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Sein oder Nichtsein… ein Christ sein: Einige neue Perspektiven zum Verständnis der Christianisierung Estlands

Sein oder Nichtsein… ein Christ sein: Einige neue Perspektiven zum Verständnis der Christianisierung Estlands

Sein oder Nichtsein… ein Christ sein: Einige neue Perspektiven zum Verständnis der Christianisierung Estlands

Von Tõnno Jonuks und Tuuli Kurisoo

Folklore: Vol. 55 (2013)

Abstract: Die Christianisierung Estlands ist bereits seit einigen Jahrhunderten Gegenstand umfangreicher Forschungen. Archäologen sind sich im Allgemeinen einig, dass einige Elemente der christlichen Religion in Estland bereits vor der offiziellen Christianisierung zu Beginn des 13. Jahrhunderts vorhanden waren. Spekulationen darüber, was diese Elemente waren und was sie bedeuteten, wurden jedoch vermieden. Wir schlagen vor, dass die Materialität des Christentums breiter ist als bei traditionellen Kreuzanhängern, und andere Objekte, die christliche Symbole tragen, sollten ebenfalls berücksichtigt werden. Abschließend skizzieren wir einige christliche Elemente, die wahrscheinlich vor der offiziellen Taufe von den Einheimischen verwendet wurden. Um diese Menschen zu beschreiben, wurde ein neues Konzept - prähistorische Christen - angewendet.

Einleitung: Die Christianisierung kann als eines der wichtigsten Forschungsthemen in der Erforschung der Religionsgeschichte in Estland angesehen werden. Es wurde bereits während der Aufklärung des 18. Jahrhunderts zu einem aktiv diskutierten Thema in der estnischen Religiosität, als baltisch-deutsche Gelehrte die ersten allgemeinen Ansätze zur estnischen und livländischen Geschichte entwickelten. Seitdem ist es das grundlegende Thema in den meisten Studien über die Religionen des alten Estland geblieben. Die Christianisierung ist nicht nur in Estland ein zentrales Thema, sondern könnte auch in ganz Nordeuropa als eines der Hauptthemen angesehen werden. Neben dem religiösen Wandel gibt es sicherlich mehrere Gründe, und für einen Forscher sind Unterschiede in den Quellen einer der wichtigsten. Es ist üblich, dass sich Schreibfähigkeiten (zumindest in der heutigen Bedeutung) zusammen mit dem Christentum verbreiteten, was auch literarische Quellen mit sich brachte, die informativer waren als die vorherigen begrenzten Inschriften oder archäologischen Überreste.

Die Christianisierung bedeutete aber auch ein neues Verwaltungssystem, in vielerlei Hinsicht einen neuen Adel und eine neue städtische Kultur. Ein solcher Unterschied war in Estland besonders dramatisch, konnte aber auch in ganz Nordeuropa beobachtet werden. Darüber hinaus trug das Christentum eine neue Art von Identität, in der die frühere, auf Ursprung basierende Erkenntnis durch eine neue, weltbasierte Religion ersetzt wurde. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Christianisierung uns zu einer neuen Periode der Geschichte geführt hat, die auch ein so großes Interesse an der Entstehung des Prozesses rechtfertigt.

Das Thema Identität ist aber auch wichtig für das Studium der estnischen Nationalität. Die ersten Forscher, die baltisch-deutschen Aufklärer im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert, entwickelten vor und nach der Christianisierung einen Ansatz für eine kulturelle Kluft, der auf freie und heidnische Esten vor dem gewaltsamen Kreuzzug hinwies. Da dies auch der Kern der großen estnischen Erzählung ist, ist die Christianisierung, die oft als feindlich und fremd angesehen wird, zu einem Meilenstein bei der Untersuchung der estnischen Identität geworden.


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