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Die kulturelle Identität des mittelalterlichen Schlesien: der Fall von Kunst und Architektur

Die kulturelle Identität des mittelalterlichen Schlesien: der Fall von Kunst und Architektur

Die kulturelle Identität des mittelalterlichen Schlesien: der Fall von Kunst und Architektur

Romuald Kaczmarek (Universität Wrocław)

Cuius Regio? Ideologischer und territorialer Zusammenhalt der historischen Region Schlesien (ca. 1000-2000) vol. 1.: Die lange Formation der Region Schlesien (ca. 1000–1526)

Abstrakt

Die kulturelle Identität von Architektur und bildender Kunst des Mittelalters in Schlesien kann in folgenden Rahmenbedingungen analysiert werden: 1.) die besonderen formalen Merkmale lokaler Kunstwerke; 2.) den dadurch ausgedrückten spezifischen Inhalt. Makrofaktoren (die Art der Materialien und ihre Verfügbarkeit) sind in der Architektur ebenso wichtig wie architektonische Muster und Stile. Am häufigsten sind in diesem Zusammenhang Backsteingebäude, bei denen Sandstein für Details verwendet wird. Im 14. Jahrhundert nahmen unterschiedliche und formale Stilmuster in der Architektur Gestalt an (wie die Basilika-Form von Stadtkirchen), wie dies bei detaillierten Konstruktionen und ästhetischen Lösungen in Wänden und Gewölben der Fall war. Faktoren, die die Besonderheit der schlesischen Kunst prägten, waren der Einfluss dominanter Stile (zunächst aus dem tschechischen Staat, später Süddeutschland, einschließlich Nürnberg), politischer Kontexte (Zugehörigkeit zur Böhmischen Krone) und religiöser Kontexte (hauptsächlich Auswahl und Popularität von Schutzheiligen) ).

Das Thema der kulturellen Identität Schlesiens im Mittelalter aus der engen Perspektive von Architektur und bildender Kunst hat in den letzten Jahrzehnten trotz einiger Versuche, einzigartige schlesische Merkmale in bestimmten Fällen zu identifizieren, nicht viel wissenschaftliche Aufmerksamkeit erhalten Arbeitsgruppen oder künstlerische Genres. Ein offensichtlicher Grund für diese Zurückhaltung könnte in gewissem Maße die Entscheidung sein, Texte zu disqualifizieren, mit denen versucht wurde, eine allgemeinere Herangehensweise an dieses Thema zu entwickeln. Diese Texte, die unmittelbar vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs verfasst wurden, waren in unterschiedlichem Maße mit nationalistischen oder sogar rassistischen Idealen belastet, und infolgedessen versuchten ihre Autoren, bestimmte Merkmale der schlesischen Kunst im Rahmen von Konzepten wie Nation (Nation) zu beschreiben ), Stamm (Stamm), Stammesgebiet (Stammesgebiet, Stammesgebiet), kulturelle Nationalität (Kulturnation) und Kolonisation (Kolonisation) .1


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