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Fluch oder Segen: Was ist in der Magic Bowl?

Fluch oder Segen: Was ist in der Magic Bowl?

Fluch oder Segen: Was ist in der Magic Bowl?

Von Dan Levine

Der Ian Karsten Lecture an der University of Southampton (2002)

Einführung: In dieser Vorlesung möchte ich mir magische Schalen ansehen, um zu sehen, wie und zu welchem ​​Zweck sie verwendet wurden, und um einen Einblick in ihre Arbeitsweise und die darin verborgenen Schätze zu erhalten. Bevor ich das Fest der Bilder in diesen etwas eigenartigen, vielleicht attraktiven Objekten betrachte, möchte ich darauf hinweisen, dass ihre größte Bedeutung im Wesentlichen nicht in ihrer physischen Erscheinung liegt, so verführerisch sie auch sein mag, sondern in den Texten in ihnen.

Die magischen Schalen, von denen es weniger als ein paar Tausend gibt, von denen bisher nur einige Hundert entziffert und veröffentlicht wurden, sind im Wesentlichen eine Sammlung von Manuskripten. Sie stellen ein seltenes Archiv dar, das auf eine Zeit datiert, die nicht später als im siebten Jahrhundert n. Chr. Liegt: eine Zeit, aus der es praktisch kein anderes aktuelles Dokument im jüdischen Aramäisch gibt; ein Dialekt der Sprache, die zu dieser Zeit fast ein Jahrtausend lang die Verkehrssprache des Nahen Ostens gewesen war.

In der Tat muss ich diese Aussage begründen, indem ich hinzufüge, dass wir ein weiteres Dokument haben, dessen Urheberschaft und Inhalt demselben Zeitraum zugeschrieben werden. Das ist natürlich die monumentale literarische Zusammenstellung der Kommentare, Gedanken, Schriften und anderer Informationen zahlreicher Rabbiner und anderer Juden derselben Zeit, nämlich des babylonischen Talmud. Diese Quantifizierung wird jedoch durch die Tatsache gemildert, dass, während die Schalen tatsächliche Manuskripte sind, die zu dieser Zeit physisch geschrieben wurden, der Talmud ein Werk ist, das über Generationen hinweg kopiert wurde, so dass die frühesten Manuskripte, die wir davon haben, aus dem 12. stammen Jahrhundert.

Der Grund, warum Magic Bowl-Texte überlebten, war einfach die Tatsache, dass sie mit einer permanenten Tinte auf Tontöpfe geschrieben wurden, die bald darauf begraben wurden. Während alle anderen schriftlichen Materialien, Briefe, Literatur, Quittungen, Berichte, Schriften, Liturgien usw., alles,… auf Materialien wie Pergament oder Pergament geschrieben waren und somit zum Untergang verurteilt waren.


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