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Hebräische Inschrift aus dem 4. Jahrhundert in Portugal entdeckt

Hebräische Inschrift aus dem 4. Jahrhundert in Portugal entdeckt

Archäologen der Friedrich-Schiller-Universität Jena fanden auf einer Ausgrabungsstätte im Süden Portugals nahe der Stadt Silves (Algarve) einen der ältesten archäologischen Zeugnisse der jüdischen Kultur auf der Iberischen Halbinsel. Auf einer Marmorplatte von 40 mal 60 Zentimetern kann der Name „Yehiel“ gelesen werden, gefolgt von weiteren Buchstaben, die noch nicht entschlüsselt wurden.

Die Jenaer Archäologen glauben, dass die neue Entdeckung eine Grabplatte sein könnte. Geweihe, die sehr nahe an der Grabplatte in den Trümmern gefunden wurden, gaben einen Hinweis auf die Altersbestimmung.

„Das organische Material des Geweihs konnte durch Radiokohlenstoffanalyse mit Sicherheit auf etwa 390 n. Chr. Datiert werden“, erklärt Ausgrabungsleiter Dr. Dennis Graen von der Universität Jena. "Deshalb haben wir ein sogenanntes" terminus ante quem "für die Inschrift, da es erstellt worden sein muss, bevor es mit den Trümmern mit dem Geweih vermischt wurde."

Der früheste archäologische Beweis für jüdische Einwohner in der Region des heutigen Portugal war bislang auch eine Grabplatte mit lateinischer Inschrift und dem Bild einer Menora - eines siebenarmigen Kronleuchters - aus dem Jahr 482 n. Chr. Die frühesten bisher bekannten hebräischen Inschriften stammen aus dem 6. oder 7. Jahrhundert nach Christus.

Seit drei Jahren gräbt das Team der Universität Jena eine römische Villa in Portugal aus, die Jorge Correia, Archäologe des Silves Council, vor einigen Jahren bei einer archäologischen Untersuchung in der Nähe des Dorfes São Bartolomeu de Messines (Silves) entdeckt hat. Ziel des Projekts war es herauszufinden, wie und wovon die Bewohner des Hinterlandes der römischen Provinz Lusitania lebten. Während die portugiesische Küstenregion sehr gut erkundet wurde, gibt es nur sehr wenig Wissen über diese Regionen. Die neue Entdeckung wirft weitere Probleme auf.

„Wir hatten tatsächlich auf eine lateinische Inschrift gehofft, als wir die ausgegrabene Grabplatte umdrehten“, berichtet Henning Wabersich, Mitglied der Ausgrabungsberichte.

Immerhin wurden bisher keine Inschriften gefunden und über die Identität der Bewohner des Geheges war nichts bekannt. Erst nach langer Recherche fanden die Jenaer Archäologen heraus, mit welcher Sprache sie sich genau befassten, da die Inschrift nicht mit besonderer Sorgfalt geschnitten wurde.

„Während wir nach Experten suchten, die bei der Entschlüsselung der Inschrift zwischen Jena und Jerusalem helfen konnten, kam der entscheidende Hinweis aus Spanien“, sagt Dennis Graen. „Jordi Casanovas Miró vom Museu Nacional d'Art de Catalunya in Barcelona - ein bekannter Experte für hebräische Inschriften auf der Iberischen Halbinsel - ist sich sicher, dass der jüdische Name„ Yehiel “gelesen werden kann - ein Name, der bereits in erwähnt wird die Bibel."

In diesem Fall ist nicht nur das frühe Datum außergewöhnlich, sondern auch der Ort der Entdeckung: Nie zuvor wurden jüdische Entdeckungen in einer römischen Villa gemacht, erklärt der Jenaer Archäologe. Im damaligen Römischen Reich schrieben Juden normalerweise in lateinischer Sprache, weil sie unterdrückende Maßnahmen befürchteten. Hebräisch, wie auf der wiederentdeckten Marmorplatte, wurde erst nach dem Niedergang der römischen Vorherrschaft in der folgenden Zeit der Völkerwanderung ab dem 6. oder 7. Jahrhundert n. Chr. Wieder verwendet.

"Wir waren auch sehr überrascht, dass wir Spuren von Römern - in diesem Fall romanisierten Lusitanern - und Juden gefunden haben, die ausgerechnet in einer ländlichen Gegend zusammenleben", sagt Dennis Graen. "Wir gingen davon aus, dass so etwas in einer Stadt viel wahrscheinlicher gewesen wäre."

Informationen über die jüdische Bevölkerung in der Region im Allgemeinen wurden größtenteils in den heiligen Schriften weitergegeben. „Während des Kirchenrates in der spanischen Stadt Elvira wurden etwa 300 n. Chr. Verhaltensregeln zwischen Juden und Christen erlassen. Dies deutet darauf hin, dass es zu diesem Zeitpunkt bereits eine relativ große Anzahl von Juden auf der Iberischen Halbinsel gegeben haben muss “, erklärt Dennis Graen - aber bisher fehlten archäologische Beweise.

„Wir wussten, dass es im Mittelalter eine jüdische Gemeinde unweit unserer Ausgrabungsstätte in der Stadt Silves gab. Es existierte bis zur Vertreibung der Juden im Jahr 1497. “

Im Sommer werden die Jenaer Archäologen ihre Arbeit wieder aufnehmen. Bis jetzt haben sie 160 Quadratmeter der Villa ausgegraben, aber nach dem Auschecken des Bodens wurde bereits klar, dass der größte Teil des Geheges noch mit Erde bedeckt ist.

„Wir wollen irgendwann mehr über die Menschen erfahren, die hier gelebt haben“, erklärt Graen das Unternehmen. "Und natürlich wollen wir die Fragen lösen, die uns die hebräische Inschrift gestellt hat."

Quelle: Jena University


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