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Von Mythen, Märchen und Fernsehserien

Von Mythen, Märchen und Fernsehserien

Von Morangles

Als Staffel 4 von Wikinger Wir sind bereit, unsere Fernsehbildschirme zu überfallen. Wir werden versuchen zu zeigen, wie ihr Schriftsteller Michael Hirst und sein Team historischer Berater ihre Bemühungen nicht auf nordische Mythologie, königliche Genealogie und andere Sagen beschränken. Wie wir schon vor langer, langer Zeit sagen ...

WikingerDie TV-Serie von History Channel wird zu Recht für ihren Versuch gelobt, ein echtes Gefühl für die frühen Jahre des frühen Mittelalters zu vermitteln. Auf der einen Seite der Zeitlinie stehen die Eponyme Wikinger: Nordmänner aus Skandinavien, die allerletzte Gruppe von Menschen, die am Zeitalter der Migrationen teilnimmt (ein Ausdruck im Einklang mit der Inhaltsangabe der Serie), einer Zeit zwischen dem Fall der Römer Westliches Reich 476 n. Chr. Und 1095 n. Chr. Mit dem Konzil von Clermont und den Kreuzzügen und auf der anderen Seite das christlich geprägte Volk des Südens, das möglicherweise weniger begeistert von der Kriegsführung ist (Karl der Große demurs), was wichtig für die Kultur des geschriebenen Wortes ist und nicht nur Archive, sondern auch wissenschaftliche Entwicklung ermöglicht und Engineering. Man könnte von dem „was hätte sein können“ träumen, wenn ihre Seeleute in der Lage gewesen wären, Aufzeichnungen wie die christlichen Mönche zu führen.

In den ersten drei Spielzeiten ging die Show nach Dänemark, Northumbria, Wessex, bevor sie in einem karolingischen Paris endete. In der Serie hat der (halb-legendäre) Ragnar Lothbrok den Tod überlebt, der ihm unter anderem von Mönchen in der Scriptoria der Bertin Abbey übergeben wurde. Sein Bruder Rollo hat sein Schicksal in Form eines Angebots im Herzogtum (911 n. Chr. Normannia?) Getroffen und sich unter dem Deckmantel von Gisla, einem Nachkommen Karls des Großen, paaren lassen (obwohl die fränkischen Annalen diese Dame im Gegensatz zu den normannischen nicht erwähnen).

Wir sind uns alle einig, dass Lagertha, die Schildmaid, wie sie sich rühmen mag, im Gegensatz zum Haus Wessex eine zweifelhafte biologische Existenz hat, aber es muss gesagt werden, dass die Abstammung von Alfred dem Großen mit viel mehr älteren Brüdern beladen ist, ohne einen Fleck Bastard zu haben. Wir freuen uns, bestätigen zu können, dass die späten karolingischen Könige unglücklich und hoffnungslos waren, aber wir lehnen den ungeschickten Trick ab, der Christen darstellt, die intolerant sind wie eine seltsame westsächsische Proto-Ku-Klux-Klan-Bruderschaft.

Es bleibt, dass all das oben Genannte ein sorgfältiges Augenmerk auf Authentizität zeigt und die wahre Geschichte nicht für Legenden sorgt, nicht wahr?

Warum dann Märchen? Ändert diese Show einen semi-legendären Status zugunsten eines abgestempelten Realitätszertifikats? Ist es einer alternativen Version der Geschichte in Großbuchstaben schuldig oder enthält es bekannte Geschichten, die ihnen neues Leben einhauchen? Oder ist es wie die griechischen Mythen von früher ein Zeugnis für ewige Wendungen?

Einige Geschichten haben ein langes Leben. Betrachten Sie die Blood Eagle-Episode (es war grausam, aber einigen aktuellen medizinischen Reality-Shows ebenbürtig), kann man ausführlich diskutieren. War es ein weiterer Versuch christlicher Priester, den Ruf einer ethnischen Gruppe, an den sich der Ausdruck Vergewaltigung und Plünderung bis heute erinnert, ein wenig mehr zu verdunkeln, oder führten Wikinger eine unheimliche Thoraxoperation ohne Anästhetika durch, wie es die Azteken ohne die Sonnenpyramide taten? Wenn uns die Archäologie keine physischen Beweise liefert (ein Skelett mit offenen Rippen wäre schön), werden wir es nicht wissen. Doch diese Folter ist heute ein klassischer Bestandteil jeder Fiktion im Zusammenhang mit der Barbarenzeit Nordeuropas. Der Mythos ist unbewiesen. Sine non vero e bene trovato, wie sie sagen. Michael Hirst hatte hier nicht viel Auswahl. Wo er sich wahrscheinlich außerhalb der Vorsicht geirrt hat, war, als er die Gasse der Christen entlangging, die den abtrünnigen Mönch kreuzigten. Es ist sein Recht zu sagen, dass er dies in einer obskuren Chronik erwähnt hat; Es ist die Pflicht der Clio-Liebhaber, zu fragen, in welche Weise ein solcher Fund gemacht wurde. Aber das ist nicht der Grund, warum wir der Show zustimmen oder nicht zustimmen. Wichtig ist, dass wir hier nicht darüber sprechen.

Die Wikinger beschränken sich nicht darauf, einer städtischen Legende der Wikinger ein neues Leben einzuhauchen: Sie geben einem viel historisch fundierteren Mythos eine schöne Wendung. Ich nenne Troy: Troy wie im Trojanischen Krieg bis hinunter zur Deus-Ex-Machina in Form eines Holzpferdes oder hier einer Holzschatulle, jedoch mit dem gleichen Ergebnis.

Denken Sie an Ihren Homer und vergleichen und kontrastieren Sie ihn.

  • Zwei Geschwister an der Spitze des Holzfällers, jeder König für sich oder wäre: Mykene und Sparta.
  • Eine Flotte grausamer Achäer, die eine reiche Stadt plündern wollen, die kulturell scheinbar weiter fortgeschritten ist.
  • Ein schwacher alter König entlang einer Prinzessin, die nicht darauf aus ist, sich dem Spiegel von König Priamos und der klaren Cassandra zu ergeben.
  • Agamemnon, die Ehefrau des wütenden Clytemnestra, lässt sich leicht mit dem hinterhältigen König von Kattegat und seiner untreuen Königin Aslaug vergleichen. Eine Königin, die in den dunklen Künsten genauso geschickt ist wie Medea, wie sie eine Volva (nordische Hexe) ist.
  • König Menelaos hat mehr Glück als Rollo, der immer noch auf der Suche nach einer Krone ist. Wie der Spartaner ist Rollo in der Liebe genauso unglücklich. Helena war in den Trojanischen Prinzen Paris verliebt, wo die lebhafte Prinzessin Gisla, die für die Stadt Paris kämpft, von ihrer nordischen Verlobten angewidert ist.

Ein großes Lob an die Requisitenmeister, die das belebt haben, was sich die Historikerberater bei ihrer Rekonstruktion des karolingischen Paris vorgestellt haben. Abgesehen von der erstaunlichen Erfindung eines Hügels inmitten der sehr flachen Isle de la Cite (von einem Pariser ist es flach) konnten wir romanische Kirchen am Kölner Rheinufer und einen wiederbesuchten Aachener Dom erkennen. Dann kam Ragnar und warf sich als Trojaner-Trick aus seinem Sterbebett, um seine Bande von Grobianern in die uneinnehmbaren Mauern der sagenumwobenen Hauptstadt zu bringen. Franks wurden zweimal gedemütigt, da sie nicht nur gutes Geld verschwendet hatten, um die Angreifer zu bestechen, ohne Schaden zu gehen, sondern auch Troy vergessen hatten. Wie jeder französische Historiker Ihnen sagen kann, haben Franken diesen Mythos, dass sie Trojaner sind (wenn wir den Chroniken von Fredegar glauben wollen, die im späten 7. Jahrhundert geschrieben wurden).

Ich stelle mir vor, Michael Hirst kicherte, als er die Episode schrieb, die Luna hätte heißen sollen, da die ursprüngliche Anekdote Hasteinn, einem Wikinger-Jarl, gegeben wurde, der Rom und die italienische Stadt Luna auf die gleiche Weise verwirrte. Lassen Sie uns bewundern, wie dieses griechisch-homerische Thema geschickt in den Stoff dieser halb-fiktiven Show eingewebt wurde. Oder könnte es sein, dass Kattegat eine Partnerschaft mit Sparta eingehen soll?

Eine andere umgekehrte Legende ist der Gegensatz zwischen den beiden männlichen Hauptleitungen. Einige Teile des Publikums vergleichen es mit dem biblischen Antagonismus von Kain und Abel. Zwischen Ihnen und mir fragt man sich, wer Kain und wer Abel ist, da beide Nordmänner glücklich herumtöten, aber wir werden nicht anfangen, eine Körperzählung durchzuführen, um den weniger mörderischen der beiden Charaktere zu krönen.

Wieder spielt eine Geschichte eine Rolle in dieser Geschichte. Nämlich das hässliche Entlein, bei dem ein trauriger kleiner Außenseiter nach vielen Schwierigkeiten und Reisen (Überfällen?) Entdeckt, dass er ein Schwan ist und sich glücklich mit seiner neu gefundenen Familie zusammenschließt, um jemals glücklich zu sein.

Ersetzen Sie unseren gefiederten Helden durch einen jüngeren Bruder, der offensichtlich seinen Platz in der Gesellschaft, in der er lebt, nicht findet. Er findet heraus, ob man der Geschichte Glück schenken kann, wenn eine Herde Schwäne aus Frankia hierher kommt. Interessanterweise wurde das Märchen von dem Dänen Hans-Christian Andersen geschrieben, der wahrscheinlich in einem Gebiet geboren wurde, das dem echten Ragnar bekannt ist, falls es jemals einen echten Ragnar gab.

Rollo hat sein langes Leben noch nicht beendet, daher ist es nicht verwunderlich, dass er in einer Wikinger-Version von "Die Schöne und das Biest" mit dem Titel "Die Prinzessin und der Bär" mitspielt. Aber unser Teller ist nicht voll, da wir uns auch fragen können, ob er in The Taming of the Frank Shrew kein nordisches Petruchio gegen eine gallische Kate spielen wird. Nach Homer gibt Hirst William Shakespeare einen nordischen Pass. Lassen Sie uns ohne Widerspruch akzeptieren, dass sein Seher eine Rolle als eine der Hexen von Macbeth bekommen könnte, einschließlich Knochen und Steine.

Mythen sind ewig: Zwei Brüder, die als Todfeinde gegeneinander kämpfen, sind archaisch. Für die Vorfahren vieler moderner Amerikaner war es Realität, sich im Widerspruch zu den Menschen zu befinden, die ihr Zuhause verlassen und in dieser Haltung nach Westen oder Süden gehen müssen, um erfolgreich zu sein. Mythen können auf einem Nugget der Realität aufgebaut werden.

Einige können als sterbliche Avatare einer göttlichen Ordnung reproduziert werden, wobei Floki / Loki Ragnar / Odins geliebten Athelstan / Balder töten. Einige können eine langjährige pessimistische Vision von Liebe sein: Es gibt kein Glück in der Liebe. Ragnar, der zwischen seiner Ex-Frau und seiner unglücklichen neuen Trophäenfrau steckt, kann das Axiom sicherlich bestätigen.

1976 schrieb Bruno Bettelheim über Die Verwendung von Verzauberung: Die Bedeutung und Wichtigkeit von Märchen. Dieses bemerkenswerte Buch öffnet uns die Augen für die wahre Bedeutung als sozialer Schlüssel für Kinder zur Integration der Gesellschaft. Kürzlich hat Professor Anthropologe Dr. Jamie Tehrani uns (und vor allem der Öffentlichkeit) diese Märchen erzählt waren viel älter als bisher angenommen.

Betrachten wir Rollo als den Berserker. Die Show beschreibt ein Menschentier, das dringend gezähmt werden muss, um die Gesellschaft seiner Kollegen vollständig zu integrieren. Die Wahl eines Bären ist kein Zufall. Michel Pastoureau in seinem Buch Der Bär: Geschichte eines gefallenen Königs erklärt, wie im heidnischen nicht-römischen Europa der Bär der König der Tierwelt war. Wie die eher einsame Natur des Bären dazu führte, dass er als melancholisches Tier beschrieben wurde, wie es angeblich eine Kreatur ist, die bereit ist, Frauen zu vergewaltigen, und wie man durch Rasieren seiner Haare unter einem Mann findet! Diese Vorstellung von einem Menschentier passt zu einem Bruder von T Ragnar. Sollen wir hinzufügen, dass das allererste Menschentier der Geschichte in der Die Legende von Gilgamesh?

Geschrieben vor etwa viertausend Jahren, erzählt es, wie ein sehr wilder wie mit Haaren bedeckter und wilder Mann Enkidu. Nur durch Sex mit einer heiligen Prostituierten im Tempel kann Shamhat von der Position eines ungezähmten zum zivilisierten Menschen aufsteigen.

Ich überlasse es Ihnen, darüber nachzudenken, wie eine jahrtausendealte - auf Ton geschriebene - Geschichte immer noch in den Dialog mit einer Fernsehserie treten kann, die sich vorgestellt hat, nachdem ein Mann 1969 auf dem Mond gelaufen war, ein Ereignis, das von Cyrano de Bergerac (dem wahren Schriftsteller) beschrieben wurde und bekannter Schwertkämpfer) vor 1657 in der komischen Geschichte der Staaten und Reiche des Mondes. Warum Cyrano und Wikinger? Lesen Sie das Stück und sagen Sie mir, ob die Kadetten der Gascogne, die in die Schlacht ziehen, es nicht wert sind, Shield Wall zu rufen!

In den vergangenen Staffeln gibt es noch viele weitere Mythen zu suchen, neben den neuen in der vierten Staffel. Und ich habe keinen Zweifel daran, dass wir alle darüber diskutieren werden.

Es bleibt, dass nicht alle auf uns geworfenen Fernsehserien es erlauben, Kain und Abel, eine mesopotamische Legende, Hans-Christian Andersen, ein französisches Märchen vor der Revolution, zusammen mit einem blinden griechischen Dichter und einem Mann aus Stratford-upon-Avon auf einen Schlag zu diskutieren .

Staffel 4 beginnt mit einer direkten Hommage an einen bekannten Renaissancekünstler. Können Sie das neue Saisonplakat entschlüsseln? Alles in allem würde ich sagen, dass Michael Hirst seine Version des Teppichs von Bayeux gut gewebt hat. Denkst du nicht?

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