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Die ungewöhnliche Gemeinsamkeit von Eleanor von Aquitanien

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Die ungewöhnliche Gemeinsamkeit von Eleanor von Aquitanien

Von Katherine M. Baltrush

Studentenpuls: Online Academic Student Journal, Vol.2: 3 (2010)

Einleitung: Das 12. Jahrhundert war eine bedeutende Veränderung im Verlauf der westlichen Geschichte. Als D.D.R. Owen schreibt in sein Buch: Eleanor von Aquitanien:

Die westliche Zivilisation verspürte das Bedürfnis nach einer Neubewertung, einer Neudefinition einiger ihrer Grundprinzipien in Bezug auf die Natur des Menschen, seinen Platz und seine Funktion in der Schöpfung, seine soziale Organisation und Verantwortung, sein angemessenes Verhalten bei all seinen verschiedenen Aktivitäten.

Hier bezieht er sich auf das, was als "Renaissance des 12. Jahrhunderts" bezeichnet wurde. Zu dieser Zeit führten wirtschaftliche Stabilität, staatliche Systematisierung und das Aufblühen des städtischen Lebens zu intellektuellen Institutionen und einem Wiederaufleben der Kultur, das im Westen seit dem Fall Roms nicht mehr zu sehen war.

Die Veränderungen in dieser europäischen Welt des 12. Jahrhunderts waren jedoch im gesamten Christentum nicht einheitlich. In seiner Biografie von Eleanor von Aquitanien, die einfach nach ihrem Thema benannt ist, beginnt Desmond Seward mit einer Beschreibung der Kultur der Provinz, in die die zukünftige Ikone hineingeboren wurde. Insbesondere geht er auf die grundlegenden Unterschiede zwischen der südlichen Provinz Aquitanien und ihren nördlichen Gegenstücken der Ils de France und dem Herzogtum Normandie ein. Diese Unterscheidungen scheinen ziemlich ausgeprägt zu sein. Eine davon ist die südländische Präferenz für Literatur als intellektuelle Ausübung der Wahl anstelle des religiösen Lebens oder der Regierungsinstitutionen. Ein anderer ist der Ort der Frauen, deren Los Seward argumentiert, verbessert sich aufgrund der ritterlichen Ideale der neuen Literatur. Ein weiterer Grund ist der Kontakt, den Südfrankreich mit der Welt außerhalb der Grenzen Nord- und Westeuropas, insbesondere mit dem Nahen Osten über das maurische Spanien, hatte. All dies trug zur Schaffung einer Gesellschaft in Aquitanien bei, die trotz ihrer geografischen Nähe wenig mit ihren nördlichen Nachbarn gemeinsam hatte.


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