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Der weibliche Körper, Tierbilder und der autoritäre Diskurs im Ancrene Riwle

Der weibliche Körper, Tierbilder und der autoritäre Diskurs im Ancrene Riwle

Der weibliche Körper, Tierbilder und der autoritäre Diskurs im Ancrene Riwle

Marsh, Lenora Kay

Doktor der Philosophie,Texas Tech University(2011)

Zusammenfassung: Viele neuere Forschungen haben gezeigt, dass die mittelalterliche Spiritualität sowohl auf wörtlicher als auch auf bildlicher Ebene durch die Beschäftigung mit dem Körper gekennzeichnet ist. Die religiöse Literatur des Mittelalters, die für ein ungebildetes (Laien-) Publikum geschrieben wurde, zeigt immer wieder die klerikale Sorge um die Kontrolle und Disziplin des physischen Körpers bei Andachts- und Bußaktivitäten, die als wesentlich für die Errettung der Seele angesehen werden. Darüber hinaus werden in mittelalterlichen Predigten und in der religiösen Literatur häufig Bilder von Tier- und Vogelkörpern verwendet, die vom relativ gütigen Pelikan bis zum zornigen Wolf reichen, um bei ungebildeten Zuhörern Angst zu wecken und sie zu ermutigen, sich auf geeignete Christen einzulassen Verhalten.

Die meiste mittelalterliche didaktische Literatur - durch den traditionellen autoritären Diskurs - begründet und stärkt die Macht der Kirchenbeamten über das Laienpublikum, an das sich Predigten richten, das oft mit körperlicher Übertretung und Widerstand gegen Reformen verbunden ist. Gegenstand dieser Dissertation ist das Ancrene Riwle. Ein bekanntes mittelalterliches didaktisches Werk, das ein vollständiges Repertoire an menschlichen und bestialischen Körperbildern enthält, die rhetorisch verwendet werden, um die Autorität der Geistlichen über ein Laienpublikum zu stärken. Dieser mittelenglische Leitfaden aus dem 13. Jahrhundert wurde jedoch von einem anonymen männlichen Geistlichen verfasst, um ein Publikum zu unterrichten, das sich ausschließlich aus religiösen Frauen (Ankerinnen) und nicht aus Männern und Frauen zusammensetzt. Daher ergeben sich geschlechtsspezifische Probleme bei der Untersuchung der Rhetorik und Bildsprache dieser Arbeit.

In der Ancrene Riwle. Der traditionelle autoritäre Diskurs wird oft als antifeministischer Diskurs erkennbarer, der den Zugang einer weiblichen Anchorite sowohl zur klerikalen Autorität als auch zum spirituellen Ausdruck einschränken soll. Die vorliegende Studie widmet der stilistischen Verwendung realer und metaphorischer menschlicher und tierischer Körperbilder durch den Riwle-Autor mehr Aufmerksamkeit als bisher, wenn er ein weibliches Publikum im spirituellen Leben anleitet.


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