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Chaucers Canterbury Tales - politisch korrigiert

Chaucers Canterbury Tales - politisch korrigiert

Chaucer Canterbury Geschichten - Politisch korrigiert

Von John M. Bowers

Chaucer umschreiben: Kultur, Autorität und die Idee des authentischen Textes, 1400-1602, herausgegeben von Thomas A. Prendergast und Barbara Kline (Ohio State University, 1999)

Einleitung: Die meisten Literaturstudien untersuchen, was ein Autor geschrieben hat. Dieser Aufsatz untersucht, was Geoffrey Chaucer nicht geschrieben hat.

Obwohl Chaucer seine Canterbury Tales in einem Zustand hinterlassen hat, der noch lange nicht fertig ist, haben moderne Kritiker die Idee des Werks fast einstimmig als „unvollendet, aber vollständig“ aufgenommen. Die Annahme der Fertigstellung war notwendig, um eine Diskussion über die organische Einheit des Werkes und die Erfüllung eines Autorenentwurfs zu ermöglichen. Dennoch bleibt die Tatsache bestehen, dass die Arbeit, während sie überlebt, die 120 in der Allgemeiner Prolog. Obwohl Chaucer ehrgeizig dazu tendierte, die hundert Geschichten von Boccaccio zu übertreffen Decameron, er vollendete nur vierundzwanzig Geschichten, einschließlich der Kochgeschichte als Fragment, das vielleicht zur Absage bestimmt ist, und drei weitere Erzählungen, die wegen Unterbrechungen durch andere Pilger unvollendet sind: die Mönchsgeschichte, Chaucer der Pilger Geschichte von Sir Thopas, und möglicherweise die Knappengeschichte. Von den dreißig Pilgern, die in der Allgemeiner PrologSieben werden niemals fragmentarische oder sonstige Geschichten erzählt - der Pflüger, der Yeoman des Ritters und die fünf Gildenmänner.

Da Chaucer den Yeoman des Kanons als einen Geschichtenerzähler einführte, der nicht zu der ursprünglichen Gruppe von Pilgern gehört, die im Tabard Inn versammelt waren, scheint es klar zu sein, dass Zeitbeschränkungen und die grimmigen Erfordernisse der Sterblichkeit das Versagen des Dichters, sieben Geschichten zuzuweisen, nicht vollständig erklären können der ursprünglichen Pilger, die Kürzung der Kochgeschichteoder das Versäumnis der Pilger, ihr Ziel am Schrein von St. Thomas in Canterbury zu erreichen. Das Einfügen des Canon Yeoman's Tale macht die Abwesenheit dieser anderen Abschnitte, die versprochen, aber nicht geliefert wurden, zu vorsätzlichen Vernachlässigungen und unterwirft sie der Interpretation als Fragen der Urheberabsicht. Die Störung, die durch den unerwarteten Eintritt eines neuen Geschichtenerzählers verursacht wurde, wirft Chaucers Entscheidung, andere wegzulassen, in scharfe Erleichterung. Es macht sie still, ermöglicht es ihnen, in teilweise Unsichtbarkeit zu schlüpfen, und stellt sie dadurch für eine spätere Aneignung oder fortgesetzte Vernachlässigung zur Verfügung.


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