Artikel

Frauen und Machtübertragung im mittelalterlichen Byzanz

Frauen und Machtübertragung im mittelalterlichen Byzanz

Frauen und Machtübertragung im mittelalterlichen Byzanz

Von Judith Herrin

Herrscherinnen in Europa: Agentur, Praxis und Vertretung politischer Mächte (XII-XVIII), herausgegeben von Giulia Calvi (European University Institute, 2008)

Einleitung: Selbst Historiker, die kein Interesse an oder keine Kenntnis des Byzantinischen Reiches haben, wissen etwas über einige Frauen, die als Byzantinisch identifiziert wurden: Theodora, die Zirkusunterhalterin, die im 6. Jahrhundert die Frau von Kaiser Justinian wurde; Theophano, der geschickt wurde, um den westlichen Kaiser Otto II. Im zehnten zu heiraten, oder Sophia Palaiolgina, die ihr byzantinisches Schicksal nach Russland trug, als sie nach der osmanischen Eroberung von Konstantinopel Ivan III heiratete. Es wird allgemein angenommen, dass alle drei bestimmte Merkmale der byzantinischen Kultur verkörpern und die Umgebung beeinflusst haben, in der sie lebten. Auffällig ist, dass sie insbesondere mit Regionen außerhalb der kaiserlichen Hauptstadt verbunden sind. Theodoras berühmtestes Porträt befindet sich in der Kirche San Vitale in Ravenna. Im Gegensatz dazu ist keines ihrer Denkmäler in Konstantinopel erhalten, obwohl viele davon aufgezeichnet sind, einschließlich einer Porphyrstatue, die von den Bürgern der Stadt zu ihren Ehren errichtet wurde. Theophano ist in der westlichen mittelalterlichen Kunst vertreten, indem er in zeitgenössischen byzantinischen Quellen einfach nicht erwähnt wird. Informationen über byzantinische Frauen mit Macht und Einfluss, die in ihrer langen Geschichte von 330 bis 1453 n. Chr. In der östlichen Hauptstadt lebten, werden häufig in Referenzen verborgen, die Frauen entweder minimieren oder dämonisieren (ein bekanntes Problem). In diesem kurzen Beitrag werde ich auf drei Merkmale der byzantinischen Gesellschaft aufmerksam machen, die die Autorität von Frauen begünstigten: strukturelle Gründe für die Bedeutung von Frauen im Zentrum der imperialen Macht; rechtliche Rechtfertigungen für die Macht von Müttern und Witwen; geschlechtsspezifische Gründe im Zusammenhang mit der Existenz von Eunuchen, die ein „drittes Geschlecht“ bildeten.


Schau das Video: Friedrich der Große Alles oder Nichts - Doku Deutsch über Friedrich den Grossen (Januar 2022).