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Der Einfluss von Kreuzzügen im Heiligen Land auf die Staatsbildung

Der Einfluss von Kreuzzügen im Heiligen Land auf die Staatsbildung

Der Einfluss von Kreuzzügen im Heiligen Land auf die Staatsbildung: Kriegsmobilisierung, Handelsintegration und politische Entwicklung im mittelalterlichen Europa

Von Lisa Blaydes und Christopher Paik

Arbeitspapier, Stanford University, 2015

Abstract: Kreuzzüge im Heiligen Land gehörten zu den bedeutendsten Formen der militärischen Mobilisierung im Mittelalter. Dieses Papier argumentiert, dass die Mobilisierung von Kreuzfahrern wichtige Auswirkungen auf die europäische Staatsbildung hatte. Wir stellen fest, dass Gebiete mit einer großen Anzahl von Kreuzfahrern im Heiligen Land eine erhöhte politische Stabilität und institutionelle Entwicklung sowie eine stärkere Verstädterung im Zusammenhang mit steigendem Handel und Kapitalakkumulation erlebten, selbst unter Berücksichtigung der zugrunde liegenden Ebenen der Religiosität und der wirtschaftlichen Entwicklung.

Unsere Ergebnisse tragen zu einer wissenschaftlichen Debatte darüber bei, wann die wesentlichen Elemente des modernen Staates zum ersten Mal auftauchten. Während unsere Kausalmechanismen - die sich auf die Bedeutung der Kriegsvorbereitung und der Akkumulation von Stadtkapital konzentrieren - denen ähneln, die Tilly betont hat, datieren wir den Punkt des kritischen Übergangs zur Staatlichkeit Jahrhunderte früher, in Übereinstimmung mit Gelehrten, die die mittelalterlichen Ursprünge des modernen Staates betonen. Wir weisen auch auf einen Weg hin, auf dem der Aufstieg der muslimischen militärischen und politischen Macht die institutionelle Entwicklung Europas beeinflusst haben könnte.

Einleitung: Der Aufstieg und die Verbreitung des Islam erfolgten so schnell, dass im Jahrhundert nach dem Tod des muslimischen Propheten Mohammed große Teile des Mittelmeerbeckens - von denen ein Großteil zuvor unter römischer Herrschaft stand - unter die Führung muslimischer Kalifen gerieten . Der Erfolg des Islam als politisch-religiöse Bewegung brachte die muslimische Religion auf die iberische Halbinsel in Westeuropa und schließlich in die byzantinische Hauptstadt Konstantinopel in Südosteuropa. Als Reaktion auf eine Bitte des byzantinischen Kaisers, von drohenden muslimischen Türken überrannt zu werden, appellierte Papst Urban II. 1095 n. Chr. An die Christen im Westen, ihren östlichen Brüdern zu helfen, mit dem weiteren Ziel, Jerusalem und das Heilige Land von den Muslimen zurückzuerobern Steuerung. Die darauf folgende militärische Mobilisierung wurde als Kreuzzüge bekannt, die für die nächsten zwei Jahrhunderte stattfanden.

Die Kreuzzüge im Heiligen Land waren vielleicht die größten militärischen Mobilisierungen des Mittelalters und ein bestimmendes Merkmal einer Ära, die für die Gründung europäischer Staaten von entscheidender Bedeutung war. Blaydes und Chaney argumentieren, dass der Feudalismus - der erstmals im 9. Jahrhundert eingeführt wurde - eine entscheidende Rolle bei der Entstehung des institutionellen Ausnahmezustands in Europa spielte, insbesondere da feudale Vereinigungen frühe Formen von Zwängen der Exekutive förderten.

Der Feudalismus verankerte aber auch persönliche Elitebeziehungen, die den produktiven wirtschaftlichen und politischen Wettbewerb behinderten. Ruggie beschreibt den Übergang vom mittelalterlichen Feudalismus mit seinen vielfältigen und überlappenden Schichten souveräner Autorität zu einem System territorialer Staaten als "den wichtigsten kontextuellen Wandel in der internationalen Politik in diesem Jahrtausend". Es gibt viele Erklärungen für diesen Übergang, aber wir kennen keine, die berücksichtigen, wie sich der Aufstieg der muslimischen militärischen und politischen Macht auf die institutionelle Entwicklung Europas ausgewirkt haben könnte.


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