Artikel

Darstellungen des heidnischen Jenseits in der mittelalterlichen skandinavischen Literatur

Darstellungen des heidnischen Jenseits in der mittelalterlichen skandinavischen Literatur

Darstellungen des heidnischen Jenseits in der mittelalterlichen skandinavischen Literatur

Von Christopher Abram

Doktorarbeit, Universität Cambridge, 2003

Abstract: Das Korpus von Texten aus dem mittelalterlichen Skandinavien, die vorchristliche Mythen enthalten oder vorgeben sollen, Spuren eines heidnischen Glaubenssystems, ist ziemlich groß. Wie in allen Religionen ist das Schicksal der „Seele“ nach dem Tod für heidnische Skandinavier von größter Bedeutung. Meine Dissertation befasst sich mit der Art und Weise, wie das Leben nach dem Tod in seinen verschiedenen Formen in erhaltenen literarischen Texten dargestellt wird: nicht als Übung in der Religionsgeschichte, sondern um herauszufinden, welchen literarischen Gebrauch Autoren verschiedener Epochen und haben Genres der beiden wichtigsten skandinavischen Bereiche der Toten, Valholl und Hel.

Ich spreche zuerst die Frage nach der Natur von Hel an, die laut Snorri Sturlusons Mythographie aus dem 13. Jahrhundert sowohl der Name einer Unterwelt der Toten als auch einer Göttin war, die dieses Reich präsidierte. Snorris Quellen gehen in dieser Angelegenheit jedoch auseinander: Ich zeige, wie skaldische Dichter immer nur auf die Göttin Hel verweisen, während die Gedichte der poetischen Edda, obwohl in einigen Fällen ambivalent, Hel als einen Ort innerhalb des mythologischen Kosmos betrachten. Beide poetischen Genres verwenden Hinweise auf Hel hauptsächlich als Umschreibungen für den Tod oder den Akt des Sterbens. Snorris Beschreibung von Hel zeigt sich als bewusste Harmonisierung der Einstellungen der beiden poetischen Genres.

Snorris Konzeption des mythologischen Kosmos ist sehr strukturell und basiert auf gepaarten Gegensätzen. Die Dichotomie von Hel und Valho˛ll ist eine der wichtigsten dieser Strukturen. Ich zeige, wie moderne strukturalistische Interpretationen der nordischen Mythologie nur von unterstützt werden Snorra Eddabevor untersucht wird, wie unterschiedlich die Einstellungen von eddischen und skaldischen Dichtern zum Hel / Valholl-Komplex sind, und dass in vielen Fällen diese offensichtliche Inkonsistenz auf einen veränderten literarischen Geschmack und soziale Einstellungen zurückzuführen ist und dass kein einziger religiöser Glaube an das Leben nach dem Tod erkannt werden kann hinter den erhaltenen Texten.

Snorri passt nicht nur Hel und Valholl in sein Modell der Struktur der Mythologie ein, sondern stellt auch eine wichtige Erzählung - Hermóðrs Fahrt auf der Suche nach Baldr - in Hel. Die in dieser Erzählung enthaltenen Motive sind meiner Meinung nach enger mit der christlichen Visionsliteratur verbunden als mit irgendwelchen „einheimischen“ Quellen. Ich vergleiche Snorris Ansatz in dieser Hinsicht mit dem von Saxo Grammaticus, dem dänischen Historiker, dessen lateinisches Werk sich oft mit Snorris Mythographie überschneidet.


Schau das Video: CHEVY STEVENS. BLICK IN DIE ANGST. HÖRBUCH ROMAN. KRIMI. THRILLER (Oktober 2021).