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Mittelalterliche Monster und die Angst vor dem Außerirdischen

Mittelalterliche Monster und die Angst vor dem Außerirdischen

Mittelalterliche Monster und die Angst vor dem Außerirdischen

Von Carlos Espi Forcen

Das Journal of Humanistic PsychiatryVol. 2: 1 (2014)

Einleitung: Die Menschen hatten immer Angst vor denen, die sich von uns unterscheiden. Wir haben das außerirdische Leben gefürchtet, seit wir uns seiner möglichen Existenz bewusst sind. Im antiken Griechenland war dieselbe Angst vor dem, was ihrer Kultur fremd war, mit dem Mangel an Wissen über den Fernen Osten verbunden. Zwei antike griechische Reisende besuchten angeblich Indien und beschrieben diese abgelegenen Orte und ihre Bräuche: Ctesias von Cnidos im 5. Jahrhundert v. Chr. Und Megasthenes im 4. Jahrhundert v. Von ihren Beschreibungen ist nur sehr wenig erhalten geblieben, aber ihre Werke standen Plinius dem Älteren zur Verfügung, und er konnte all dieses Dokumentationsmaterial in seinem zusammenstellen Naturgeschichte. In der Arbeit des römischen Schriftstellers wird eine breite Palette monströser Rassen beschrieben, die sich von westlichen Menschen in ihrer physischen Erscheinung und ihren Bräuchen unterscheiden. Die meisten der von Plinius beschriebenen monströsen Rassen werden später in mittelalterliche Enzyklopädien und Bestiarien aufgenommen, daher die Naturgeschichte ist die Hauptquelle. Einige mittelalterliche Monster ähneln unseren aktuellen Monstern, z. Der Cynocephalus ist ein Monster mit dem Kopf eines Hundes, das sich physisch nicht sehr von unseren Werwölfen unterscheidet, dessen Herkunft und Rolle jedoch sehr unterschiedlich ist.

Ähnlich wie bei vielen Monstern oder Außerirdischen in unserer aktuellen Science-Fiction-Kultur können einige mittelalterliche Monster gefährlich und lebensbedrohlich sein. Ein gutes Beispiel für diese Art ist der Donestre, ein Monster aus den Legenden Alexanders, das die Sprache eines jeden Reisenden spricht und vorgibt, seine Verwandten zu kennen, um ihr Vertrauen zu gewinnen, wenn er auf sie stößt. Sobald der Reisende glaubt, einen freundlichen Gastgeber gefunden zu haben, frisst ihn der Donestre und trauert über seinen Kopf. Ein Kodex der Wunder des Ostens aus dem 11. Jahrhundert zeigt den Donestre bei der Arbeit.

Die Wildheit des Donestre hat ihn zu einem Mann mit Löwenkopf gemacht, der zuerst mit dem zufälligen Reisenden spricht, um ihn verschlingen zu können und schließlich über seinen Kopf zu weinen. Kannibalismus wird ebenfalls anderen Monstern zugeschrieben: Die Antropophagi (Menschenfresser) waren Monster, die in Skythen (Zentralasien) oder Afrika leben sollten und Blut aus menschlichen Schädeln tranken und sogar ihre eigenen Eltern fraßen. Anthropophagie war auch ein Brauch, der echten Menschen wie den sogenannten Tataren zugeschrieben wurde, d. H. Mongolen, die im Mittelalter in Europa einfielen. Nachdem sie im 13. Jahrhundert Polen erobert hatten, wurden sie in dem Maße gefürchtet, dass sie ihren Namen von Tartarus erhielten, da angenommen wurde, dass sie aus der Hölle kamen. Auf einer Miniatur eines Kodex aus dem 13. Jahrhundert der Chronica Majora von Matthew Paris enthauptet ein Zahnstein einen Mann in der Nähe eines anderen Gefährten, der zwei menschliche Beine isst.


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