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Letzte Worte einer mittelalterlichen Mutter an ihren Sohn

Letzte Worte einer mittelalterlichen Mutter an ihren Sohn

Von Danièle Cybulskie

Gestern bin ich auf eine Passage aus dem Liber Manualis gestoßen, die eine fränkische Frau aus dem 9. Jahrhundert namens Dhuoda an ihren fünfzehnjährigen Sohn geschrieben hat. Dhuoda glaubte, dass sie im Sterben lag (das Datum ihres tatsächlichen Todes ist unbekannt) und gab sich der Aufgabe hin, ihrem Sohn alle Lektionen des Lebens zu erteilen, die sie sich selbst nicht erteilen konnte. Was uns bleibt, ist ein einzigartiges Beispiel für die Kraft und Weisheit der Liebe einer mittelalterlichen Mutter.

Zum Zeitpunkt des Schreibens sind William und Dhuoda getrennt, als sie schreibt: „Ich habe gehört, dass Ihr Vater Bernard Sie als Geisel des Lordkönigs Charles [der Glatze] gegeben hat“, aber es ist sehr wahrscheinlich, dass Dhuoda dies getan hat Ich habe ihren Sohn schon seit Jahren nicht mehr gesehen. Es war nicht nur üblich, dass der Adel seine Söhne wegschickte, um sie in den Häusern anderer Adliger zu erziehen, sondern der fränkische Konflikt scheint die Familie ziemlich auseinander gehalten zu haben: Williams jüngerer Bruder war nur, sagt Dhuoda, „der zweite [ Kind], um aus meinem Körper hervorzukommen “, und seine Geburt kam fünfzehn Jahre nach Williams. (Eine Fehlgeburt könnte dies etwas erklären, aber lange Abwesenheit scheint ein bestimmendes Merkmal von Dhuodas Ehe gewesen zu sein.)

Eine der Aufgaben, die Dhudoa William stellt, ist es, ihre Weisheit und Liebe an seinen jüngeren Bruder weiterzugeben. In einem herzzerreißenden Beispiel für die relative Ohnmacht vieler mittelalterlicher Adligerinnen wurde Dhuodas zweiter Sohn innerhalb weniger Tage nach seiner Geburt von seinem Vater von ihr genommen. Dhuoda sagt: „Er war noch winzig und hatte noch nicht die Gnade der Taufe erhalten, als Bernard, mein Herr und der Vater von euch beiden, das Baby in Gesellschaft von Elefantus, Bischof von Uzès, und anderen von ihm nach Aquitanien bringen ließ seine Gefolgsleute. "

Dhuoda selbst durfte nicht mit ihnen gehen, da, wie sie sagt, "mein Herr mich zwingt, in dieser Stadt zu bleiben." Obwohl ihr Sohn im März geboren wurde, als sie zwischen Dezember und Februar das Liber Manualis schreibt, nennt sie ihn "Ihren kleinen Bruder, dessen Namen ich noch nicht kenne". Es scheint, dass Dhuoda eine virtuelle Gefangene war, die kaum oder gar nichts über den Aufenthaltsort, das Wohlergehen ihrer Söhne oder sogar den Namen ihres eigenen Babys wusste (sein Vater nannte das Baby Bernard, vielleicht nicht schockierend). Kein Wunder, dass sie sagt, dass der Anstoß zum Schreiben der Liber Manualis kommt von dem Gefühl, "ängstlich und voller Sehnsucht zu sein, etwas für [William] zu tun". oder dass sie sich gezwungen fühlt, William zu bitten, sich in ihrem Namen um seinen kleinen Bruder zu kümmern: „ihn zu unterrichten, ihn zu erziehen, ihn zu lieben und ihn zu rufen, um von gut zu besser zu gelangen“.

Viel von der Liber Manualis ist ein Rat, wie man ein guter Christ ist, aber es gibt noch einige andere interessante Weisheiten, die Dhuoda auf dem Weg niederschreibt. Dhuoda legt das Ziel für jeden edlen Jungen fest, wenn sie schreibt: „Was wesentlich ist, mein Sohn William, ist, dass Sie sich auf beiden Ebenen als ein solcher Mann zeigen, dass Sie beide in dieser Welt wirksam sind und Gott in jeder Hinsicht gefallen . ”

Dhuoda lehrt ihn nicht nur alles, was sie über spirituelle Angelegenheiten weiß und wie wichtig es ist, sich in schwierigen Zeiten auf Gott zu verlassen, sondern unterrichtet William auch über die wichtigen Fakten seines Familienlebens und legt die Daten für die Hochzeit seiner Eltern, seine Geburt und seine fest Geburt des jüngeren Bruders. Dies ist die Art von Wissen, das Mütter immer noch an ihre Kinder weitergeben, und Dhuoda findet es kritisch genug, dass sie es schriftlich niederlegt, damit William später darauf zurückgreifen kann.

Interessanterweise bittet Dhuoda William auch, viel zu lesen und sagt: „Ich fordere Sie auf, oh mein hübscher und geliebter Sohn William, dass Sie nicht von den weltlichen Sorgen dieser irdischen Welt abgelenkt werden, wenn Sie viele Bände erwerben. In diesen Büchern solltest du die Weisen der Kirche, die heiligsten Meister, suchen und von ihnen lernen. “ Schließlich bittet sie ihn, ihre Schulden sorgfältig zu bezahlen, falls sie sterben sollte, bevor sie sich selbst um sie kümmert, und ermahnt sich demütig, von Zeit zu Zeit zu viel auszugeben.

Was ich an der liebe Liber Manualis ist, dass Dhuoda, obwohl sie sich erwartungsgemäß als unheilbar erweist, ihren eigenen Wert als einen zentralen Teil des Lebens ihrer Söhne anerkennt. Sie schreibt: "Mein Sohn, mein erstgeborener Sohn - Sie werden andere Lehrer haben, die Ihnen Werke von vollerer und reicherer Nützlichkeit präsentieren, aber niemand wie ich, Ihre Mutter, deren Herz in Ihrem Namen brennt." Obwohl sie von ihren Söhnen getrennt sein mag, kennt sie die Stärke und den Wert der Liebe einer Mutter, und ein Teil ihrer Lehre besteht darin, William (und, durch Stellvertreter, Bernard) zu sagen, wie sehr er geliebt wird.

Am Ende ihres Buches ruft Dhuoda zu Gottes Segen für ihren Ehemann und ihre Söhne auf, damit sie „glücklich und freudig in der heutigen Welt“, erfolgreich und eines Platzes im Himmel würdig sind. Für sich selbst bittet sie William und alle anderen Leser, in ihrer „Angst und Trauer“ für sie zu beten, in der Aussicht auf ihren eigenen Tod. Dhuoda schreibt ganz konkret: "Und wie jeder andere, der eines Tages das Handbuch lesen könnte, das Sie jetzt lesen, möge auch er über die folgenden Worte nachdenken, damit er mich zu Gottes Erlösung empfehlen kann, als ob ich unter diesen Worten begraben wäre." Da ich andere Teile ihrer Geschichte mit Ihnen geteilt habe, denke ich, dass es nur fair ist, ihre letzten Wünsche zu erfüllen und mit den Worten zu enden, mit denen sie sich so beschäftigt. Hier ist Dhuodas selbstgeschriebenes "Epitaph": die letzten Worte einer fränkischen Mutter aus dem 9. Jahrhundert:

Finden Sie, Leser, die Verse meines Epitaphs:
Aus Erde geformt, in diesem Grab
Liegt der irdische Körper von Dhuoda.
Großer König, empfange sie.
Die umgebende Erde hat in ihren Tiefen empfangen
Der schwache Dreck, aus dem sie gemacht war.
Guter König, gib ihr die Gunst.
Die Dunkelheit des Grabes, gebadet von ihrer Trauer,
Ist alles was ihr bleibt.
Sie, König, befreien sie von ihren Fehlern.
Sie, Mann oder Frau, alt oder jung, die hin und her gehen
An dieser Stelle bitte ich Sie, sagen Sie Folgendes:
Heilige, große, lass ihre Ketten los.
Durch den bitteren Tod im dunklen Grab gefesselt,
Geschlossen hat sie das Leben im Dreck der Erde beendet.
Du, König, verschone ihre Sünden.
Damit die dunkle Schlange
Trage ihre Seele nicht weg, sprich im Gebet:
Barmherziger Gott, komm ihr zu Hilfe.
Lass niemanden weggehen, ohne dies zu lesen.
Ich bitte alles, was sie beten, und sage:
Gib ihr Frieden, sanfter Vater,
Und, Barmherzige, befehle, dass sie wenigstens bereichert wird
Mit deinen Heiligen durch dein ewiges Licht.
Lass sie dein Amen nach ihrem Tod erhalten.

Alle Zitate stammen aus Frauenleben im mittelalterlichen Europa: Ein Quellenbuch (die Ausgabe von 1993), aber Sie können die gesamte Übersetzung von Dhuodas Buch in Carol Neels finden Handbuchfür William: Der Rat einer karolingischen Frau für ihren Sohn.

Sie können Danièle Cybulskie auf Twitter folgen@ 5MinMedievalist

Bild oben: Christine de Pisan unterrichtet ihren Sohn Jean de Castel - von der British Library Harley 4431 f.261v


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