Podcasts

Renaissance-Robotik: Leonardo da Vincis verlorener Ritter und belebte Materialität

Renaissance-Robotik: Leonardo da Vincis verlorener Ritter und belebte Materialität

Renaissance-Robotik: Leonardo da Vincis verlorener Ritter und belebte Materialität

Von Anne Pasek

Shift: Graduiertenjournal für visuelle und materielle Kultur, Vol.7 (2014)

Abstract: René Descartes macht sich neugierig Zweite Meditation- dass eine ansonsten überzeugende Form eine postmenschliche Robotereinheit verbergen könnte. Maschinische und animalische Körper existierten in seiner dualistischen Perspektive in einer geringeren Ordnung als die Seele des Menschen. Doch wie Descartes sich zu wundern scheint, ist die Aufrechterhaltung dieser Kluft ein schwieriges Unterfangen, wenn Automaten die menschliche Form und Bewegung nachahmen können. Die Frage der belebten Materialität wird in den früheren Schriften von Leonardo da Vinci merkwürdigerweise wiederholt. Diese Mitdenker und Bastler waren sich über die analogen Prinzipien zwischen Körpern und Maschinen einig, sind sich jedoch hinsichtlich der Auswirkungen dieser Überzeugungen uneins. Was da Vincis anatomische Studien, Roboterprototypen und Abhandlungen über Kunst nahe legen, ist die weitaus radikalere Möglichkeit materieller Körper und Seelen, die in Empfindung und Bewegung verbunden sind. In dieser flachen Ökologie von Körper, Maschinen und Geist schlagen die Roboter von Leonardo eine radikale Alternative zu unserem kartesischen Erbe vor.

Außer: Leonardo´s Beiträge zu diesem etwas verdeckten Feld früher Automaten sind fragmentarisch. Automaten sind jedoch keine logische Nebenwirkung, sondern ein logisches Thema für diesen prototypischen Renaissance-Mann. In den Kodizes von Leonardo finden sich zahlreiche Skizzen mechanischer und kinesiologischer Prinzipien, die seine technologischen und künstlerischen Ergebnisse gleichermaßen beeinflussen. Notizen und Anekdoten aus seiner Zeit deuten darauf hin, dass mehrere automatisierte Geräte, von einem sich bewegenden Löwen bis zu einer klingelnden hydraulischen Uhrenfigur, vom Künstler und Erfinder geplant und teilweise ausgeführt wurden. Der vielleicht spektakulärste dieser entworfenen Roboter liegt in den Entwürfen für einen mechanischen, artikulierten Menschen im Codex Atlanticus. Der Leonardo-Roboterritter wurde vom zeitgenössischen Robotiker Mark Elling Rosheim mit Unterstützung des Leonardo-Gelehrten Carlo Pedretti spekulativ rekonstruiert und ist erst seit kurzem ein physisches und konzeptionelles Untersuchungsobjekt. Von Pedretti als „der erste 15 artikulierte humanoide Roboter in der Geschichte der westlichen Zivilisation“ beschrieben, bietet er daher einen geeigneten Gesprächspartner, um die kartesische Angst vor dem menschlichen Körper und seiner Mechanisierung anzugehen.

Das Gerät, das heute nur noch als fragmentarisches Design und moderne Nachbildung existiert, soll 1495 unter der Schirmherrschaft von Ludovico Sforza, dem damaligen Herzog von Mailand, realisiert worden sein. Basierend auf mehreren Skizzen von Getrieben und Riemenscheiben wird erwartet, dass der vollständig realisierte Ritter in der Lage war, sich unabhängig aufzusetzen und sowohl seine Arme als auch sein Helmvisier zu öffnen und zu schließen. Während es 17 drei Freiheitsgrade bei der Artikulation seiner Beine und vier Freiheitsgrade bei der Artikulation seiner Arme und Handgelenke aufweist, wurden diese Komponenten alle so konstruiert, dass sie sich im Einklang bewegen.

Wenn der Ritter aktiviert wäre, würde er aufrecht springen und gleichzeitig seine Arme in einer seitlichen Brustumarmung schließen. Ein analoger Programmierer aus einem Schneckengetriebe und einer rotierenden Trommelnocke in der Brust kontrollierte sorgfältig seine Bewegungen und trieb seine Arme an, während die Beine ihre Kraft von einer externen Kurbel- und Kabelanordnung ableiteten. In eine Rüstung gehüllt, wurde die mechanische Natur des Roboters wahrscheinlich verborgen, was zu einer überraschenden Begegnung zwischen Sforzas Gästen und dieser unbekannten Entität führte. Vielleicht knallt Leonardo eine Trommel, enthüllt ein grausames Gesicht oder packt einen ahnungslosen Passanten in einer schockierenden Umarmung. Leonardos Roboterritter 18 verkörpert möglicherweise die humanistische Angst vor einem unmenschlichen Android, der seine Schöpfer bedrohen will.


Schau das Video: Leonardo, The Mona Lisa in the Renaissance and today (Juli 2021).