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Fasten und Fest - Christianisierung durch die Regulierung des Alltags

Fasten und Fest - Christianisierung durch die Regulierung des Alltags

Fasten und Fest - Christianisierung durch die Regulierung des Alltags

Alexandra Sanmark

Viking Heritage Magazine: 4/2005, 3-7.

Abstrakt

Ein wichtiger Teil des Wunsches der Herrscher, eine christliche Gesellschaft zu schaffen, war die Einführung der christlichen Gesetzgebung. Durch eine vergleichende Untersuchung der Gesetze in verschiedenen geografischen Gebieten wird deutlich, dass Herrscher und Geistliche aus den frühen Stadien der Bekehrung versuchten, mindestens fünf christliche Praktiken durchzusetzen. Dies war die Einhaltung von Fasten- und Festtagen, Taufe, Kirchhofbestattung und christlichen Heiratsbestimmungen.

Mein Artikel in der vorherigen Ausgabe des Viking Heritage Magazine, der sich mit der Christianisierung Skandinaviens, des angelsächsischen Englands, Frieslands und Sachsens befasste, zeigte, dass Herrscher zusammen mit Geistlichen die treibenden Kräfte für die offizielle Umstellung dieser Gebiete bildeten. Dieser Artikel wird veranschaulichen, dass ein wichtiger Teil des Wunsches der Herrscher, eine christliche Gesellschaft zu schaffen, die Einführung der christlichen Gesetzgebung war. Durch eine vergleichende Untersuchung der Gesetze in den verschiedenen geografischen Gebieten wird deutlich, dass Herrscher und Geistliche aus den frühen Stadien der Bekehrung versuchten, mindestens fünf christliche Praktiken durchzusetzen. Dies war die Einhaltung von Fasten- und Festtagen, Taufe, Kirchhofbestattung und christlichen Heiratsbestimmungen.

Die frühesten norwegischen Gesetze

Diese fünf Praktiken werden durch die kirchlichen Vorschriften in den frühesten norwegischen Provinzgesetzen erörtert, d. H. Den Gesetzen des Gulathing, des Frostathing, des Borgarthing und des Eidsivathing. Die Datierung dieser Gesetze wurde von vielen Gelehrten diskutiert, da die frühesten vollständigen Manuskripte aus dem 13. und 14. Jahrhundert stammen. Trotzdem ist klar, dass sie alle Vorschriften enthalten, die sich aus verschiedenen Zeiträumen ergeben. Die Kapitel, auf die in diesem Artikel Bezug genommen wird, wurden auf die ersten 150 Jahre des Christentums in Norwegen datiert, d. H. C. 1020–1150. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Gesetze die Vorschriften enthalten, die Geistliche einzuführen versuchten. Es ist sehr schwierig festzustellen, inwieweit es ihnen gelungen ist, sie tatsächlich durchzusetzen. Es ist jedoch interessant festzustellen, dass die Gesetze ein detailliertes System enthalten, mit dem sichergestellt werden soll, dass die Vorschriften eingehalten werden. Als Beispiel kann erwähnt werden, dass ein Priester verpflichtet war, seine Gemeindemitglieder über die bevorstehenden Fast- und Festtage zu informieren. Er sollte daher eine Art Holzkalender verschicken, auf dem alle diese Tage vermerkt waren. Dieser Kalender wurde dann gemäß einer festgelegten Route von Hof zu Hof gesendet.


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