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Rosch Haschana im Mittelalter

Rosch Haschana im Mittelalter

Von Sandra Alvarez

Während die jüdischen Hochheiligen Tage stattfinden, werfen wir einen Blick darauf, wie Juden im Mittelalter Rosch Haschana feierten. Obwohl der Feiertag vor dieser Zeit liegt, wurden einige Lebensmittel und Traditionen in dieser Zeit übernommen und wurden bis heute bei der Feier dieses jüdischen Feiertags beibehalten.

Rosch Haschana wird im siebten Monat des jüdischen Kalenders Tishri gefeiert. Es ist eine feierliche Zeit, in der Juden über Gott nachdenken und sich mit ihm versöhnen und auch an die Erschaffung der Welt erinnern. In der Antike wurde der Feiertag nicht immer in Tishri gefeiert (was im Gregorianischen Kalender im September und Oktober der Fall ist). Er wurde im Frühjahr am ersten Tag von Nisan gefeiert. Frühe Praktiken waren minimal, da Rosh Hashanah ursprünglich als kleiner Feiertag angesehen wurde. Das genaue Datum, an dem es als wichtiger Feiertag gefeiert wurde, ist nicht sicher, was darauf hindeutet, dass seine tiefere Bedeutung verloren gegangen sein könnte. Es wird jedoch angenommen, dass seine Bedeutung als wichtiger Feiertag um die Zeit des Zweiten Tempels begann. Die erste Erwähnung von Rosch Haschana erfolgte im Buch Hesekiel 40: 1.

Während Rosch Haschana werden drei Bücher geöffnet: ein Buch für die ganz Bösen, ein Buch für die ganz Guten und ein Buch für die Durchschnittsklasse. Das Schicksal dieser letzten Klasse hängt vom Gleichgewicht zwischen Rosh Hashanah und Yom Kippur ab. Wenn Sie sich als würdig erweisen können, werden Sie in das Buch des Lebens (das Buch des Guten) eingeschrieben. Diese Zeit der Abrechnung zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur ist seit dem 14. Jahrhundert als „Tage der Ehrfurcht“ bekannt. Dies ist der erste der Hochheiligen Tage, der seinen Namen von der englischen mittelalterlichen Phrase erhielt: "Hoher Tag und Feiertage".

Mittelalterliche Ergänzungen

Obwohl der Feiertag vor dem Mittelalter stattfand, entstanden in dieser Zeit mehrere Traditionen, die bis heute populär geblieben sind. Die Tradition, Äpfel in Honig zu tauchen, was bedeutet, dass das neue Jahr süß beginnt, wurde von den alten Israeliten ursprünglich nicht praktiziert: „Äpfel sind kein alter Brauch… Biblische Israeliten konsumierten in Rosh Hashanah keine Äpfel“, so Professor Jordan D. Rosenblum. Eine andere Tradition, die sich im Mittelalter entwickelte, war das Essen von Granatäpfeln. Dies ergab sich aus der falschen Annahme, dass ein Granatapfel 613 Samen enthielt, genau so viele wie die jüdischen Gebote. Im 15. Jahrhundert entstand die Tradition, Ihre Taschen in Gewässer wie Brunnen, Flüsse oder das Meer zu leeren, aus dem Glauben heraus, dass dies ein Weg war, Sünde zu vergießen. Rosh Hashanah ist auch bekannt als "Das Fest der Trompeten", bei dem der Schofar, normalerweise ein Widderhorn, bis zu 101 Mal gesprengt wird. Die Praxis, es 101 Mal zu blasen, wurde erstmals in den mittelalterlichen Kommentaren zum Talmud, dem Tosafot, erwähnt. Die Tosafot-Literatur entstand im 12. Jahrhundert in Frankreich, wo Wissenschaftler ihre Kommentare zu Rashis Kommentar zum Talmud hinzufügten.

Mittelalterliche Lebensmittel für Rosh Hashanah

Eine andere Tradition, die sich im Mittelalter entwickelte, war der Verzehr von gefiltem Fisch, eine aschkenasische Tradition, die die alte Tradition des Verzehrs eines Kalbskopfes ersetzte. Es gab auch Tsimmes, ein süß gebackenes Karotten- und Obstgericht, das im Mittelalter bei aschkenasischen Juden beliebt war. Hering, Lachs und Karpfen waren die bevorzugten Fische der Wahl und wurden normalerweise gegrillt, gebraten oder geliert. Hühnchen war auch ein Essen, das am mittelalterlichen Rosh Hashanah-Tisch gefunden wurde. In der Provence aßen jüdische Familien weiße Feigen, weiße Trauben, weiße Datteln und Kalbskopf, symbolisch für das Opfer Isaaks. Andere Lebensmittel, die am mittelalterlichen Rosh Hashanah-Tisch zu finden waren, waren Gurken, gewürzte Pilze, Fenchel in Brühe, gesalzener Hering, Lammbraten, Roastbeef, Frumenty, Blaunche Porre (eine Lauchsuppe), in Honig getauchte Äpfel und Hypocras, ein Getränk aus Wein, gemischt mit Zucker und Gewürzen.


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