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Vorstellung der Hexe: Ein Vergleich zwischen Hexen des 15. Jahrhunderts im mittelalterlichen christlichen Denken und der Verfolgung von Juden und Ketzern im Mittelalter

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Vorstellung der Hexe: Ein Vergleich zwischen Hexen des 15. Jahrhunderts im mittelalterlichen christlichen Denken und der Verfolgung von Juden und Ketzern im Mittelalter

Von Lily Climenhaga

Sternbilder, Vol.3: 2 (2012)

Abstract: In diesem Artikel wird untersucht, wie das herausragende Bild der Hexe im christlichen Denken in der frühen Neuzeit aus früheren Bildern des nichtchristlichen Anderen, beispielsweise Juden und Ketzer, hervorgegangen ist. Zu diesem Zweck werden die Überzeugungen über die „Rituale“ und „Praktiken“ von Hexen, die während des Hexenwahns des 15. Jahrhunderts gesehen wurden, verglichen und mit den Bildern anderer in der mittelalterlichen christlichen Gesellschaft verglichen. Dazu eine Vielzahl von Primär- und Sekundärstipendien zur Verfolgung von Hexen, Ketzern und Juden im Mittelalter und in der frühen Neuzeit.

Einleitung: Die Hexenprozesse und die Verfolgung von Hexen in Europa fanden im späteren Mittelalter sowie in der frühen Neuzeit statt und erreichten ihren Höhepunkt zwischen dem 15. und 17. Jahrhundert. Rund 110.000 Männer und Frauen wurden zwischen 1450 und 1750 als Hexen in europäischen Nationen und amerikanischen Kolonien vor Gericht gestellt und etwa 60.000 hingerichtet. Der „Hexenwahn“ der frühen Neuzeit wurde von Sozialanthropologen und Historikern untersucht. Infolgedessen gibt es eine Vielzahl von Theorien, warum die Hexe in der mittelalterlichen europäischen Gesellschaft als Saidian Other auftauchte. Es ist wichtig zu erkennen, dass das Bild der Hexe, wie es während des „Hexenwahns“ zu sehen war, 1450 zu Beginn der Massenprozesse gegen Hexen nicht entstand. Die Überzeugungen in dieser Zeit, die für die christliche Vorstellung von Hexen wichtig waren, waren ein Pakt mit dem Teufel, die Nachtfahrt und die nächtlichen Treffen, die sich später in die Idee des "Hexensabbats" verwandelten. Die Ereignisse, die angeblich stattfanden Der Platz während dieser nächtlichen Treffen wurde ebenso wichtig: Entweihung des Wirts, teuflische Orgien, Kindsmord und Kannibalismus. Diese Überzeugungen wurden aus bereits bestehenden Mythen und Stereotypen abgeleitet, die mit religiösen Gruppen außerhalb des Christentums wie Juden und Ketzern verbunden waren.


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