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Ein kostbares altes Souvenir, das dem ersten Pilger nach Santiago de Compostela gegeben wurde

Ein kostbares altes Souvenir, das dem ersten Pilger nach Santiago de Compostela gegeben wurde

Ein kostbares altes Souvenir, das dem ersten Pilger nach Santiago de Compostela gegeben wurde

Von Roger E. Reynolds

Wanderungen: Zeitschrift für mittelalterliche Kunst und Architektur, Vol.4: 3 (2014)

Einleitung: Alle von uns, die nach Santiago de Compostela in Galizien im Nordwesten Spaniens pilgerten - drei für mich -, werden oft an ihre Besuche durch die Souvenirs erinnert, die sie mit nach Hause bringen. Man kann eine Herzmuschel sein, auf der das Kreuz von Santiago prangt. Ein anderer kann ein Kürbis sein, der als Wasserbehälter ausgehöhlt ist. Ein drittes könnte eine winzige silberne Nachbildung des berühmten Botafumiero sein, des gigantischen Thurible oder Räuchergefäßes, das von acht rot gekleideten Tiraboleiros an Seilen durch das Querschiff der Basilika in Santiago geschwungen wird und Weihrauch und Flammen aufstößt.

Oder es könnte ein Buch sein, wie eine moderne Kopie des berühmten Codex Callixtinus aus dem 12. Jahrhundert, der die Basilika, Herbergen und Schreine entlang des Camino und Wunder beschreibt.

Wichtig ist auch ein Camino-Pass mit Stempeln von vielen Haltestellen, die man auf der Route gemacht hat, um zu zeigen, dass man mindestens 100 km gelaufen ist. nach Santiago.

Alle diese Souvenirs sind modern, aber es gibt immer noch ein wertvolles Souvenir von über 1.000 Jahren, das man in den Händen halten kann, wenn man in die Bibliothèque Nationale de France in Paris geht und MS Latin 2855 bestellt.

Dieses Manuskript, wie es jetzt gebunden ist, besteht eigentlich aus drei Teilen und nur der dritte Teil ist dieses Souvenir. Die ersten beiden Abschnitte enthalten die Werke von Paschasius Radbertus von Corbie über die wirkliche Gegenwart Christi im Heer und eine ungewöhnliche Abhandlung über die Herstellung eucharistischer Heerscharen und ihre Verteilung auf dem Altar. Das Manuskript als Ganzes ist weithin als Godescalc-Manuskript bekannt, das auf der ersten Seite des gesamten Manuskripts als solches beschrieben wird.

Dieser Hinweis bezieht sich auf Bischof Godescalc von Le Puy, den ersten nachgewiesenen Pilger nach Santiago, der auf seinem Weg nach Santiago in den Jahren 950-951 einen Umweg machte, um das Manuskript in der Abtei von San Martin de Albelda im Süden anzufordern und dann abzuholen von Logroño.


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