates Seying of the Nightingale; und Kleidung, Mode und Anti-Mode in der mittelalterlichen Phantasie.

Wo sich drei Welten trafen: Sizilien im frühmittelalterlichen Mittelmeerraum

Von Sarah Davis-Secord

Cornell University Press
ISBN: 978-1-5017-0464-2

Auszug: Vom sechsten bis zum zwölften Jahrhundert funktionierte Sizilien an der Grenze jeder der drei großen Zivilisationen, die sich auf oder in der Nähe der Insel überlappten, auf verschiedene Weise. Die Definition von Sizilien als Grenzland war daher für jeden seiner Kommunikationspartner und von Ohr zu Ohr unterschiedlich. Wenn wir uns jedoch diese drei Herrschaftsperioden ansehen, die sich über ungefähr sieben Jahrhunderte erstrecken, können wir eine Reihe gemeinsamer Themen identifizieren, die sich auf die Natur der Insel als mittelalterliches Grenzland beziehen.

Friedensgrenzen im mittelalterlichen Norden: Die norwegisch-schottische Grenze, um 1260-1470

Von Ian Peter Grohse

Glattbutt
ISBN: 9789004342538

Auszug: Am 2. Juli 1266 trafen sich diplomatische Vertreter von König Magnus VI. Von Norwegen und König Alexander III. Von Schottland in Perth, um einen Vertrag zu unterzeichnen, der darauf abzielt, die politische Ordnung an die instabile nordisch-schottische Grenze zu bringen. Drei Jahre zuvor hatte Alexander III. Eine Invasion der Inneren Hebriden gesponsert, Gebiete, die lange Zeit von der norwegischen Krone beansprucht worden waren, und Magnus VI. Vorgänger, König Hakon IV., Aufgefordert, eine kolossale Flotte zu starten, um die schottischen Invasoren zu bekämpfen und Norwegens Vormachtstellung wiederherzustellen über die Inseln rund um die Irische See.

Waltharius

Herausgegeben und übersetzt von Abram Ring

Dallas Mittelalterliche Texte und Übersetzungen, Nr.22
ISBN: 978-90-429-3354-5

Der Waltharius, ein mittelalterliches lateinisches Epos mit über 1400 Zeilen, erzählt die Geschichte einer lebhaften germanischen Saga in der Sprache und im Stil der klassischen und christlichen lateinischen Poesie. Walter, sein Held, ist ein heidnischer Krieger, der bereit ist, seine Feinde zu verspotten und sie gnadenlos zu enthaupten, aber auch ein frommer Christ, der auf vorehelichen Sex verzichtet und mitten im Kampf aufhört zu beten und um Gottes Barmherzigkeit zu bitten. Das Gedicht variiert bemerkenswert im Ton und bietet sowohl leidenschaftliche moralische Kommentare als auch bittere schwarze Komödien. Die wachsende Wissenschaft über das Gedicht außerhalb Deutschlands, wo es schon immer beliebt war, resultiert zweifellos aus seiner seltsamen Anziehungskraft und Vielseitigkeit. Es ist für jeden etwas dabei. Diese neue Ausgabe verwendet eine neue Übersicht über Manuskripte (insbesondere die kürzlich entdeckten Fragmente an der Universität von Illinois in Urbana-Champaign), um einen Text und einen Apparat bereitzustellen, der dem Leser hilft, die verworrene Manuskriptgeschichte des Gedichts zu verstehen.


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