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Dampfende syrische Skandale: Matthew Paris über die Templer und Hospitalisten

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Dampfende syrische Skandale: Matthew Paris über die Templer und Hospitalisten

Von Helen Nicholson

Mittelalterliche GeschichteBd. 2: 2 (1992)

Abstract: Matthew Paris ist einer der bekanntesten und umstrittensten mittelalterlichen Historiker. Als Benediktinermönch war er von etwa 1236 bis zu seinem Tod im Jahr 1259 Chronist der Abtei St. Alban. Ziel dieses Artikels ist es, Matthäus 'Wert als Historiker in einem wichtigen Bereich zu untersuchen: den Ereignissen im Heiligen Land von 1229 bis 1259 , von denen er ein Zeitgenosse war. Matthäus ist eine wichtige Quelle für die Geschichte des Heiligen Landes in dieser Zeit. Seine Schriften zeigen, dass er sich sehr für die lateinisch-christliche Kontrolle der heiligen Stätten in Palästina ausgesprochen hat. Aber er kritisierte scharf das Versagen derer, deren Aufgabe es war, sie zu schützen: der Kreuzfahrer und der Militärbefehle. Die Interpretationsprobleme, die seine Werke darstellen, sind klösterlichen Chroniken gemeinsam. Seine Berichterstattung über Ereignisse war verzerrt; Zum Teil, weil seine Informanten nicht immer zuverlässig waren, sondern hauptsächlich aufgrund seiner eigenen Vorurteile. Wegen seines Hasses gegen den Papst, den König, Ausländer, die Brüder und andere interpretierte er seine Informationen manchmal falsch. Er wurde beschuldigt, einige der Dokumente gefälscht zu haben, die er in seine Chronik eingefügt hat. Er gab seine persönliche Ansicht als allgemeine Meinung ab. Gleichzeitig ist Matthews Vorurteil an sich interessant. Es bietet uns einen Einblick in die Gedanken eines gut informierten englischen Mönchs aus dem 13. Jahrhundert und wirft ein Licht auf die Vorurteile seines unmittelbaren Publikums. Aus diesem Grund ist die Behandlung der Templer und Hospitalisten durch Matthew Paris für Historiker der Kreuzzüge und der Militärorden besonders aufschlussreich und bedeutsam.

Matthew Paris ist mit seinem rassigen, populären Stil und seiner Nase für Skandale einer der bekanntesten und umstrittensten Historiker des Mittelalters. Als Benediktinermönch war er von etwa 1236 bis zu seinem Tod im Jahr 1259 Chronist der Abtei St. Alban. Ziel dieses Artikels ist es, Matthäus 'Wert als Historiker in einem wichtigen Bereich zu untersuchen: den Ereignissen im Heiligen Land von 1229 bis 1259 , von denen er ein Zeitgenosse war und für den er eine wichtige Quelle für moderne Historiker ist.

Matthew war ein produktiver Schriftsteller. Zusammen mit einer Reihe von kurzen Geschichten komponierte er vier bedeutende historische Werke: die Chronica Maiora (Größere Chronik), die Flores Historiarum (Höhepunkte der Geschichte), die Historia Anglorum (Geschichte der Engländer) und der Abbreviatio Chronicorum Angliae (Abkürzung der Chronicles of England). Diese enthalten eine Fülle von historischem Material, viel Einzigartiges, eine wahre Fundgrube für Historiker.

Wie viele andere klösterliche Chronisten beschränkte sich Matthäus nicht darauf, nur wichtige Ereignisse zu notieren. Er sammelte Informationen aus einer Vielzahl von Quellen und baute sie in lebendige, detaillierte Geschichten ein, die mit vielen seiner eigenen Meinungen gewürzt waren. Er begann damit, die Chronik von Roger von Wendover, seinem Vorgänger bei St. Alban, umzuschreiben und fortzusetzen, um ihren Umfang zu erweitern und seinen Stil zu verbessern. Das Ergebnis war das Chronica Maiora, Ein umfangreiches Werk, das Ereignisse in der ganzen bekannten Welt beschrieb und viele wertvolle Dokumente enthielt.


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