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Pedlars und Alchemisten in Friaul Geschichte der Wanderverkäufer in einer alpinen Realität

Pedlars und Alchemisten in Friaul Geschichte der Wanderverkäufer in einer alpinen Realität

Pedlars und Alchemisten in Friaul Geschichte der Wanderverkäufer in einer alpinen Realität

Elio Varutti

Comunicato Stampa: 24. April (2012)

Abstrakt

Ich möchte mit dem Zitat des Schriftstellers Joseph Roth beginnen, das aus einem Artikel seines Titels "Alte und neue Werke" nach dem Ersten Weltkrieg stammt, da es leicht verständlich ist, dass die Arbeit des Wanderverkäufers mit einer internen und externen Mutation verbunden ist. Die Kleidung der Sozialversicherung der österreichischen Hauptstadt wird in kleinen Landdörfern verwendet; Dies ist die erste Mutation. In der Zeit der großen Inflation im Jahr 1919 bringt der Tauschhandel dem Händler ein Einkommen aus essbaren Gütern, die auf dem Stadtmarkt so stark nachgefragt werden, dass sie auf dem Schwarzmarkt verkauft werden und Reichtum bringen. Dies ist die zweite Mutation. Sie müssen Alchemisten in Geschäftsbörsen ähnlich sein, ohne zu behaupten, Rohmetall in Gold umzuwandeln. Einige mittelalterliche Kaufleute beschäftigten sich mit Düften und waren dann „Aromatari“ und Parfümeure; Sie waren Experten in einigen Aspekten der modernen Chemie, die bis zur Renaissance als Alchemie bekannt war. Es gibt jedoch jemanden, der denkt: "Wahre Alchemie und wahre Alchemisten haben immer existiert, sie existieren heute und werden immer existieren."

Die Wanderverkäufer aus Friaul und insbesondere die Gewürz- und Duftverkäufer der Vergangenheit waren echte Alchemisten, weil sie Medikamente zur Heilung des Körpers wie Salben, Pflaster, Cremes und Puder herstellten. Andere Verkäufer waren im weiteren Sinne Alchemisten, da sie ihre Aktivitäten sehr flexibel an die neuen Marktbedingungen anpassen konnten. Der Verkäufer von Fäden und Stoffen begann, sich mit Handschuhen, Schals, heiligen Bildern oder Seifen und Kosmetika zu befassen, wenn der Markt dies verlangte. Sie wurden von einer „äußeren und inneren Veränderung“ erfasst, wie sie die Alchemie auferlegte. Die Verkäufer hatten ein prekäres Leben und lebten unter Bedingungen ständiger Unsicherheit. An die Marktbedingungen gebunden, erlebten sie eine Reihe neuer Anfänge (neue Produkte, neue Märkte, neue Städte, neue Familien, neue Sprachen), als ob sie in das „flüssige Leben“ aufgenommen würden, wie es Zygmunt Bauman, Professor für Soziologie an den Universitäten von Leeds und Warschau, die tatsächlich das Leben im dritten Jahrtausend beschrieb. Die Friaulier waren jedoch zu jeder Zeit ein hartes Volk.


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