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Die byzantinischen Silberschalen in der Sutton Hoo Schiffsbestattung und Baumverehrung im angelsächsischen England

Die byzantinischen Silberschalen in der Sutton Hoo Schiffsbestattung und Baumverehrung im angelsächsischen England

Die byzantinischen Silberschalen in der Sutton Hoo Schiffsbestattung und Baumverehrung im angelsächsischen England

Von Michael D. J. Bintley

Artikel aus dem Institut für Archäologie: Band 21 (2011)

Zusammenfassung: Die zehn byzantinischen Silberschalen, die zu den Grabbeigaben gehören, die in der Kammer der Schiffsbestattung Mound 1 in Sutton Hoo beigesetzt wurden, sind nach wie vor eines der rätselhaftesten Merkmale dieser Stätte. Es wurde vermutet, dass diese Gegenstände, die beim Begräbnis vom Rest des Silbers getrennt und nahe am Kopf des Körperraums (wo kein Körper gefunden wurde) lagen, eine besondere Bedeutung hatten, die nie entdeckt wurde. In diesem Artikel wird argumentiert, dass einer der möglichen Schlüssel zur Erschließung ihrer Bedeutung in der zentralen Rundung zu finden ist, die die Mitte jeder Schüssel in Form einer Rosette schmückt. Diese Schalen, von denen angenommen wird, dass sie in den östlichen Provinzen des Byzantinischen Reiches in c hergestellt wurden. 600 betraten die britischen Inseln unter unbekannten Umständen, bevor sie in den Besitz des Mannes gelangten, der in der Beerdigung von Hügel 1 begraben war (oder von dieser erinnert wurde).

Durch den Vergleich mit zeitgenössischer Skulptur und einheimischer Literatur möchte ich vorschlagen, dass diese zentrale Rosette, die sowohl mit dem Kreuz Christi als auch mit heiligen Bäumen in der byzantinischen Skulptur in Verbindung gebracht wurde, als konventionelle Brücke zwischen christlichen und vorchristlichen religiösen Traditionen gedient haben könnte heilige Bäume im angelsächsischen England. Die zentralen Rosetten, die jede dieser Schalen schmücken, wurden möglicherweise als Blume eines heiligen Baumes verstanden. Da letzteres im anglischen Heidentum eine Rolle gespielt zu haben scheint, ist es möglich, dass die Schalen zur Bekehrung der anglischen Aristokratie beigetragen haben und eine Lücke zwischen germanischen Inselreligionstraditionen und jenen geschlossen haben, die zum Zeitpunkt der Schiffsbestattung in Großbritannien eingeführt wurden .

Einleitung: Die zehn silbernen Schalen, die sich neben dem Körper befinden, der am häufigsten als Begräbnis oder Kenotaph des ostanglischen Königs Rædwald bezeichnet wird, erscheinen zunächst etwas dunkel in Rupert Bruce-Mitfords populärem Handbuch des British Museum zur Schiffsbestattung in Sutton Hoo:

Drei Fuß von der Westwand entfernt erwies sich ein kuppelartiger Klumpen mit violetten Flecken als ein Nest aus acht umgekehrten silbernen Schalen, die ineinander und alle außer den beiden obersten perfekt erhalten waren. Zwei weitere Schalen, ähnlich wie die anderen, waren von der Oberseite des Stapels gerutscht. Eine davon hatte sich fast vollständig aufgelöst. Unter den silbernen Schalen, deren Griffe hervorstanden, befanden sich zwei silberne Löffel byzantinischen Typs… mit den Namen „Saulos“ und „Paulos“ (Saul und Paul) in griechischen Schriftzeichen.

Wie die sogenannten Tauflöffel, die sich überlappten, sind diese Schalen östlichen mediterranen Ursprungs und wurden wahrscheinlich in den östlichen Provinzen des byzantinischen Reiches c hergestellt. 600. Für Bruce-Mitford schienen alle Silbergegenstände in der Bestattung entweder in Osteuropa oder im Nahen Osten hergestellt worden zu sein, und vielleicht alle in „abgelegenen Provinzen des Byzantinischen Reiches“. Jede dieser zehn Schalen, wie er sie später beschrieb, ist „kreisförmig, regelmäßig gewölbt und flach“ und kann vernünftigerweise als Set beschrieben werden, das alle dieselbe allgemeine Form und Größe hat und, was noch wichtiger ist, durch a zentriert ist "Zentraler Rondell mit einer Art Knotenvorrichtung und Querarmen, die von dieser zum Rand ausstrahlen"


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