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Mittelalterliche Mysterienspiele: Kain und Abel

Mittelalterliche Mysterienspiele: Kain und Abel

Mittelalterliche Mysterienspiele: Kain und Abel

Von Mary Parrack

Papier bei der gegeben Fünftes jährliches Graduiertensymposium: Sprache und Kommunikation im Mittelalter: visuell, lyrisch, liturgisch, legal, dramatisch, kinetisch, räumlich, Übersetzung, Lingua Franca und Alphabetisierung (Universität von Nordtexas, 2010)

Abstract: Mittelalterliche Mysterienspiele waren Spielzyklen, die die Heilsgeschichte von der Schöpfung bis zum Jüngsten Gericht abdeckten und im Spätmittelalter in England aufgeführt wurden. In einer Zeit, in der weder die Bibel noch die Gottesdienste auf Englisch waren, brachten lokale Gilden biblische Geschichten auf die Straße und in die Alltagssprache. Diese Stücke vermittelten dem Durchschnittsmenschen das Evangelium auf einer ganz anderen Ebene - sie konnten die Geschichten nicht nur in ihrer eigenen englischen Sprache hören, sondern sie konnten auch sehen, wie sie dramatisch gespielt wurden. Die Dramatiker beschränkten sich nicht nur auf sklavische Darstellungen biblischer Nachstellungen, sondern fügten sie kreativ hinzu und interpretierten sie zu ihren eigenen didaktischen Zwecken. Der Genesis-Bericht über den ersten Mord, bei dem Kain seinen Bruder Abel tötet, besteht aus nur dreizehn Versen mit drei Charakteren - Gott, Kain und Abel -, wird jedoch von den Dramatikern in Länge und Anzahl der Charaktere erweitert. Von den erhaltenen Versionen der Stücke von Kain und Abel ist die kürzeste die N-Stadt Kain und Abel (171 Dialogzeilen) und die längste die Wakefield Mactatio Abel (473 Zeilen). Das N-Town-Stück bleibt dem biblischen Bericht ziemlich nahe, während die Wakefield-Version eher der Überlagerung der biblischen Geschichte mit dem täglichen mittelalterlichen Leben ähnelt - mit Erwähnung von Priestern, Königen, Gerichtsvollziehern, Farthings und einem örtlichen Steinbruch. Ich werde die beiden Stücke vergleichen - die nüchterne Herangehensweise der N-Stadt an das biblische Material mit den Slapstick-Kämpfen und der Vulgarität von Wakefield -, aber beide Stücke arbeiten auf ihre deutlich unterschiedliche Art und Weise daran, ihrem Publikum eine ähnliche Botschaft zu vermitteln.

Mittelalterliche Mysterienspiele sind Spielzyklen, die die Heilsgeschichte von der Schöpfung bis zum Jüngsten Gericht abdecken und im späten Mittelalter in England aufgeführt wurden. Von den vier vollständig erhaltenen Zyklen enthalten alle ein Stück über Kain und Abel. Ich werde nur zwei dieser Stücke vergleichen - das N-Town Cain and Abel und das Wakefield Mactatio Abel. Der N-Stadt-Zyklus ist keiner einzelnen Stadt zugeordnet (N steht für das lateinische Nomen und dient als Anweisung, den Namen der Stadt einzufügen, in der das Stück aufgeführt wird). Stephen Spector platziert die N-Town-Stücke in East Anglia, einem ziemlich großen Gebiet, einschließlich Norfolk, Suffolk, Cambridgeshire und Essex. Die mittelalterlichen Dramatiker nehmen den kurzen Bericht mit dreizehn Versen aus dem vierten Kapitel der Genesis und erweitern ihn zu einem Stück - die N-Town-Version ist die kürzeste der mittelalterlichen Kain- und Abel-Stücke und die Wakefield-Version ist die längste. Das N-Town-Stück bleibt dem biblischen Bericht ziemlich nahe, während die Wakefield-Version eher der Überlagerung der biblischen Geschichte mit dem mittelalterlichen Alltag ähnelt - mit Erwähnung von Priestern, Königen, Gerichtsvollziehern, Farthings und sogar einem örtlichen Steinbruch. Vielleicht ist das N-Town-Spiel konventioneller, weil es nicht für den Gebrauch einer bestimmten Stadt, sondern für den Gebrauch vieler Städte geschrieben wurde, während das Wakefield Augments und Scherze (sogar unanständig und mit Slapstick) spielt, um sie anzuzeigen seine unverwechselbare bürgerliche Identität.


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