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Die Vita von Douceline de Digne (1214-1274): Begine Spiritualität und Orthodoxie im Marseille des 13. Jahrhunderts

Die Vita von Douceline de Digne (1214-1274): Begine Spiritualität und Orthodoxie im Marseille des 13. Jahrhunderts

Die Vita von Douceline de Digne (1214-1274): Begineine Spiritualität und Orthodoxie im Marseille des 13. Jahrhunderts

Von Kelly Lynn Morris

Masterarbeit, University of Calgary, 2001

Zusammenfassung: In den 1240er Jahren gründete Douceline de Digne, die Schwester des Franziskaners Hugues de Digne, zwei Beginenhöfe in der Provence, die sich für wohltätige Zwecke einsetzten, die zusammen als das Haus Roubaud bekannt sind. Für sich selbst beinhaltete die Rolle der Gründerin und geistlichen Mutter von religiösen Laienfrauen ein Bekenntnis zu den Idealen aktiver Nächstenliebe und absoluter Armut. Diese Arbeit befasst sich mit zwei miteinander verbundenen Themen. Erstens können wir aus Doucelines Lebenslauf argumentieren, dass ihre Äußerungen von evangelischer Nächstenliebe und absoluter Armut eine orthodoxe Widerspiegelung einer Mischung aus franziskanischen, beginenischen und mystischen spirituellen Idealen waren. Die zweite Ausgabe stellt Aviad Kleinbergs Bewertung von Douceline als bewusste Agentin bei der Schaffung und Manipulation ihrer eigenen Heiligkeit in Frage, indem sie zeigt, dass die Entwicklung der orthodoxen Heiligkeit von Douceline auf einer kooperativen Verpflichtung der Gemeinschaft beruhte, einen Lebensstil zu schaffen, der aktive Nächstenliebe verkörpert .


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