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Rasse, Periodizität und das (Neo-) Mittelalter

Rasse, Periodizität und das (Neo-) Mittelalter

Rasse, Periodizität und das (Neo-) Mittelalter

Lisa Lampert

Moderne Sprache vierteljährlich: Band 65, Nummer 3, September 2004, S. 391-421

Abstrakt

In den letzten zehn Jahren wurden zahlreiche Arbeiten zur vormodernen rassischen und ethnischen Repräsentation durchgeführt. In mittelalterlichen Studien wurden Fragen der Rasse und des Rassismus, des Antisemitismus und des vormodernen Kolonialismus in Sammlungen wie The Postcolonial Middle Ages, herausgegeben von Jeffrey Jerome Cohen, untersucht. in der Sonderausgabe zum Rennen der Zeitschrift für mittelalterliche und frühneuzeitliche Studien, herausgegeben von Thomas Hahn; und in der Monographie Empire of Magic von Geraldine Heng. Durch solche Studien sehen wir nicht nur, wie sich das Konzept der Rasse als zentral für die postkoloniale Untersuchung erwiesen hat, sondern auch, wie die Untersuchung der frühen Geschichte solcher Konzepte wie Rasse, ethnische Zugehörigkeit und Nation neue Perspektiven sowohl für die Vergangenheit als auch für die Vergangenheit eröffnet vorhanden.

Das westeuropäische christliche Verständnis der menschlichen Unterschiede im Mittelalter muss in einem breiteren Rahmen der Kategorisierung menschlicher Gruppen betrachtet werden, dh in Diskursen, die laut Robert Bartlett „nicht einfacher als unsere eigenen“ waren. Mittelalterliche Autoren betrachteten nicht nur die Genealogie, sondern auch Elemente des „Umwelteinflusses“ und legten letztendlich größten Wert auf die „kulturelle und soziale Komponente der ethnischen Identität“ (45). Für Bartlett scheint die Idee der Rasse im Mittelalter der der „ethnischen Gruppe“ viel näher zu kommen, eine Kategorisierung, die sprachliche, rechtliche, politische und kulturelle Affinitäten mehr betont als somatische Merkmale als Marker für Rassenunterschiede. Es gibt entscheidende Unterschiede zwischen dieser Art von Rassenbegriff und solchen, die zum Beispiel die rassistischen Systeme der Apartheid oder des Antisemitismus im Nationalsozialismus beleben.


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