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Die Krankheiten von König Richard und König Philippe beim dritten Kreuzzug

Die Krankheiten von König Richard und König Philippe beim dritten Kreuzzug

Die Krankheiten von König Richard und König Philippe beim dritten Kreuzzug: Ein Verständnis von Arnaldia und leonardie

Von Thomas Gregor Wagner

Kreuzzüge, Band 10 (2011)

Einleitung: Der Kreuzzug von König Richard I. von England und Philippe August II. Von Frankreich war unglücklich. 1191 erkrankten beide Könige nach nur wenigen Tagen intensiver Kämpfe vor den Mauern von Acre an einer rätselhaften Krankheit, die im Lateinischen als bekannt ist Arnaldia und auf Französisch als leonardie. Wochenlang standen Richard und Philippe kurz vor dem Tod, bevor sie sich schließlich erholten. Im Sommer 1192 traf eine weitere Epidemie die Kreuzfahrerarmee und Richard wurde erneut gefährlich krank - diesmal mit einer Krankheit, auf die Bezug genommen wurde asfebris emitritea. Fast drei Monate lang war sein Zustand so ernst, dass seine Männer erneut um sein Leben fürchteten. Zu diesem Zeitpunkt musste Richard seinen Plan aufgeben, die christlichen heiligen Stätten zu erobern, denn Jerusalem war für einen König, der auf einem Krankenbett lag, unerreichbar. Nachdem er mit Saladin Frieden geschlossen hatte, kehrte Richard sofort nach Haifa zurück, um sich medizinisch behandeln zu lassen. Er verließ das Heilige Land im Oktober 1192 und es ist wahrscheinlich, dass seine beeinträchtigte Gesundheit zu dieser Zeit einen wesentlichen Einfluss auf seine Rückkehr nach Europa hatte. Der vorliegende Artikel beschreibt den Kreuzzug von Richard und Philippe in Bezug auf die Krankheiten und die medizinische Behandlung. Dieser Ansatz zeigt, wie Kampagnen, insbesondere während langer Belagerungen, die Kreuzfahrer für Krankheit prädisponierten. Insbesondere die Krankheit bekannt als Arnaldia oder leonardie wird untersucht, um seinen Platz im medizinischen Denken des 12. Jahrhunderts zu identifizieren. Diese beiden Begriffe haben Historiker fasziniert, die seit über dreihundert Jahren versuchen, ihre Bedeutung zu identifizieren.

Die Chroniken und die Gedichte des Dritten Kreuzzugs (1189-92) dokumentieren die wiederholten Krankheitsepisoden, die die Armee und ihre Führer befielen. Es gibt zwei Hauptansätze, die in ihrer modernen Interpretation verwendet werden könnten. Eine Technik besteht darin, zu interpretieren, was sie für die zum Zeitpunkt des Ereignisses lebenden Menschen bedeuten könnten - beispielsweise indem die Ansichten mittelalterlicher Ärzte und anderer Gelehrter bestimmt werden. Dies kann als soziale Diagnose bezeichnet werden.

Eine andere Technik besteht darin, zu versuchen, die Ursache der Krankheit aus einer modernen Perspektive zu identifizieren, die manchmal als moderne biologische Diagnose bezeichnet wird. Inwieweit einer dieser Ansätze erfolgreich sein wird, hängt davon ab, ob die Autoren Augenzeugen waren, welche Details von den Chronisten aufgezeichnet wurden und ob sie spezifische Symptome der Krankheit erwähnen. Dieser Prozess ist oft schwierig, da die detaillierten Symptome von Epidemien in mittelalterlichen Quellen selten beschrieben werden. In vielen Fällen folgen diese kurzen Aussagen stereotypen Beschreibungen, die keine genaue moderne biologische Diagnose ermöglichen. Aus diesen Gründen kann eine retrospektive Analyse oft nur Möglichkeiten vorschlagen und deren Plausibilität abschätzen.


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