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Eine Figur von Stare Bielsko. Sexualität im Mittelalter

Eine Figur von Stare Bielsko. Sexualität im Mittelalter

Eine Figur von Stare Bielsko. Sexualität im Mittelalter

Von Arkadiusz Przybyłok

Internationale Briefe der Sozial- und Humanwissenschaften, Vol.1 (2014)

Abstract: Mittelalterliche Autoritäten der Kirche verurteilten Sex in allen Erscheinungsformen eindeutig. Zumindest war das in diesem Fall ihre formelle Haltung. Relikte der Literatur, Kunst und Archäologie untergraben jedoch diesen „prüden“ Standpunkt. Eine Keramikfigur aus dem Spätmittelalter, gefunden in Stare Bielsko, zeigt ein Paar, das Sex hat und ein gutes Beispiel für eine nicht so scheinheilige Denkweise sein kann. Ursprünglich konnte die Figur ein Griff eines grün glasierten Deckels sein. Es scheint, dass das ideologische Wesen der Figur nicht so weit von den sozialen Standards der dekadenten Gotik entfernt ist.

Einleitung: Wenn man mittelalterliche Quellen Wort für Wort untersucht, andere Verbote, Leitfäden für Prediger und Beichtväter liest und das Mittelalter als fleischlos betrachtet, kann eine langweilige und unattraktive Zeit offensichtlich sein. Aber in diesem Fall sollten wir eine Frage stellen: Wie haben mittelalterliche Menschen ihre Art aufrechterhalten?

Die Frage, ob Sex selbst eine Sünde war, war im Mittelalter kein genaues Problem - das eigentliche Problem, das sie berücksichtigen mussten, war, ob Sex in einem Eheleben zulässig sein sollte. Auf den ersten Blick scheint es ein Tabu zu sein. Aber die Buchränder, natürlich auch die der Kirche, sind voller obszöner Zeichnungen. Nur an der Seite von Stadträten und guten Bürgern, die in kommunalen Dokumenten befragt werden, finden wir auch bemerkte Prostituierte und Zuhälter. In den Lehrbüchern der Beichtväter können wir über seltsame Praktiken lesen, die in zerschmetterten Köpfen von Mönchen geboren werden könnten, die diese Bücher geschrieben haben - was noch wahrscheinlicher klingt. Trotzdem möchte ich vermeiden, wiederholt Beispiele von Orten hinzuzufügen, an denen es Gilden von Prostituierten gab, oder von Frauen zu erzählen, die erneut einen Fisch in ihre Vagina stecken, da die Literatur, die sich mit diesen Themen befasst, sehr zahlreich ist. Ich möchte mich jedoch auf ein materielles Zeichen mittelalterlicher sexueller Befreiung konzentrieren.


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