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Mode und Selbstgestaltung: Bekleidungsregulierung in der italienischen Renaissance

Mode und Selbstgestaltung: Bekleidungsregulierung in der italienischen Renaissance

Mode und Selbstgestaltung: Bekleidungsregulierung in der italienischen Renaissance

Von Kayla Arnold

Online veröffentlicht - University of Puget Sound, 2011

Abstract: Das Aufkommen der wahren Mode in Italien in den 1350er Jahren führte ein neues Wertesystem in eine Gesellschaft ein, deren Mitglieder sich zunehmend mit Selbstdarstellung befassten. Die neuen sozialen und wirtschaftlichen Veränderungen, die während der Renaissance auftraten, forderten bestehende soziale Hierarchien heraus und zwangen Gruppen, ihren Status durch ihre Kleidung zu zeigen und andere Gruppen auch durch ihre zu erkennen. In der Renaissance wurde die Regulierung der Kleidung zu einer Möglichkeit für Stadtbeamte, verschiedene soziale, religiöse und geschlechtsspezifische Gruppen zu definieren und die Grenzen zwischen ihnen aufrechtzuerhalten. In diesem Artikel werden Quellen analysiert, die zwischen 1350 und 1600 erstellt wurden und von der Gesetzgebung über das Geld bis zur Populärliteratur reichen, um die sozialen, moralischen und wirtschaftlichen Motivationen der Bekleidungsregulierung in dieser Zeit zu untersuchen. In diesem Artikel werden insbesondere Elite-Männer, Elite-Frauen, Prostituierte und Juden untersucht, um festzustellen, wie jede Gruppe von einer solchen Regulierung betroffen war und auf diese reagierte. Die Schlussfolgerungen dieser Analyse zeigen, dass die italienischen Leitungsgremien versucht haben, Gruppen nach ihrem sozialen und moralischen Status zu trennen. Diese Forschung trägt zu unserem Verständnis der Wechselwirkungen zwischen sozialen, geschlechtsspezifischen und religiösen Gruppen der italienischen Renaissance bei und hilft, die Geschichte der Kleidung in einen sozialen und ideologischen Kontext zu stellen.

Einleitung: 1378 wurde ein zehnjähriges Mädchen namens Nicolosa mit einer Geldstrafe von vierzehn Lire belegt, weil sie auf den Straßen von Florenz ein feines Seidenkleid mit Quasten trug. 1398 wurde eine Prostituierte derselben Stadt angeklagt, weil sie keine hochhackigen Hausschuhe und eine Glocke auf dem Kopf trug. In ganz Italien wurden Beamte zu Hochzeiten, Beerdigungen und allgemeinen gesellschaftlichen Zusammenkünften geschickt, um sicherzustellen, dass die Teilnehmer die Art von Kleidung trugen, die das Gesetz vorschrieb. Der rote Faden zwischen all diesen Vorfällen ist der Versuch der Regierungsgremien der italienischen Renaissance, die Kleidung der Menschen zu regeln, aber die Frage ist… warum?

Bis in die letzten zwanzig Jahre bewerteten Historiker die Rolle von Kleidung in der Geschichte, indem sie sich auf die Entwicklung der Mode entlang eines Zeitplans konzentrierten, die Veränderungen im Laufe der Jahre katalogisierten, aber nicht unbedingt die Motivation oder Bedeutung dieser Veränderungen analysierten. Erst in den letzten Jahren haben sich Historiker wie John Styles und Margaret Spufford für einen analytischeren Ansatz ausgesprochen, der darauf abzielt, Kleidung in bestimmte ideologische, soziale, wirtschaftliche und religiöse Kontexte zu stellen.


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