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Haltung der Templer gegenüber Frauen

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Haltung der Templer gegenüber Frauen

Von Helen Nicholson

Mittelalterliche GeschichteVol. 1 Teil 3 (1991)

Abstract: Die Herrschaft der Ordnung des Tempels nahm eine traditionelle klösterliche Haltung gegenüber Frauen ein, war stark anti-weiblich und sah Frauen als Kontaminator der Brüder. Die in diesem Artikel diskutierten Beweise deuten jedoch darauf hin, dass die Brüder eine weltlichere Haltung gegenüber Frauen hatten. Sie waren bereit, dem Druck ihrer Laien nachzugeben und Frauen zur Vollmitgliedschaft im Orden zuzulassen, in einem Fall sogar die Verantwortung für ein Nonnenkloster zu übernehmen. Die Beweise zeigen auch, dass sie wie Ritter der Welt dazu neigten, Frauen zu romantisieren, und sie scheinen die Kulte weiblicher Heiliger den männlichen vorgezogen zu haben. Sie waren jedoch, wie es in ihrer Gesellschaft und Klasse normal war, sexuell zu bereit, gewöhnliche Frauen auszubeuten. Dies wurde anscheinend von Außenstehenden akzeptiert, denn während die Templer wegen Stolz und Gier kritisiert wurden, wurde ihnen kein Mangel an Keuschheit vorgeworfen. Bis zu den Vorwürfen, die 1307 gegen den Orden erhoben wurden, entkamen die Brüder auch den Vorwürfen der Homosexualität, die von säkularen Geistlichen wie John of Salisbury und Walter Map gegen traditionellere Mönchsorden angedeutet wurden.

In ihrem Artikel über das Mönchtum in der April-Ausgabe von Mittelalterliche GeschichteJanet Burton machte auf die mittelalterliche männliche Mönchsfeindlichkeit gegenüber Frauen aufmerksam: sowohl Frauen im Allgemeinen als auch Frauen in religiösen Orden. Sie bemerkte, dass Frauen von Natur aus als böse und verantwortlich angesehen wurden, sowohl für den anfänglichen Sündenfall als auch für den Gnadenverlust vieler Männer seitdem. Daher glaubten viele männliche religiöse Schriftsteller des zwölften Jahrhunderts, dass sie nicht in religiöse Orden aufgenommen werden sollten. Dies war der offizielle Standpunkt. Aber wie weit wurde es auf lokaler Ebene, in einzelnen Häusern und unter Einzelpersonen durchgesetzt?

Während ich im 12. und 13. Jahrhundert die Einstellungen zu den militärischen Orden untersuchte, stieß ich auf viele Beispiele für diese Art von Antifeminismus, die auf höchster offizieller Ebene in den Regeln der Orden verzeichnet waren. Ich bin jedoch auch auf lokaler Ebene und bei Einzelpersonen auf ziemlich unterschiedliche Einstellungen gestoßen. Wir sollten auch beachten, dass sich dieser Antifeminismus nur auf gewöhnliche Frauen, Sünder, erstreckte. Heilige Frauen, insbesondere die Mutter Gottes, wurden verehrt und in all der Liebe und Wertschätzung gehalten, die die offizielle Linie des Ordens gewöhnlichen Frauen verweigerte. Dieses Papier ist eine Zusammenfassung meiner bisherigen Entdeckungen in Bezug auf eine bestimmte militärische Ordnung, die Ordnung des Tempels, die vielleicht die größte Bastion männlicher Exklusivität im religiösen Leben war. Die Beweise sind spärlich, aber dies ist bei den Templern immer der Fall, da nach der Zerstörung des Ordens im Jahr 1314 viel Material verloren ging.


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Bemerkungen:

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