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Die Körperlichkeit des Dienstes in deutschen Ritterideen, um 1200-1500

Die Körperlichkeit des Dienstes in deutschen Ritterideen, um 1200-1500

Die Körperlichkeit des Dienstes in deutschen Ideen des Rittertums, um 1200-1500

Patrick Meehan

Brown Journal of History: Vol. 7 (2013)

Abstrakt

"Ich Jörg von Ehingen, Ritter ..." Kurz vor dem Tod beschloss ein Tiroler Ritter aus dem 15. Jahrhundert namens Jörg von Ehingen, die Geschichte seiner frühen Tage als Ritter zu erzählen. Seine Memoiren erzählen die Geschichte eines eifrigen jungen Mannes, der bereit ist, sein Schicksal in einem Leben im höfischen Dienst zu erfüllen. Er steigt in den Rang auf, zeichnet sich in einem Netzwerk fürstlicher Politik aus und reist auf der Suche nach Monarchen, die Freiwilligendienst suchen, durch Europa. Selten kommen mittelalterliche Quellen der inneren Welt dieser eindrucksvollen und verwirrenden historischen Figur, des mittelalterlichen Ritters, so nahe. Die Vorstellung von Rittertum stützt sich heute auf die lange und vielfältige Tradition von Darstellungen anderer, ob Geistliche des 12. Jahrhunderts oder Romantiker des 19. Jahrhunderts. Selbst die romantischsten Visionen von Rittern beschwören größtenteils eine gebildete oder reflektierende Person. Wahrscheinlicher ist das erschreckende Bild eines Eroberers, der die Landschaft verwüstet, oder eines Helden, der mehr daran interessiert ist, Frauen zu verlieben und an Turnieren teilzunehmen, als sich in echten Schlachten zu bluten.

Es könnte sein, dass keiner der beiden Eindrücke so weit entfernt ist. Jörg selbst, der sich über beide Enden des Spektrums erstreckt, ist ein perfektes Beispiel. Als Ritter des 15. Jahrhunderts, der an verschiedenen Fürstenhöfen diente, war er häufig gezwungen, an den Feinheiten des höfischen Lebens teilzunehmen - Tänze, Feste, Festspiele. Andererseits reiste er auf der Suche nach einem aktiven Dienst im Kampf über den Kontinent, bis er schließlich in die schnell wachsenden Königreiche Portugal und Spanien gelangte. Auch die Unterscheidung zwischen höfischem und praktischem Lebensstil war nicht schwarz und weiß. In seinen Memoiren gibt er beispielsweise die Nützlichkeit höfischer Spiele als Krafttests und Übungen für Kampfkünste zu. Seine Geschichte passt nicht gut zu beiden Kategorien und zeigt, dass beide Bilder des Rittertums zwar plausibel sind, der Ritter jedoch für sich genommen nicht ausreichend als historische Figur charakterisiert ist.


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