Podcasts

Im Mittelalter hoch hinaus: Haschisch im mittelalterlichen Ägypten

Im Mittelalter hoch hinaus: Haschisch im mittelalterlichen Ägypten

In den letzten Jahren gab es eine umstrittene Debatte darüber, wie die Gesellschaft mit Drogen wie Marihuana umgehen soll. Sollte es legalisiert und akzeptiert werden? Was ist der Schaden oder Nutzen dieser Medikamente? Die gleichen Fragen wurden im mittelalterlichen Ägypten aufgeworfen.

Es hatte Spitznamen wie "Strauch der Emotionen", "Strauch des Verstehens", "Seelenfrieden", "Zweige der Glückseligkeit" und "Gedankenbissen". In der mittelalterlichen arabischen Welt war Cannabis jedoch allgemein als "das Kraut" bekannt. . Es wurde verwendet, um das halluzinogene Medikament Haschisch herzustellen, das in Orten wie dem spätmittelalterlichen Ägypten weit verbreitet war.

Nur wenige Historiker haben den illegalen Drogenkonsum im Mittelalter untersucht, aber eines der wichtigsten Werke ist Franz Rosenthals Buch Das Kraut: Haschisch gegen mittelalterliche muslimische Gesellschaft. Das 1971 veröffentlichte Buch konzentriert sich auf Ägypten aus dem 13. und 15. Jahrhundert und untersucht, wie die Droge von der mittelalterlichen Gesellschaft sowohl positiv als auch negativ gesehen wurde.

Es war seit langem bekannt, dass Cannabis zu einer halluzinogenen Droge werden kann, wobei alte Quellen in ganz Eurasien seine geistesverändernden Wirkungen bemerkten. Einige Chronisten glaubten, dass es von den Nizari Ismailis, einer islamischen Sekte, die den Namen Hashishin tragen würde, in die arabische Welt eingeführt wurde. Andere Geschichten besagten, dass Sufi-Mystiker dafür verantwortlich waren, es den Massen vorzustellen. Unabhängig von seiner Quelle wurde Cannabis in ganz Ägypten angebaut und im 13. Jahrhundert offen auf Märkten verkauft. Die Pflanze konnte durch verschiedene Methoden in Haschisch verwandelt werden - die Blätter konnten gebacken und in eine Paste verwandelt werden, die dann in Pillenform verkauft wurde. Eine andere Möglichkeit bestand darin, die Blätter trocknen, rösten und schälen zu lassen, zu denen Zucker und Sesam hinzugefügt wurden, um ein Lebensmittel herzustellen, das gekaut werden konnte.

Pro-Hashish-Ansichten

Wie diejenigen in unserer Zeit, die Marihuana konsumieren, kommentierten die mittelalterlichen Ägypter, die Haschisch konsumierten, wie die Droge sie hoch machte, sowie hungrig und ein wenig träge. Einige berichteten sogar, dass Musik unter der Droge besser klang. Al-Ukbari, ein scheinbar pro-haschischer Schriftsteller aus dem 13. Jahrhundert, beschrieb seine Auswirkungen folgendermaßen:

Nur intelligente und wohlhabende Leute verwenden Haschisch. Bei der Einnahme sollte eine Person nur die leichtesten Lebensmittel und die edelsten Süßigkeiten konsumieren. Er sollte an den angenehmsten Orten sitzen und die angesehensten Freunde mitbringen. Am Ende wird er sich weiter mit dem Nachdenken über Süßes und Essen befassen und davon ausgehen, dass dies alles Realität ist, während er tatsächlich schläft.

Man kann unter den Dichtern und Schriftstellern dieses Tages viele positive Hinweise auf Haschisch finden. In diesem Konto wurde beispielsweise Folgendes vermerkt:

Durch seine Subtilität kleidet es den langweiligen Menschen mit leichtfertigem Witz, so dass er klug und ein guter Begleiter wird, im Gegensatz zu Wein, dessen Wirkung böse ist und der Angst macht, unerwartet von den Behörden erwischt zu werden.

Anti-Haschisch-Ansichten

Zur gleichen Zeit konnte man viele andere finden, die seine Verwendung verurteilten, wie dieses Gedicht:

Sprich zu denen, die in Unwissenheit Haschisch essen:
Du lebst das schlimmste Leben, das du dir vorstellen kannst, wenn du es isst.
Der Wert eines Mannes ist ein Juwel. Warum denn,
Ihr Narren, verkauft ihr es für ein bisschen Gras?

Während mittelalterliche Ärzte über die gesundheitlichen Vorteile von Cannabis Bescheid wussten - es wurde beispielsweise als Diuretikum verwendet -, warnten sie die Menschen oft auch vor den negativen Auswirkungen von Haschisch. Ein Ägypter aus dem 14. Jahrhundert, Az-Zarkashi, gibt eine vollständige Liste aller Probleme, die die Droge verursacht hat:

Es zerstört den Geist, verkürzt die Fortpflanzungsfähigkeit, produziert Elefantiasis, gibt Lepra weiter, zieht Krankheiten an, verursacht Zittern, lässt den Mund übel riechen, trocknet das Sperma aus, lässt die Haare der Augenbrauen ausfallen, verbrennt das Blut, verursacht Hohlräume in den Zähnen, bringt die verborgene Krankheit hervor, schädigt den Darm, macht die Gliedmaßen inaktiv, verursacht Atemnot, erzeugt starke Illusionen, verringert die Kräfte der Seele, verringert die Bescheidenheit, macht den Teint gelb, schwärzt die Zähne, rätselt Die Leber mit Löchern entzündet den Magen und hinterlässt einen schlechten Geruch im Mund sowie einen Film und eine verminderte Sehkraft im Auge und eine erhöhte Nachdenklichkeit in der Phantasie. Es gehört zu den schuldhaften Eigenschaften von Haschisch, die es bei denen erzeugt, die es essen, Faulheit und Trägheit. Es verwandelt einen Löwen in einen Käfer und macht einen stolzen Mann demütig und einen gesunden Mann krank. Wenn er isst, kann er nicht genug bekommen. Wenn er angesprochen wird, hört er nicht zu. Es macht die gut gesprochene Person dumm und die gesunde Person dumm. Es nimmt jede männliche Tugend weg und beendet jugendliche Fähigkeiten. Darüber hinaus zerstört es den Geist, bremst alle natürlichen Talente und stumpft die Schärfe der geistigen Begabung ab.

Während dieser Zeit gab es unter muslimischen Gelehrten viele Debatten darüber, ob Haschisch verboten war oder nicht, und die Standpunkte waren sehr unterschiedlich. Einige glaubten, dass es nicht erlaubt sein sollte, weil es wie Wein berauschend war, während andere darauf hinwiesen, dass es nicht als illegal angesehen werden sollte, da der Koran und die frühen Sprüche des Propheten Muhammad seine Verwendung niemals erwähnen. Die Debatte über seine Legalität würde sogar Themen beinhalten, wie zum Beispiel, ob ein Mann seine Frau im hohen Alter um Scheidung bitten könnte (ja) und ob es erlaubt ist, es Tieren zu geben (nein, es sei denn, Sie tun es, um sie zum Essen zu bringen, damit Sie es können mästen sie).

Drogenkonsum und das Gesetz im mittelalterlichen Ägypten

Die Mamluk-Sultane Ägyptens sowie die örtlichen Beamten schienen unterschiedliche Ansichten darüber zu haben, ob die Verwendung von Haschisch erlaubt sein sollte oder nicht. Einige gingen eine harte Linie, und einige Sultane forderten die Todesstrafe für diejenigen, die wegen ihres Besitzes verurteilt wurden, während ein anderer befahl, dass jemand, der gefangen wurde, seine Backenzähne entfernen lassen sollte. Andererseits entschied der lokale Marktinspektor während eines Seuchenausbruchs im Jahr 1419, dass die einzige Einschränkung gegen die Verwendung von Haschisch darin bestand, zu verhindern, dass es im Freien verkauft wird - vermutlich fand er es akzeptabel, wenn es in privaten Gebäuden verkauft wurde.

Für diejenigen, die Beschränkungen für Haschisch wollten, scheinen sie einen verlorenen Kampf geführt zu haben. Bis zum 15. Jahrhundert wurde die Droge immer offener verkauft und von vielen benutzt. Sie können es in öffentlichen Bädern oder auf Partys in Privathäusern konsumieren. Dies führte auch zu Süchtigen, die oft als Angehörige der unteren Klassen bezeichnet wurden und sich an bestimmten Orten versammelten, um ihre Probleme zu lösen.

Der Historiker al-Maqrizi, der feststellte, wie häufig Haschisch zu Beginn des 15. Jahrhunderts verwendet wurde, beklagte sich darüber, dass dies die Gesellschaft ruiniere:

Charakter und Moral wurden überwältigend gemein, der Schleier der Schüchternheit und Scham wurde aufgehoben, die Menschen benutzten eine üble Sprache, rühmten sich der Fehler, verloren jeglichen Adel und jede Tugend und nahmen jede mögliche hässliche Charakterqualität und jedes Laster an. Ohne ihre menschliche Form würde niemand sie für menschlich halten. Ohne ihre Sinneswahrnehmung würde niemand sie als Lebewesen beurteilen.

Auf der anderen Seite waren hier die Worte eines anderen mittelalterlichen Dichters zu diesem Thema, die vielleicht darauf hindeuten, was der gewöhnliche Mensch über die Droge dachte:

Ich sagte zu dem Mann, der mit Haschisch beschäftigt war:
Wehe dir! Fürchtest du dieses Korn nicht?
Die Menschen sterben an einer Pest, die aufgetreten ist.
Er antwortete: Lass mich leben und diesen Klumpen essen.

Weiterführende Literatur:

Robert C. Clarke und Mark D. Merlin, Cannabis: Evolution und Ethnobotanik (University of California Press, 2013)

Franz Rosenthal, Das Kraut: Hashish Verus Medieval Muslim Society (Brill, 1971)

Siehe auch:Haschisch im Islam 9. bis 18. Jahrhundert

Bild oben: Die Cannabispflanze in einem mittelalterlichen Manuskript


Schau das Video: Assassins Creed u0026 Co: Die Geschichte der Assassinen (November 2021).