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Das Mittelalter freigeschaltet: Mittelalterliches Handwerk

Das Mittelalter freigeschaltet: Mittelalterliches Handwerk

Das Mittelalter freigeschaltet: Ein Leitfaden für das Leben im mittelalterlichen England, 1050-1300ist ein neues Buch von Gillian Polack und Katrin Kania. Das Buch, das jetzt im Amberley Publishing erhältlich ist, befasst sich mit einer Vielzahl von Themen von Recht, Religion und Bildung bis hin zu Landschaft, Kunst und Magie zwischen dem 11. und dem frühen 14. Jahrhundert, den Strukturen, Institutionen und Umständen, die die Grundlage für das tägliche Leben und die Gesellschaft bildeten werden offenbart. In dieser Reihe von Beiträgen schreiben Gillian und Katrin darüber, wie dieses Buch entstanden ist.

Wenn sich ein Archäologe und ein Historiker zusammenschließen, können erstaunliche Dinge passieren. Das Mittelalter freigeschaltetbrachte einen Archäologen (Dr. Katrin Kania) und einen Historiker (Dr. Gillian Polack) zusammen. Die Arbeit an dem Buch war für beide ein Entdeckungsprozess. Wir haben beschlossen, einige der Fragen, die Gillian Katrin gestellt hat, zu teilen, da die Antworten faszinierend sind und nur einige davon im Buch erscheinen.

Gillian: Wir haben sehr unterschiedliche Hintergründe, Sie und ich. Ich bin nicht nur der Historiker und Sie sind der Archäologe, sondern wir erreichen die Öffentlichkeit auf unterschiedliche Weise. Ich arbeite hauptsächlich mit Romanautoren (und natürlich mit Romanen), und Sie arbeiten in Museen und auf Festivals und unterrichten Kunsthandwerk. Ich wollte schon lange wissen, wie die theoretische Seite der Archäologie mit dieser Reichweite übereinstimmt und wie sie sich gegenseitig informieren.

Katrin: Ah, das ist ein faszinierendes Thema. Ich sehe mich sowohl als Handwerker als auch als akademische Person. Manchmal informieren sich diese beiden Teile von mir sehr gut - zum Beispiel, wenn ich mir Quellen anschaue, um einen handwerklichen Aspekt zu erforschen, und mein praktisches Wissen lässt mich abschätzen, wie wahr die Quelle sein könnte oder warum ein bestimmtes Detail vorhanden ist. Zu anderen Zeiten sind die beiden Teile wie zwei unterschiedliche Persönlichkeiten, die schwer zu vereinbaren sind. Der wichtigste Faktor dabei ist etwas, das ich als "Crafter's Bias" bezeichne. Crafters Voreingenommenheit bedeutet, dass Sie lernen, wie Sie einen bestimmten Prozess ausführen, z. B. wie Sie vorgehen, wenn Sie einen Warp einrichten, oder wie Sie vorgehen, wenn Sie eine Pfeilspitze schmieden. Du lernst das und machst es mehrmals - normalerweise ziemlich oft - und es wird in deinem Gedächtnis verankert, sowohl im Gehirn als auch im Muskel. Es ist ein guter, solider Weg, um diesen Prozess zu machen, und Sie beginnen zu denken, dass es der Weg ist, den Prozess zu machen, Punkt.

Genau wie es keinen anderen Weg gibt, dies zu tun. Ein brillantes Beispiel ist der alte Spinner, den mir ein Kollege einmal erzählt hat. Sie traf diese alte Dame, die ihr ganzes Leben lang gesponnen hatte und ihr zeigen wollte, dass sie auch Handspinnen gemacht hatte.

Also zog sie ihre Spindel heraus und begann sich zu drehen - als die alte Dame in tiefer Bestürzung schrie: „So kann man nicht drehen! So wird es nicht gemacht! “

Gillian: Bedeutet dies, dass Ihre akademische Seite auf die Vorurteile des Handwerkers achten und diese in Frage stellen muss? Können Sie mir ein Beispiel geben, wie sich dies auf Ihre Forschung ausgewirkt hat?

Katrin: Ja, genau das bedeutet es. Es hat meine Forschung in vielerlei Hinsicht beeinflusst. Einer von ihnen erkannte erst vor kurzem, dass sich die Methode, mit der ich mich drehte, stark von der mittelalterlichen Methode unterschied, soweit wir dies anhand der Bilder von Spinnern (hauptsächlich Frauen) rekonstruieren können. Wenn ich über Kunsthandwerk spreche, das ich selbst gemacht habe, bemühe ich mich sehr, nicht in die Vorurteile meines eigenen Handwerkers zu geraten und zu betonen, dass es wahrscheinlich andere, andere und ebenso gute Möglichkeiten gibt, etwas zu tun. Ich mache das auch, wenn ich Dinge unterrichte - ich denke, dass es besonders wichtig ist, offen für Techniken zu sein, wenn ich historisches Handwerk erforsche oder unterrichte, um nicht noch mehr Vorurteile von Handwerkern zu fördern. Das wird sich auch dann entwickeln, wenn Sie sich der Möglichkeit bewusst sind!

Gillian: Ist es einfacher, Kunsthandwerk zu analysieren, wenn Sie nicht so stark voreingenommen sind, dh wenn Sie weniger kompetent sind?

Katrin: Ich denke, es ist einfacher, Kunsthandwerk zu analysieren, über das Sie viel wissen, auch wenn dies bedeutet, dass Sie sich jeglicher Vorurteile bewusst sein müssen. Aber keine Ahnung zu haben, warum Dinge passieren oder wie Dinge getan werden, kann zu wirklich schlimmen Missverständnissen führen. Ich habe Artikel über die Textilproduktion oder das Spinnen in Enzyklopädien über historisches Handwerk gelesen, die ganz offensichtlich von jemandem geschrieben wurden, der das Handwerk erforscht hat, ohne jemals etwas Übung zu bekommen, was zu grellen und geradezu lächerlichen Fehlern führte. Ich würde sagen, dass Sie keine meisterhaften Kenntnisse benötigen, aber Sie sollten zumindest gründlich mit den Grundlagen eines Handwerks vertraut sein, wenn Sie etwas darüber recherchieren möchten.

Gillian: Kannst du mich durch ein Handwerk sprechen? Wie dreht man zum Beispiel? Und wie spinnen Sie, wenn Sie Garn mit rekonstruierten alten Techniken herstellen?

Katrin: Die Art und Weise, wie ich das Spinnen gelernt habe, entsprach dem westlichen modernen Stil, bei dem Sie sich voll aufgehängt drehen und die Spindel auf dem immer länger werdenden Faden zum Boden fährt. In diesen Tagen nenne ich das "lange suspendiert". Es ist das, was Sie heute in Deutschland, Großbritannien und den USA unter den meisten Umständen sehen, wenn jemand von Hand spinnt, und dies erstreckt sich wahrscheinlich auf die meisten Teile Nord- und Westeuropas. Wenn Sie diese Technik anwenden, können Sie ohne Spinnerei drehen. Sie halten eine Fasercharge in einer Hand, und die andere Hand setzt die Spindel in Bewegung und hilft dann beim Ziehen der Faser, um den Faden zu bilden.

Die mittelalterliche Methode hält immer eine Hand nahe an der Spindel, normalerweise die rechte Hand. Die Faser ist auf einem Spieß montiert, und Sie sehen nie ein Bild des mittelalterlichen Spinnens ohne Spinnstab. Das liegt daran, dass Sie es für diese Technik physisch benötigen, nicht nur um die Fasern ordentlich und leicht zu erreichen zu halten. Die rechte Hand hält die Spindel in Bewegung, entweder indem sie sie kontinuierlich zwischen den Fingern dreht oder indem sie zum Drehen bewegt wird, während sie direkt unter der Hand hängt (ich nenne das „kurz aufgehängt“). Die rechte Hand macht auch den größten Teil des Zeichnens, indem sie sich vom Spieß nach rechts und nach unten bewegt. Die linke Hand steuert den Fluss der Fasern vom Spinnstab und stellt sicher, dass der Faden gleichmäßig bleibt.

Bei beiden Techniken bestimmt das Ausmaß der Verdrehung, wie fest und stabil der Faden sein wird, aber es ist viel einfacher, mit der mittelalterlichen Methode ein sehr hohes Maß an Verdrehung zu erzielen.

Gillian: Fühlt sich der Thread mit den verschiedenen Techniken sehr unterschiedlich an?

Katrin: Es tut, und es wird sich auch ganz anders verhalten, wenn Sie es verwenden. Die im Mittelalter üblichen High-Twist-Garne fühlen sich weniger an und sind viel widerstandsfähiger gegen Verschleiß. Sie neigen auch stärker dazu, sich selbst zu knicken und zu verdrehen, was sie etwas schwieriger zu handhaben macht als weichgesponnene Garne.

Gillian: Eine letzte Frage: Hat die dreijährige Zusammenarbeit mit einem Historiker Ihre Sichtweise auf Ihr Handwerk in irgendeiner Weise verändert?

Katrin: Ich denke, es hat die Art und Weise, wie ich Kunsthandwerk sehe, nicht verändert, aber es hat mir mehr darüber beigebracht, wie andere, einschließlich Historiker, Kunsthandwerk sehen könnten. Als wir zum Beispiel ein letztes Mal gemeinsam das Handwerkskapitel durchgingen, wurde mir klar, dass die Bedeutung von Details nicht allgemein bekannt ist, wenn Sie mit Nicht-Handwerkern sprechen. Ein Weber weiß um den großen Unterschied, den ein weichgesponnenes Garn gegenüber einem hartgesponnenen Garn in einem Stoff macht, und ein Schmied weiß, dass es einen enormen Unterschied macht, ob Sie Steinkohle oder Holzkohle verwenden und sogar ob Sie Kiefer verwenden Holzkohle oder Buchenholzkohle - aber jemand, der sich mit mindestens einem Handwerk nicht auskennt, könnte die Bedeutung dieser Details unterschätzen.

Wir diskutierten darüber, ob einige Teile aus dem Kapitel herausgeschnitten werden sollten, da es im Vergleich zu einigen anderen Teilen des Buches ziemlich lang war, und dann klappten die Dinge für mich zusammen: Die Details waren bereits da, aber ohne Erklärung Von ihrer Bedeutung her sahen sie nur aus wie zusätzliche Details und zusätzliche Beispiele - etwas, das wir generell vermeiden mussten, damit das Buch immer noch in einen Band passt.

Das war einer der vielen, vielen Momente, in denen unsere unterschiedlichen Hintergründe zu einem „Oh!“ Moment - etwas, das ich übrigens in diesen dreieinhalb Jahren der Zusammenarbeit sehr genossen habe.

Gillian: Ich habe auch diese Momente geliebt und das Lernen und Entdecken, wie das, was wir wussten, für die breite Öffentlichkeit übersetzt werden muss. Danke!

Dr. Katrin Kania ist freiberufliche Textilarchäologin und Lehrerin sowie eine veröffentlichte Wissenschaftlerin, die sowohl auf Deutsch als auch auf Englisch schreibt. Sie ist spezialisiert auf die Rekonstruktion historischer Kleidungsstücke und bietet Werkzeuge, Materialien und Anleitungen für historische Textiltechniken. Finden Sie ihre Website unter www.pallia.net und ihr Blog bei togs-from-bogs.blogspot.com.

Dr. Gillian Polack ist Schriftstellerin, Herausgeberin und mittelalterliche Historikerin sowie Dozentin. Sie wurde sowohl in der akademischen Welt als auch in der Welt der historischen Fiktion veröffentlicht. Ihre neuesten Romane sind Langue [dot] doc 1305 und The Art of Effective Dreaming (beide Satalyte Publishing). Finden Sie ihre Webseite unter www.gillianpolack.com.


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