Podcasts

Tod als Architekt von Gesellschaften Bestattung und soziale Identität während der Wikingerzeit im Südwesten Scanias

Tod als Architekt von Gesellschaften Bestattung und soziale Identität während der Wikingerzeit im Südwesten Scanias

Tod als Architekt von Gesellschaften Bestattung und soziale Identität während der Wikingerzeit im Südwesten Scanias

Franciszek Satalecki

Institut für Archäologie und Alte Geschichte der Universität Lunds: Masterarbeit in Archäologie - ARKM21, Frühlingssemester (2014)

Abstrakt

In dieser Arbeit beschäftige ich mich mit dem Thema, wie die Wikingerzeit im Südwesten Scanias durch Bestattungen ihre soziale Identität ausdrückt. Im Gegensatz zu den meisten früheren Untersuchungen zu Bestattungen in der Wikingerzeit verwende ich einen regionalen, trauernden und praxisorientierten Ansatz. Ich verfolge Beobachtungen von J. Ulriksen (2011) für Bestattungen in Dänemark, die sich auf Spuren der Ablagerung verbrannter und unverbrannter menschlicher Überreste in den Grabfüllungen, die Praxis des Öffnens der Bestattung und die Verfolgung des Schnittpunkts und der Überlagerungen der Gräber konzentrieren. Ich habe die Gräber aus einem Katalog von Bestattungen im Südosten Skandinaviens ausgewählt, der von F. Svanberg (2003b) zusammengestellt wurde, um mögliche Anzeichen dieser Praktiken aufzuzeigen. Tatsächlich wurden Grabstätten in Önsvala, Ljungbacka, Stävie, Norrvidinge, Trelleborg und Råga Hörstad ausgewählt.

Da ich die soziale Dimension als die wichtigste in dieser Arbeit betrachte, beginnt das Einführungskapitel mit der Definition der sozialen Identität als prozessual, fließend und kontextuell. Identitäten werden nach der Entwicklung in Gender Studies als durch Leistung dargestellt wahrgenommen. Ich verstehe Rituale als eine privilegierte Praxis, die den Theorien der Ritualisierung folgt. Gräber werden als Ergebnis von Handlungen gesehen und als solche mit stratigraphischen Beobachtungen und Beobachtungen aus der Feldanthropologie analysiert. Bei der Analyse des Bestattungskontexts haben die schriftlichen Quellen nur eine begrenzte Bedeutung. Sie werden jedoch eingesetzt, um ein Modell sozialer Beziehungen in der Wikingerzeit zu schaffen, das die Bedeutung sozialer Verbindungen für die Wahrnehmung eines Individuums als Person und seine soziale Bedeutung betont.


Schau das Video: Die 20 bestbezahlten Jobs, die nicht krank machen (Oktober 2021).